这个片子之所以看后让人反感，就是因为给观众下降头，就像小时候看机器猫中的一集里野比收到了不幸的信一样，而这种打破第四面墙的手法我个人很不喜欢，类似的片子还有《趣味游戏》，和我对那个电影的评价一样，只有毫无职业操守的导演，才会以戏虐观众为乐。
看的时候没觉得多吓人，结果半夜被热醒越想越吓人……退！退！退！
稀释诅咒，释放凶铃，假以亲情的自私悲观。密恐症者必看
作为恐怖片老司机，对结尾小反转早有戒备。于是她让我心里想三个东西的时候，我把一个名字默念了三遍。
友邻的评论里有认为电影的成功是建立在病毒式营销上的，但是作为大陆观众的我根本没看过相关广告，只知道它是台湾近期的高口碑恐怖片，以一个普通观众的来看，我真的认为电影拍得很不错，虽然伪纪录片形式没贯彻到底，但氛围还是到位了；
群里有人转片源，手贱打开了，麻蛋开头就被吓到了，一身冷汗。不是欧美或者日本似的突然出现个鬼脸的吓人，是相信神秘力量的人，来自深渊的恐怖
全网期待下一出资源立刻去看了全片，但直到影片播到最后20分钟之前，其实都一直中规中矩，相比处处受到创作掣肘的内地《中邪》，台湾整体自由的创作环境，本片大部分情况都没有超出我的预期，使用的手法几乎没有任何创新，直到最后交代结局前的，视觉影像残留Trick，做了首尾呼应，算是一个非常大的惊喜，不过相比《灵媒》还是差了些水平。
还是咒怨那一套，加了点封建社会迫害女性的内核随便拼凑了一下就上桌了，晦气了吧唧的反转一开始就能猜到，整挺没意思。
伪纪录片拍摄方式，DV机第一视角营造的气氛挺紧张的，不停切换镜头还有闭路电视影像，混乱又慌张的视角。插叙一步步揭露地道里秘密，里面的小妹妹都好可爱，开头把女儿接回家后孩子突然变怪挺诡异氛围紧张，之后是第一视角回归偷拍祭祀现场。身边的人都中了邪一个个离世，为了救赎女儿骗观众念咒语看符号，故意说是“祝福”，结尾又重新回到地道奉献自己，揭布露佛母面容密集恐惧症。有小高能，神婆暴走，也还好没被吓到。“养父”为显示自己的父爱去云南寻找答案，看着以前的影片又被诅咒。整个剧情还算是很流畅，因为听得懂闽南话，代入感更强，看之前就被告知不要跟着念，可是我听懂了还被洗脑记住了哈哈也还好不信就无感。觉得有点强行母爱父爱了，怎么一点都不觉得感动啊？解释咒语秘密时眼瞎了看字之后白屏的视觉设计挺妙，眼睛自己记住了符号。
我真的对湾湾拍的这类题材毫无感觉。导演太想搞特出了，结尾的“恶意”更显刻意。何况又搞伪纪录片我最烦的那一套，这么一看全是减分项……
如果在影院看想必会被吓到骂娘，埋伏观众这一手也很恶趣味。但有几个段落没解决相机存在的合理性，属于伪纪录片通病了。主角的行为逻辑也过于作大死，应该设置得更聪明一点。
非常难得，几个段落共同搭建一个“咒”的世界观，有理有据，相信了主创花的心思。吓人的节奏，还是被卡到点上。有血有泪有私欲有本能，正是恐怖片应该有的“佐料”。虽然还达不到头皮发麻的程度，7分。
6/10。把我看困了，娱乐可看性不如《灵媒》，诡异氛围远逊《南巫》。唯一的优点是对观众的冒犯，如午夜凶铃里的录像带，电影成为诅咒的媒介，虽然也只是学了哈内克的皮毛。给了及格分的很大原因是道具美术的精致，本土恐怖片太缺这样的用心之作了，伪纪录片手法大可不必。凝视带来的重影很迷人，我好像对扫地机器人有太高期望。
就像一个邪教传销，不厌其烦跟你洗脑，要你念一句不知所云的祝福，最后你发现这是句诅咒，你成了传播邪教的工具，确实恶心。
我喜欢里面的视错觉运用，尤其是结尾翻译经文的时候，利用黑白对比，让咒符在画面消失之后，依然在眼前闪烁。
PS：害怕也就算了，居然还有人觉得晦气啥的，看到这群把电影当真的，我居然有点理解广电的存在，建议《走近科学》一起复播吧，破除封建迷信不能停。。。
评论区说的这一切都不过是场局，六年前女主就在谋划这一场局了，感觉脑洞很大很有意思，但总觉得还缺点什么没解释清。好的恐怖片就这点好，看表面故事感觉很简单略无聊，但会细思极恐，而且会有好多种猜想与解读。虽然没被吓到，但很喜欢。而且很喜欢叙诡，无论是推理小说还是影视作品，觉得叙诡很好玩
我是多多少少有点相信的，虽然嘴上讲不信不信，但是到了佛堂庙宇之类的地方，再粗制劣造的偶像也会让我莫名心慌。
太失望了，好好的片子让伪纪录片形式给毁了，请问导演要如何解释：在无第三人在场的情况下，非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头？为了追求代入感而采用伪纪录片手法，但基本的视听原理都抛弃了，如何能让人入戏？求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候，还是用最原始的手法拍片吧！在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。
一开始就好奇这片子为什么不同这几年的台湾影视几乎都讲闽南语，而是基本讲国语，最后才知道是个trick
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