Jesus真的好难看,全程无起伏全程都是尿点,就只是两个老gay打架,拔叔一出场就好像风骚老gay百年名媛密会老情人(没有说裘花和拔叔不帅的意思),就这还剪出来2个半小时,心疼后期,回家之后把1和2重温了一遍,果然三部一部比一部难看
车站、礼堂、禁林、对角巷、古灵阁、公共休息室、魁地奇球场——是那些熟悉的场景率先提供了情境的养分,如今均被替换作陌生的景点,用巨物发出震慑,萌物展示幽默。顶着不同名字、身份、面孔、过往的巫师说着同一套话,做着同一件事,毫无个性可言。是千手观音吗?更准确地说,它们如海德薇般充当着信使,有任何会面的必要吗?不如开个视频会议,在霍格沃茨读了那么多年书,魔法不是让你们拿来当任意门的。
如果每次都惊艳于印度电影的题材 那本身就是一种偏见
婴儿不是玩具 不是生育的孩子 一样可以成为父母
小孩真的那么重要吗?郑爽想打掉的孩子怎么办?
有惊喜,印度太会拍了,用喜剧的方式去表现最现实的题材,能把人看笑,比如全家人讨论父亲是谁一段,也能让人沉默,去思考伦理的问题,比如孩子于情于理到底该归谁?电影总有结局,而真实的人生,只能永远在路上吧。
冷峻的科技让代孕成为可能,但人类终究是建立在情感血缘上的。所以为了钱去代孕最终因为孩子缺陷被放弃,又坚持生下来,常规的剧情,夹杂着喜剧的笑料和情感的温馨。那一个个个体是活生生的人,而不是科技检验下的工厂质检淘汰的产品
罗琳你给全剧组磕一个吧,给汉尼拔老师两个。
1.…-《大海中央的爱》…我们会在一艘大船上拍摄…拍摄期间 船会在海上航行九个月。-他们拍过类似的电影 对吧?船沉了,最后大家都死了。… 2.很多代孕案例中,父母拒绝接受婴儿,他们逃跑了,尤其是外国人。在这种情况下,大多数女孩堕胎了。3.…跟拼命坚持活下去相比,有时候死更容易。你们丢下她逃跑了,但咪咪活了下来,她跟自己、跟社会、跟梦想抗争,这是一场漫长而艰苦的战斗。你知道她想成为电影明星的,对吧?…拉杰出生后,她把所有的梦想封存起来扔到了沙漠的最远处,拉杰现在就是她的全世界。现在你们想来这里提起诉讼?…你觉得咪咪是孤身一人吗?不是,我们和她在一起。…我们准备好战斗了。4.…咪咪,你知道在看到你和拉杰在一起之后我意识到什么吗?孩子不需要自己生 也可以做父母,生的孩子不是自己的 也可以做父母。
我看见熟悉的场景。
话说如果不注明片子麒麟背景,而且是从头出现到结束的角色,算不算文化剽窃呢,记得之前白人梳脏辫都被揪着骂文化剽窃,还有开头那是桂林吧。关于删节的,如果爱不让说出口,我们要看他什么呢?
到底什么才叫父母?是传递你的基因,还是传递你的爱,才叫父母?相比于只生不养的动物行为,爱孩子的,才叫父母。
我相信 只要有J.K.Rowling活着的一天 魔法世界就不会终结。只是这未免有点低于预期 咱就是说 邓布利多这些个秘密也没多了不起撒
那个女教授带着面包师傅在晚宴上逃跑的时候 我是真心觉得会个魔法是真的很酷啊
看出结尾是想劝生不出孩子的可以领养,不需要找代孕。但是走到代孕那一步的人,尽管花费高昂的代孕费,也需要自己的孩子,怎么会考虑领养别人的孩子。感觉这电影也说明了,找代孕后面孩子不要了也可以,反正有人会处理,孩子说不定会遇上咪咪。
印度果然善于敢于拍摄现实题材,把本来属于悲剧的代孕题材电影以喜剧形式展现出来。相对于富裕、表面有教养实质无担当的美国爽子夫妇,主角虽有小狡猾的缺点,但在大节上,更显得有担当,不惧生活的麻烦,幽默乐观和善良。限于喜剧题材(或者主创人员无法两全其美),影片强行以美国爽子收养印度孤女结尾,但观众心里面白,这在现实中几乎不可能发生,也冲淡了影片警示现实的意义。
假如是要更現實的話
对代孕这个时髦话题的影视作品还是第一次见,国内影片有类似的么?
及格的。但是大反派居然追求民主程序上位,笑死。
七分,影片想用轻松的语言探讨了一个不让人轻松的“代孕”的话题! 所谓存在即合理,还是希望各国有严格的法律对其加以约束……
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