我想说:这些人精能肆意妄为地欺骗民众、大谈政治,却看不清自己。徐都能无所不用其极地去追求自己内心的“理想”了,却不愿认可、不愿加入执政党一派,诚然推倒“独裁”这是多么荣耀的理想追求呀,但其实只要经济繁荣、能让百姓平安喜乐也就够了,有机会借这平台为百姓谋福祉也是好的。金都靠着徐爬到这高度了,却还坚持着“大义”而不认可徐的方式,所以输了
1.以奇用兵,以正治国,以无事取天下。2.功成身退,天之道。3.社会变革和进步的基础是民众的辨识力,是教育和审美,以教育和美育,推动人观念系统升级,如同手机软件升级。4.麦克白故事的另一种模式,KIM杀死原来的自己,构建出更符合制度需求的新人格形态。5.智猪博弈&双歧图
卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。只有当光芒不再那么耀眼时,影子才会变浅变淡,而到那个时候,最辉煌的时代已经过去。
本来想给四星,故事蛮有趣的,看进去了。但是剧情有些拖沓,作为电影,可以在当上总统候选人那里停止就可,而后的总统竞选演说,说大韩有5000年历史,我还特地看了原版字幕,没错,是5000,然后我就减了一星。
是嘛 赢了的才是正义 让你听且执行的才叫政府
金大中的故事比电影更精彩,胜利即正义简单粗暴。
对付偷自己家鸡蛋的邻居,先送鸡蛋予对方,对方如果有良知,就会停止偷窃;如果还不停止,就在自己家鸡的脚上绑上红绳,然后把其中一只偷偷放到对方家,带人“人赃并获”。政治需要妥协,也需要知道底线在哪。
①:那個正義要是一個人的正義怎麽辦?
你说他是为了民族大义吧,好像也不是,也不是为了钱,只能理解是为了理想吧,诸葛亮是不是也是这样想的。
通过改编前“大统领”金大中与影子军师严昌禄的竞选之路,来讲述政治主张与达成手段之间的关系。剧情对ZZ厚黑题材的处理有些理想化了,几次以柏拉图和亚里士多德亦师亦友的和谐关系影射两人,但谁又能保证这对人前默契、光鲜的partner,背后不是雍正&邬思道呢?
正在看大秦帝国之纵横 这是张仪去了韩国嘛?
比如,以往我们看到,一个被毁得家破人亡的凡人要么诉诸法律复仇,要么以正义的方式快意恩仇,那么,他可不可以以更加卑鄙,更加邪恶的方式施以报复,以彼之道数倍还施彼身,面对邪恶,用更邪恶的方式,以怨怨怨怨报怨,是不是故事将更加精彩,也更加发人深省。
②:要是手段代替了目的怎麽辦?
Politics is a bloody hole of mystery. Never get involved into it if you’re trying to keep pure and idealistic.
【千影计划251】离《南山的部长》还是差一截,远没有前者来的霸气和一气呵成
别人开启民智的时代,我们没有沉默,我们选择了倒退。
四十分钟弃(刘在明出现处)等有好字幕再续吧
有人当面子,就得有人当里子。。。民主政治的虚无,不择手段的正义,也只有韩影能把历史掰开来反复揉搓了。。。
抖音上某个账号为了追求流量,把这部电影渲染成了一部娱乐片。实际上是一部比较严肃的政治片,选举中各种绝对化,理想化和信任交织在一起,影片最后的立场,我相信还是站在了影子一边,少数伟光正,就是要赢……
正在看大秦帝国之纵横 这是张仪去了韩国嘛?
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