看,那就是你们的工作为这座城市做的贡献!奴隶主义是帝国主义的最高阶段。
潜逃至韩国的朝鲜数学家隐名埋姓在一个高中校园做保安,如何辅导一名高中生的故事,最后不得已出面为高中生作证。硬生生的把一个剧情插入了政治因素,再透露了韩国教育的某些阴暗面。
一群黑窑苦工面对丛林法则,人生路上关于抉择取舍的事并不少,人性的强弱与无情一定程度上也注定了命运 3+
你不做也会有人会做,最终,还是变成了自己讨厌的人。
脱北数学家的政治正确,高校后进生的正义凛然。借用数学的外壳上演民族的争斗、教育的腐败和人世的温情,韩国人永远不会放弃三八线两端的题材,也永远不会停止针砭时弊,当然他们更擅长于无声处听惊雷,就这样一部中规中矩、一板一眼的电影,没人会觉得它乏味反而余韵悠长。
数学+巴赫+乌龟的元素组合,合理怀疑编剧/导演是侯世达GEB书迷。
现代版奴隶制的缩影 boss的手段还是高明 用糖衣炮弹分化内部阶级 男主一边享受着权利与金钱带来的满足感一边又被不时涌上的道德感冲击 但利益与自私还是会占主导 老板又是另个大boss的走狗 一代又一代生生不息
数学扫地僧的故事~结尾太理想化了,两星半~
屠龙者终将成为龙,永远不要试探人心。人贩子必须死。
白老头也一样是囚徒,一个口哨就证明了。每个人都是囚徒,能力强些的还有机会给你选是否升一级
枪杀厂长然后找到钥匙驾车载着兄弟一路狂奔才是爽戏戏码,可这一切都被压抑住了。
对人性 对一些社会的现状诠释的太真实了 真实的让人脊背忍不住丝丝发凉 人之初性本善没错 但人终归是自私的 当你有机会有能力让自己甚至是家人摆脱泥沼时 又怎会再跳入深潭呢 即使牺牲的 放弃的 是初心 是原来的自我 是同在泥沼中挣扎的伙伴 又何妨呢? 试问自己 又何尝能肯定不是马图斯呢 所以 不要愤怒 更不要假惺惺的站在道德制高点指手画脚 如果实在想不通 就权当做优胜劣汰物竞天择吧
-小而又小,无穷小,微不足道,不值一提
意义好像很大,但是电影很难看。。。
电影里出现他儿子的时候,那些对话真让人窒息,永不停止的“歌颂”真是奇怪的国家
挺温馨的片子,崔叔的电影还是一如既往的有质量保证
-埃普西隆是什么?
原来哪里都有这种“顺势而为”的人呐 比拿着枪指着你脑袋,还是洗脑忠诚度更高啊
八股小电影,但是终于懂了很多人觉得数学之美是什么美了。
若《浮俘》的渔民苦力尚是被遮掩的奴役,尚有对错之分、渔民的反戈一击存在“正当防卫”的合理性,《七囚徒》则是光明正大地拐卖人口,是《用后即弃的人》的所言及的“新奴隶制”,以致于男主角最终决定投诚,我们会认为是一个正确的决定,我们很快被这种经济、权力地位的提升所鼓舞,庆幸可以从第一视角感知人生的阶层跨越、焕然一新,所以我们会快乐,替男主松口气,却忘记铁门后眼巴巴被囚禁的其他人。这也是金钱至上的价值观反复驯化的结果,导演让观众变成小丑,一步一步成为恶的帮凶,放弃正义、善,并声称“不得已”。糟糕的人情社会中,连恶势力都会成为参政议员高升的靠山,而恶势力掌握的则是底层没有机会出人投地的劳动力,因为他们拥有合法的枪支。底层从黑社会体系中以暴力、以服膺获取升迁进而洗白,竟成了唯一出路,令人倍感惊悚。
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