被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
感觉每个故事都可以再多几个镜头，要么交代前因后果，要么留下细思极恐的彩蛋，所以总体感觉就是差一口气
看出了科长的影子，但太青涩了。视听啊音乐啊很多方面还需要雕琢。人物更是几乎没有。但还是鼓励吧，柬埔寨需要他们这样的人。一个战乱的国家，希望世界和平
好闺蜜死后用约定咒语召回然后互换了
柬埔寨 前二十分钟看着还行/后面都还蛮无聊/没有浪漫化的反抗/只是推移着接受改变/是怎么失去的半条腿就像是怎么失去的一幢楼 @2022-04-05 00:54:05
寄生虫牙医丧尸设定还挺有意思。其他都是没前没后为吓人吓人，PS：演员都好好看。
看到30分钟，齿虫患者要牙医脖子时果断弃……现实活着易不易，甭再添噩梦了！
梗不新，很多都猜得到走向。但是胜在一个个短小，该恐怖该血腥一点不含糊，还不错。
故事多就算了，没一个有创意的，凑时长呢吗这是，每个故事还都没头没尾的。
2021 Venezia 78，后半部分很好看，父亲的病作为线索，像是隐喻，也交代得干净利落，城市乡村父母子女议题探讨引入得也很自然
还行吧，短篇小故事组成。变橡胶模特和敲墙壁被黑洞吸走是什么鬼😓偶像版无厘头吓你一跳系列。寄生虫、独居+二手家具、夺舍、密室逃脱、键盘侠、杀妻、配阴婚
救那个大命，本来觉得《齿虫》章节还行的，结果又变成了丧尸片。和之前的《韩国都市怪谈》大同小异，每一个故事发展得都挺让我意外的，呃，是意外的俗烂那种。刚开始有点好感，结果又给结局憋回去了，这么一对比感觉《怪奇宅》都顺眼多了。现在的营销号也是，怎么连这种质量的电影都要炒作。。。。
跟本届平遥的论坛主题形成了某种呼应，即个体经验与公共建筑、群居生活的联系。白色大厦就是一个群居空间的代表。（p.s. 毕赣老师比想象中瘦一些
5/10。《寄生虫》相对跑出，前面的日常感与奇异的机位有追看性，《冥婚》那个勉强可以，其他都是浪费时间的那种差。
很喜欢前面三人行探索城市的部分，青春洋溢，活泼生动。以为能继续跟着他们在白楼穿梭，看朝气在迟暮里发散，但<三人成行，一人落单>或许也是这成长挽歌的一部分吧。这终究是导演个人对记忆和情感的凝视，白楼已倒，倒影依存。
做为曾经恐怖片强国，韩国终于又出恐怖片了，10个短小独立的恐怖故事合集，演员与剧情统一青涩平淡无奇，每一集就像作业考验编剧和演员的能力，但是都差强人意，胆子过分小的人建议要么别看要么白天看。QJ
感觉每个故事都可以再多几个镜头，要么交代前因后果，要么留下细思极恐的彩蛋，所以总体感觉就是差一口气
很明显的作者电影，导演把自己的经历融入电影画面的角角落落，把氛围表达出来了。本来以为分为三大段是要表达三种不同的情绪或主题，但其实无非就是自己梦想的无力，贫穷和社会精神世界的崩塌罢了，反而感觉第二三大段粘在一起了，因此觉得分成三个部分没有很大的必要，但情绪堆叠起来的效果倒是大大给了我惊喜。剧作方面：对于第一大段的剧情属实觉得和后文没有什么关系，而且并没有主要刻划主角，反而是戴面具的c力了一些。剧情上面不出意料的简单又繁琐，细小的事件以小见大，渐渐就反应出了柬埔寨的社会环境，有导演个人的思想和态度在里面，欣赏导演的台词功力。对于导演，有几个隐喻镜头和幻想镜头安排的很有感觉，对于电影时间空间的运用给了我很大的惊喜，小布局的节奏感把握的很棒。
#PYIFF2021#关于朋友的离别，梦想远去，拆迁。感觉故事从人物出发了但没有稳住落脚。
很多故事过于简单了，比如第一个，比如那个刻薄女店员那个~有几个还可以。有些虎头蛇尾，比如最后那个~
确实蛮像科长十多年前世纪初的作品的，入选平遥也符合他一贯以来对第三世界电影/现实命运的关怀，一种镜像的创作怜悯，完成度放第一梯队没什么问题。怀揣梦想渴望联系的个体在冷漠时代背景下无奈的处境，无时不刻都是巨大的对比，上一秒还在街头骑着摩托做着舞蹈明星的梦，下一秒就已背负所谓家庭寄予的厚望枷锁。身体不适且难以沟通的怀旧父母亲，叛逃出家庭的姐姐、移居海外的挚友、失能的爱意已无处安放。柬埔寨的整个城乡人群结构和当代中国别无二致，背井离乡在繁华中心积攒日后返乡生活成本的青年们，向着注定宿命拼命挣扎的大厦蝼蚁，不幸又相似的落寞。那些在现代无节制的城市变迁中无处可去的百姓们、老龄化无活力的市井，作为同为高压环境下的东亚人很难不去共情，但即便如此，我们所最终记住的，也是曾自由洋溢过热情的动作与那喧嚣的楼屿。
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