剧情介绍

  里米尼,1991。一年多来,UNO比安卡岗-他们总是用一个白色的菲亚特乌诺-一直困扰该地区。他们的罪行是暴力的,有时会造成carabineri,没有特定的模式:一天一个银行,下一个加油站,在下一个小企业勒索。他们是恐怖分子吗?外国帮派?和黑手党有关?在一场特别血腥的枪战之后,两名侦探被指派重新开始:他们通过以前调查人员的笔记,再次采访了一些证人。他们在犯罪中发现了一种模式,并预言了下一次袭击,但博洛尼亚的特别工作组对此不屑一顾。他们可以单独进行;如何能走多远?

评论:

  • 强秀越 4小时前 :

    三小时居然没觉得过分,就很厉害。影片把一战战败后的德国的混沌与挣扎,通过个体生活的无常,表现得淋漓精致。而法比安可以被看作是这混沌走向破碎中残存的良知,还在求助于理性和爱。可惜的是,德国那时已然失去了可供民众于文明中游弋的可能。如果电影没有另外加那些乱七八糟的镜头其实会干净利落得多,刻意的炫技在这个完整的故事里毫无必要。

  • 冀秀娟 7小时前 :

    难以想象,为什么会有一个一边说着南无阿弥陀佛,一边哭的柱

  • 喆晨 4小时前 :

    《法比安》——一个人是存在于社会之中的,这是不争的事实。他在孤独中生活和死亡,就像伊凡·伊里奇一样。我认为牺牲参予来强调孤绝,要比牺牲孤绝来强调社会情感来得高贵美丽得多。托翁在小说里写了这样一个人,可以作为法比安的反面,以及他的无从安放的道德感,都会想起中外文学作品里如贾宝玉(红楼梦)、奥斯卡(铁皮鼓)、默尔索(局外人)等等伟大的异类,更加让我觉得在一个容易内卷的时代里,突出个人情感的重要性和必要性。

  • 亥雨双 6小时前 :

    这短暂的一生,还没来得及尝尝生活的甜头,就先被各种不合时宜苦死了。梦想真的活在天堂吗?

  • 乙舒扬 4小时前 :

    8.5 好看。不该死的人死了,不该活的人活着,谁都没法成为救世主。

  • 彬雨 8小时前 :

    771 没有想象中的闷,35+年龄段还是能接受的,包括手法、表达内容等,代入感已经不是很强。

  • 卫炳申 4小时前 :

    看大家的评论 我就放心的不看了 hiahiahia

  • 卯宏旷 4小时前 :

    能在这个时代排出如此优秀的作品,德国是让人尊敬的,喜欢法比安远眺的眼神,最后在自己的理想中溺亡真的太悲哀了!总觉得魏玛共和国时期混乱的政治、萧条的经济、败坏的道德促使了纳粹的崛起,那个时代本该需要法比安的!

  • 令狐映雪 4小时前 :

    1931

  • 德依美 4小时前 :

    好久没有这种边看电影,然后边哭一个小时的体验了。澎湃的悲伤过后,是一种奇异的幸福感,让我放松又满足。

  • 宏心诺 3小时前 :

    难说有多少共情,却见到了某种共通,可怕的共通,这个世界还容得下体面么?

  • 婷香 5小时前 :

    技术上摄影剪辑音效光影牢牢抓人,夹在大萧条和二战之间的动荡过渡期德意志社会个人与众生相,新思想之间碰撞,德意志哲学拷问,这三小时一点也不长,saskia几个小表情简直能让人化了,无主之作里没给她这么大表现舞台

  • 律初兰 4小时前 :

    这周还挺有意义,把鬼灭的漫画全都看完了,哭死,真的哭死。很久没有这么纯粹地受到感动了。想要有能力守护别人,也希望能被人真心守护。

  • 卫亚莉 5小时前 :

    光怪陆离的镜头,古怪疯癫的人们,就这么晕晕乎乎地陷入了爱河。又因为一些所谓的玩笑,或着一些仿佛与生俱来的善意,莫名其妙地坠向了死亡。

  • 全优瑗 8小时前 :

    如果能早一个月看 这就是我2021年的最佳电影了 如此惊喜的“电影的气质” the comeback of real cinema 时隔90年后对1931年柏林的此时此地的展现 汤姆·希林与前半小时飞起的手持摄影 让我在观影体验越来越钝的今天再次爱上电影

  • 亥静涵 0小时前 :

    这部电影让我想到了汉娜霍希的《用达达餐刀剖开德国最后的魏玛啤酒肚文化纪元》,无论是内容,还是形式。

  • 双皓轩 0小时前 :

    回家的日子真好

  • 微生含巧 8小时前 :

    全程没有一口气能提起来,精神崩溃,信仰坍塌,千头万绪只为托起二战前最后残相,然后只需要呲啦一个火苗,颓然倾圮。

  • 大朝雨 1小时前 :

    太有文学性的电影有时候并不是不爱看,是比较难看懂,即使喜欢也很难准确说出它的好。当然水平不足是我自己的问题。

  • 屠元灵 4小时前 :

    影片背景是魏玛末期的柏林,但不是讲的历史,更像是某种个人体验的思想史,外面政治动荡,时局愈发险恶,法比安试图在混乱中保留喘息的空间,但混乱不断侵蚀个人空间。前半个小时其实已经讲清楚内核,后面有点冗长。

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