三国时期,邪恶的巫师张角想凭借太平教的力量,将关羽、张飞等名将封在象棋棋子中,吞掉整个天下。
这时,有一位将军牺牲自己的性命击败了张角,他就是大名鼎鼎的刘备!
两千年后,张角重新复活,女神仙诸葛亮为了阻止悲剧的再次发生,动身去找刘备的转世之人。
她要转交给刘备的是传奇英雄的变身器,它是将那些封印在象棋棋子中的将军的力量与人类相结合,制造出来的变身装置。
一个名叫刘备的少年偶然捡到诸葛亮丢失的变身器,变成了“传奇英雄”,
但这少年根本没有英雄的气概!就这样,本是来寻找英雄的诸葛亮反而和一个胆小鬼变成一伙,
而懦弱的少年刘备无意间肩负了拯救世界的使命。两个人开始了对抗张角的大冒险!
每次看到他都想哭,想到他也会
很喜欢中段,随着三条生命的逝去,缓慢,隽永,流长,仿佛自己也能感受到生命的流逝。后半段明显节奏过快了,整体过浮,还没让观众感同身受,剧情就又进入下一段了,有些可惜。
干细胞研究能治愈植物人,还能让人永葆青春,长生不老……最后还隐秘恶臭地玩了把代孕
上海疫情被封了半个多月了,深有感触。天灾大家没办法,这人祸谁能释怀(喜欢这群演员)
属于看完之后出来长舒了一口气的电影。很长,讲了很多东西。有爱情亲情友情及其嬗变。但核心是死亡及其克服。台词太密了,几乎没有一个画面是没有话语的,没有对白时就旁白。电影还是要用镜头说话的。主人公的设定蛮有意思,就是视觉意识超前于行动,所以,走快了会跌到。也许是基于这个考虑,所以,镜头切的很快,然后,成片确实也算是跌了一跤。电影想表达的是没有什么是永存的观点,包括作家,这像是编剧王朔的自况或自我安慰。但显然,不能永存的只是像他这样的作家的作品,真正经典的文学艺术是可以永存。王朔以为自己太超前所以跌倒,实际上他是赶不上步伐了。所以,这部电影与王朔之间的互文关系也多了一层看点。王朔的作品已经消亡,达不到“不老”的标准,但其作家身份作为遗体还有标本意义,算是一点“奇事”了。
今天也去看了外公,身体一天不如一天
故事渐渐就狗血起来了,但U1S1,后半部时不时给你来一段意识流感觉还是不错的,抛却剧情,意识流透露出的人物的情绪和感受还是很可的。
导演无论怎么瞎说
题材本身不错,但是果然又变成日本逻辑:大家都是事件的受害者,所以谁都没错……好压抑
阿甘也是打乒乓球获得了人生机会,珍妮也是风风火火一生最后给男主留了个孩子。这电影用奇幻元素来探讨人生意义,比起《大鱼》和《本杰明巴顿奇事》差了一个档次,王朔这一波乱炖真够乱的。
7分。准确的说,不算是犯罪片吧。破案的过程和谁是凶手并不是本片的重点,重点在于探寻为什么会发生这样的惨剧。日本地震后产生了很多消极影响,比如很多人因为地震陷入了极度贫困。日本的法律规定,低保必须本人亲自申请,所以并不是所有贫困人口的生活都能得到保障。电影中因贫穷和饥饿死去的奶奶,就是得不到保护的人。她因为个人原因放弃申请低保,而政府工作人员却放任了她这种行为,最终导致悲剧发生。这些政府工作人员法律上并无责任,在地震后他们的工作量剧增,他们自己失去了亲友,还要面对繁重的工作,早就疲惫不堪,于是产生了“反正不可能救助到所有人”的心理。假如他们就是那“百分之一”的卑劣者,那么乘以基数,这个系统中就有成千上万这样的人。可悲的是,国内也在发生着相似的事情。
这个调调的电影和配乐还是很对胃口,但是这个故事有点不知道在搞啥,反转和真凶也挺好猜的。
“他好的时候我不用在”,“那他要不好呢?”
利根的感情在审讯室和黑屋间被腰斩一样耍笑了 错付了
从二十世纪六十年代末讲起,一直讲到比二十世纪还要往后很多年,给故事带上了一些科幻未来的色彩,再加上片中出现的“干细胞永生”的话题。此外,男主角郭小鲁小时候经过爆炸事件后,产生了“慢速视觉”现象,所有快速的物体在他眼中都变得速度很慢。这导致后来他做临床手术和在打乒乓球方面的天赋异禀,成就了片中情节的传奇性。
有些类似《本杰明巴顿奇事》
社会派推理。震后恢复以及社会保障,天灾之下的内疚、愤怒或者负罪感以及社保带来的援助以及弱势身份等多种矛盾复杂的情绪是有足够的挖掘空间的,不过影片更多是口号式的教导,同时缺乏有效的情感塑造。而推理方面也鲜有亮点,节奏没有起伏,双线叙事稍显累赘。普普通通的行活,浪费演员阵容。
堆叠的社会议题都太多了太大了 导演都将法令原文照搬进台词里了 看来是有心关注日本社会的
有时候梦里也会梦见他
除了清原果耶和阿部宽以外再无亮点的电影。林遣都为什么要接这种脸谱化角色没想通,佐藤健这表现也能提日奥我只能说日本艺能界男俳优的水平下滑的有些严重。片子立意是往深刻去的,可是把主题解构以后用来展现的手法可以说是拙劣。与其这样还不如拍成警匪悬疑电影,商业上卖座,题材上讨好,结构也能多样化。而不是抱着所谓“冲奥”的傲慢拍的不伦不类。
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