蛋生的师傅 殉道者的形象 小时候第一次感到了悲剧的力量
近期重新回味了下
水墨动画是中国电影最具特色和拿的出手的电影风格,作为集大成的《天书奇谭》让人久久难以忘怀。善恶因果,人性被这部动画片讲的明明白白。影像背后是八十年代理想主义知识分子的表达,一本“救世”天书却被坏人利用。这需要反复思考,值得玩味。
看袁公和蛋生额头上的一样的月牙logo,明显是一家人嘛!
番长摘下面具后 我在心里大喊:我又初恋了!
从美术、分镜到故事立意本身对于国产动画都有着举足轻重的影响,除了全片故事的衔接给我感觉稍微差了点,不过依然能真切地感受到那一代中国动画人的艺术造诣与蓬勃的创造力。此外,无论是看守天书的“袁公”、一腔热血的“蛋生”还是“狐狸精”反派们,都被刻画得栩栩如生;虽是动画角色,却不难让观众产生共鸣。这次4K纪念版片尾附加的10余分钟纪录短片(主要是导演钱运达老先生的采访以及对当年创作的回顾)更是让人对当年上美影厂的老师们的敬佩又多了几分,同时,又倍感遗憾,只因现在这种极具中国本土特色风格的动画长片已近乎绝迹...不知何时才能再有机会在大荧幕看到新的此类风格的国产动画。
一本天书,黑白争夺,白道扬善,黑道作恶,黑白交战,邪不压正。这内核直到现在都不落伍,天书换作魔方用在汽车身上叫《变形金刚》,换作戒指用在人兽身上叫《指环王》。极具中国美学的画风,生猛形象的人物造型,搞怪又凌冽的主题内核,清晰的故事脉络与大条的叙事方式,让这部看似低幼的动画片衍生出了极为大胆的政治讽刺底色。细想,一部无所不能的神书,百姓用它祛病除灾,妖精用它蒙骗县官,县官用它豪夺财物,知府用它攀援高位,皇帝用他作威百姓。这一轮回是个死循环,把天书换作“权利”就好明白了。看似搞笑,迂腐,封建,实则当今也未能根除。至于为什么不能根除,就从玉帝大会上,天官一句“你官职太低,不能参与大会”开始,就已经决定了的,这是自天而地,亘古不变的王朝所决定的。
童年回忆重温,再次被简单故事里饱含的情感震到流泪。袁公白衣红髯、身被铁链束缚直飞上界的画面,有巨大的悲剧美。蛋生高叫师父又与悟空哪吒合一,永恒的中国孤儿。剧本的喜剧色彩与人物设计有大量传统戏曲的元素,剧情则是把整个中国社会从上到下的结构讽刺个遍,除了朴素的劳动人民,处处是无尽的贪腐与压榨。直上天庭,天庭又如何。袁公真英雄,八十年代启蒙色彩的普罗米修斯。
好好好,那个年代的中国动画片普遍带有对于现实生活的讽刺意味,但是现在这份讽刺已经全变成了幼稚
不像大闹和闹海那样有现成的群众基础,天书奇谭采铜山中。上美底子过硬,场景很有古典长卷的美感。人物塑造极其成功,角色虽多,却个个活灵活现。配音也是上译的黄金班底,尚华的县令、毕克的袁公、苏秀的老狐狸都是纤毫毕现。如果非要吹毛求疵,就是整体剧情少了个要表达的主题,缺了点回味。
#大银幕重看 故事到后面没有讲得很好,但是确实很美,加长的纪录片有心了。
如果袁公没有盗天书下凡,那三只狐狸是不是就只是普通的狐狸,也没法危害人间了?是不是也就不会有蛋生出世,为民除害了?
1三只可爱的狐狸精。
沉香救母的最初映像,下部等了N年出来了,却没有当时的热情了
天书奇谭最有趣一点:那聚宝盆可以凭空出爸爸,却不可以凭空出财富?财富都是从四乡八镇老百姓家搜刮来的。这一设定,就把叙事视角从单纯的道德警示(贪婪无度)延展到了社会经济意识形态(财富分配)……
不像大闹和闹海那样有现成的群众基础,天书奇谭采铜山中。上美底子过硬,场景很有古典长卷的美感。人物塑造极其成功,角色虽多,却个个活灵活现。配音也是上译的黄金班底,尚华的县令、毕克的袁公、苏秀的老狐狸都是纤毫毕现。如果非要吹毛求疵,就是整体剧情少了个要表达的主题,缺了点回味。
上美三宝:《大闹天宫》《哪吒闹海》《天书奇谭》
老狐狸:妖怪,偷抢拐骗计谋多,怪力乱神领贼窝。
小时候的那些毛骨悚然,那些刻板印象却久久挥之不去,老动画的魅力。
蹦入清明上河图,
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