《精武雄风》是一部糅合了动作、喜剧、爱情、兄弟情、黑色幽默等多重元素的影片，影片展现了几个怀揣英雄梦想的屌丝在追梦的旅途历经磨难……这个时代是需要英雄的时代，但怀揣英雄梦的人又往往生活的很屌丝，虽然是屌丝，但在他们自己的圈子里却扮演着各自的英雄，所谓英雄不问出处……影片中也关注了很多社会问题，虽然是一笔带过，但是让大家感受到每一个细节的背后都有很多人在默默的‘绞尽脑汁’地为之付出着，很多桥段也是导演本人经历过的，也算是一种自我嘲讽，生活就是这麽无奈，但我们要坚持我们的梦“不忘初心、方得始终”。很多人看完电影可能说导演要表达的东西太多，其实不多，生活那么复杂，一部电影表达的只是冰山一角，我是想让大家能从影片中看到尽量多一点的有意义的信息；形式上可能也与以往的电影有所区别，这是我最想解释的一点，每个导演的创作立足点不同，创作形式各异，如果作品千篇一律也就失去了我创作的初衷，《精武雄风》注定是一部个性的电影，因为有一群个性的创作者为之不惜一切的付出着，感谢他们，他们个个都是英雄……影片表达了什么其实并不重要，重要的是你在观影的过程中感受到了什么！邀请了中国第一大力士龙武、国际武术冠军田雕侠、国际武术冠军竹子、还有众多武术界的资深人士，武戏部分几乎都是真打，演员的脸被打肿，手指踢断、肋骨骨折等等时有发生，每一位创作者为之付出的太多太多……影片武戏劲爆写实，是一部拳拳到肉的电影；影片喜剧笑点颇多，是一部开发快乐的电影；影片情节感人至深，是一部表达人性的电影；影片兄弟其利断金，是一部不忘初心的电影；影片大胆自我嘲讽，是一部黑色幽默的电影。
能把漫威电影拍出流浪气质与存在主义的混搭质感，自然会让一些传统漫威观众觉得“不爽”。。。
抛开脸谱化的自由意志，这部电影里对“爱”的界定广于大多数好莱坞大片。赵婷自带的东方元素，还是以“家庭“的概念若隐若现的，恍惚间又有种回到二十年前地球村的设想里的感觉。其实马利克的摄影风格和cosplay戏服实在太不搭，这是简化传统漫威笑点以靠向作者风格也没办法挽救的，但总体比妇联强太多。
作为华人导演的第一部漫威作品，情感上还是很支持的。全片表现也是很不错，希望接下来的续集可以有更好的表现。
“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。”
首先我很欣赏《永恒族》的理念，它肉眼可见地在严肃的作者性、神性哲学性的简单思辨和大众熟知并喜闻乐见的商业爆米花之间进行着尝试和调和、并且卓有成效，好久没再这样津津有味地看一部漫威了，带有原始美的镜头、精良服化道把质感直线拉升，不禁让我恍然，这才是我熟悉的漫威啊。
平凡英雄无力承载导演渴求的宏大叙事，又不得不借用凡俗肉胎来掩盖其面对神性的惶恐，如观音菩萨从莲台上悄悄溜走，再乔装成人类潜入观音庙中祈求福祉。创作观念的分裂展露无疑，像是患了大词症的小学生新年文艺汇演，既失了童趣，又毫无深度可言。想起某位大导演在审查太极表演之后给出的意见：我不要走来走去，不要一直眺望。
太套路了，这样的本子，知乎评论家可以写出上百本…………重样的，上千本也是重样的。
我很能理解赵婷的叙事逻辑，所以观影体验很舒服，很自然。公路片一样的框架，多样化的角色（政治正确在我这里是褒义词），熟悉的love is the answer。很可惜由于人身事故没看到前20分钟。
美少女扫荡日本黑帮，从风筝到KATE(凯特)，奈飞这算抄袭还是借鉴？
白人投资
全片最好看的是片尾可还行
终于不再千篇一律，终于有了被观看的意义的漫威电影。无论是相关讨论的广度和深度都证明这是最有价值的漫威电影。问题还是显而易见，但和漫威其他电影都不在一个维度了。
1月13日刘杨同学到公司参与拍摄，其后塞给我一部电影，搁置桌面许久，回家期间刷掉。即便抛开所有价值观的傲慢立场，导演在叙事层面的不力作为，依旧让我对其能力产生深深的怀疑。固定生产模式的超英电影，是大制片厂优于导演的强横趋势，是进入千禧年以来的资方强势的新格局。
比想像的好多啦，趙婷拍出了不一樣的漫威電影，也沒覺得特別沈悶或冗長，還體會到了一種邊緣人群&世界民族大團結的感動，印度油膩男演員和他的胖助手還挺好笑的，服化道和特效也比尚氣好多了，另外還看到了浪味仙加五指山和新白娘子傳奇的影子。拍完兩部小成本能hold住這麼巨型的製作可不容易，繼續加油吧！
看起来是从基督教叙事转化为大母神叙事，但最终还是回到弑神式的古希腊神话叙事，也就是西方神话叙事的根脉那里。觉察到神之黑暗与残酷是很有智慧的。最后的爱意存在论值得注意，有女娲补天之意，也有新教意味，这就是导演的最终答案吧。用爱意解决斗争……解决一切问题。
高概念高技巧高审美但有点过时又离地的超英电影…硬要讲人性但角色动机让人难以信服，硬要讲爱情但男女主之间毫无火花😩，关系搞得太复杂，如果非要带出“不要背叛你的家人”的话不如把大家写成7个葫芦娃还好些…以前我总相信只要审美到了片子怎么都不会太差…但这片后半部分告诉我们有时候审美也许不要高出文本太多才好🙄。
看起来是从基督教叙事转化为大母神叙事，但最终还是回到弑神式的古希腊神话叙事，也就是西方神话叙事的根脉那里。觉察到神之黑暗与残酷是很有智慧的。最后的爱意存在论值得注意，有女娲补天之意，也有新教意味，这就是导演的最终答案吧。用爱意解决斗争……解决一切问题。
哪怕你以造物之名，天地不仁，让人类永恒卒呢，也好过以圣母之名，忽视人类的历史，搞什么无差别对待。最好让斯坦李亲自和导演说说。
这是网飞典型的片子，高开低走，剧情单薄。单看动作场面吧，在2021年也很一般。就挺无聊的，感觉像是洗钱的剧ᕙ(•̤᷆ ॒ ູ॒•̤᷇)ᕘ
D＋/ 剧本好多有趣的东西没更进一步拍出来太可惜了。永恒族既是旁观者，又是历史的制造者。作为旁观者，他们与电影观众处于同一位置，他们的目光无法让他们超离于虚拟造像之外；作为制造者，他们的技术操纵既不能无虞于责任，也不能形成真正的“介入”。那么凝视和操纵的中顿点何在，介入如何以无限的创造方式发生？答案或许埋藏在那被冰封的巨神雕像之中——艺术生发于造神的停滞与属人世界的开启（在其中创造与拯救浑然不分），而这一重扭转重新定义了“自然”的所在。在这种对虚构之无能与创造之大能的袒露中，赵婷离开了《无依之地》里那片完全自然也因而完全虚伪的土地，成为观众-导演的生成的中介者。羽翼融化的伊卡洛斯会降回尘世吗？
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