剧情介绍

曾经是着名剧作家的俊熙(金英浩 饰)已经沉寂了7年之久,这期间,他的日子过得即郁闷又苦逼。在朋友的建议下,他决定通过谈恋爱的方式来重新激发起自己的创作欲望,然而,恋爱是双人运动,他那如花似玉的女学生成了首当其冲的人选。同时,厨师熙淑(金慧善 饰)也陷入了职业生涯的低谷期,不但对一直都热爱着的事业提不起劲,也再无热情去好好经营生活。就在这悲催的境地里,有人提议一场恋爱或许能够换来新生,灵光一现的熙淑将目光投向了自己年轻单纯的男弟子。然而,这四个人的关系并不如想象的那样简单,当感情脱离了理智的控制,他们该如何收拾这个烂摊子呢?

评论:

  • 於代巧 2小时前 :

    一次灵魂洗澡,洗得非常透彻,瞬间觉得自己面目可憎。

  • 彩文 2小时前 :

    伸张正义才是正能量,掖着不让说不让拍不是。

  • 彩雪 0小时前 :

    具有现代性的历史片,老师的意思是主义先放一边,务实搞研究吧。还有字幕组加的那段话真是太黑色幽默了。

  • 富察迎丝 8小时前 :

    四星五,开头稍微冗长,流放之后就很好看。文化思考的宏大命题,找了这样一个浅显易懂的角度,很好。结尾也干净,加分。

  • 开寅骏 5小时前 :

    不管何等贫穷与落后,只要有民主制度,有反叛精神,就还有希望。

  • 声黛娥 3小时前 :

    总体还是拍的偏“好看”了。

  • 卫匕叆 4小时前 :

    他说学那些儒家至圣的文学思想让他接受了西方思想,但是推崇儒学的国家却接受不了一个渺小的自己。 那些读了很多书的人到头来做了一个不为人民的官,真不知道要这些官干什么。 能听见海螺声音的人,是那些本来就听得见海螺声音的人。

  • 彩彤 9小时前 :

    充满诗意的风物志也是人物志,对东亚儒学 士大夫之类刻画深入浅出,反思多于批判,让我想起前些年《沉默》和《思悼》(和兹山一个导演。个人印象最深的还是片子前期丁若铨在昌大/兹山人身上发现的大道至简,结尾昌大全家望着远处的兹山岛,镜头逐渐推进,真就“此心安处是吾乡”

  • 励振荣 2小时前 :

    现实意义大于电影本身,大段的卖惨和虐待太不节制,虽说是基于事件本身改编但人物形象太单一,不过有勇气抵抗制度本身就是好的。

  • 寇睿思 0小时前 :

    看的时候总觉得人物的声音是浮在人物上面的,总的来说,就是音画好像不够同步,也可能是自己太久没看,印度电影,所出现的不适应感吧

  • 嘉长逸 6小时前 :

    当下中国几无可能拍出这般反功利的电影。影片本身蕴含的文化意义甚至超出了电影的范畴。弘扬传统文化之于民族复兴的极重要意义,依旧未能为当下中国社会所普遍认识,而它却多年不间断地在为东亚邻国文化提供养分。韩国人把我们的一些文化传统据为己有当然令人不屑,但同时也是对我们长期漠视自身传统的讽刺。谈回电影,薛景求的古装扮相出人意料地讨喜,至于电影本身,难称经典,但还是不得不说,韩国人能拍出这样的电影,足够令中国人感到汗颜。

  • 明秋柔 1小时前 :

    尽管也是从头顺拐到尾的电影,毕竟也是为印度10亿人形生物拍的,多加一星吧。

  • 支傲薇 7小时前 :

    充满诗意的风物志也是人物志,对东亚儒学 士大夫之类刻画深入浅出,反思多于批判,让我想起前些年《沉默》和《思悼》(和兹山一个导演。个人印象最深的还是片子前期丁若铨在昌大/兹山人身上发现的大道至简,结尾昌大全家望着远处的兹山岛,镜头逐渐推进,真就“此心安处是吾乡”

  • 恒然 3小时前 :

    6.法治不昌当揭竿而起《剑客卡南》看的更爽,更适合现实的印度,毕竟杰伊比姆只有一个,而每一位‘贱民’手中的镰刀却是千千万的!

  • 卫峙廷 5小时前 :

    印度流水线电影,夹杂了很多无意义的情节,拼凑出的3小时。

  • 山寒梅 4小时前 :

    文王既没,文不在兹乎?韩国人刻画的高士流放博物志。电视剧般的调度和剪辑稍有不适,但仍有几个机位十分的小津,怪不得有评论说片子是一首苏东坡之歌。淡水之味,海胆之味,粟米之味,高洁与狡黠的生存之道。一次次追问书生立于庙堂山野之“人”的理想。儒学与现代性的暗流涌动,由真理之溪汇入情感之海。飘然的诗句,在污泥中悟得此生之义理。

  • 宣以晴 1小时前 :

    故事内核是有力量的,但怎么说呢,就拍的很美国个人英雄主义

  • 同飞兰 8小时前 :

    它是真实事件改编,我为这份真实而感动。但是对于印度真正的底层人民而言有多少人能看到这部电影,有多少人能因此改变。这更像是顶层人民的自我夸耀,希望能多做些实事吧

  • 博暄 9小时前 :

    星星之火,可以燎原。感谢这些伟大的人把这个世界变得更好。

  • 华彩 2小时前 :

    受害者宁死不屈的硬气 妻子百折不挠的毅力

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