一开始以为是像鲜花一样美好，后来才明白电影名的意思是，花束般的美好也终究会有落败枯萎的一天。如果罗曼蒂克注定会在社会化中消亡，必是社会体系的问题。而社会体系终究由人建构，无论主动或被动一旦我们终究屈服，便成了帮凶。
很好很好
4.5 心的冲击。等待我们的是无穷无尽的喃喃低语：一个从清醒到入睡,总在说话,聆听的声音；他又如何想象,被注入别种汁液的世界成为厌恶的虚空。血液被染得发白//这个最初与最后的人类：刺穿了腥臭的坟场。抵达没有未来的当下,只是成功地坠入海岸而已。如何回归在场？在这么多拙劣模仿白日的晦暗里。少年悲哀地发现：需要被迫接受成长。
花会凋零，爱也会消失，两个人终会因为生活而渐行渐远，但至少曾经绽放过美好
一如竟往地不明所以，软奇幻不为过，你说啥就是啥，无中生有，说来就来，神玄无疑。始终不能理解青少年拯救世界，宗教哲学层面得打个问号。又一部愚蠢的人类，非中二受众群莫属。
真拍不出来了就把真心为你再拍一遍不好么？这事痞子又不是没干过。
前面我还在嘲笑你都14年了怎么还没长大…可是最后看到站台上的真嗣变成成年人的那一刻，我才觉得真是黄粱一梦，醒了。
属于EVA的漫长的告别。如果最终篇早上映两年，我还为此计划过去日本的旅行，导演成功地熬死了我作为二次元阿宅最后的仅剩的现实行动力。全片通过网盘在线观赏，身边还有一个五月龄的屁孩要带，应付哭哭闹闹，断成了三四节看完，毫无以前那种观前沐浴更衣的仪式感，但总体也不太影响体验，影片内容懂的都懂。再见，所有的EVA。
“啊啊…这个丽话为什么这么多？” “啊啊…为什么真嗣这次觉醒得这么快？” “啊啊…司令把脑子捡起来放回破洞的脑壳里了！！” “啊啊…大白丽已经很鬼畜了，为什么还会有3D大白丽？” “啊啊…其实丽和熏站在一起还蛮配的嘛…” 感想太多了，比起几艘舰船打架，还是更喜欢类人型的巨大生命体打架。最后真嗣和丽说你也可以过没有EVA的人生其实是監督在和自己说吧，被EVA折磨的这些年，没有它照样可以过得幸福。 恭喜完结，恭喜长大。
🥺捏妈 和喜欢的人谈恋爱真的很好
分手那段真是有够戳的 选的路不一样了 再爱也没用 人终究是更爱自己的
爱上自己的翻版所以爱的还是自己，只是爱自己又怎么会一起成长。因为工作产生的变化像是没在普通公司工作过的人想象出来的，他爸要是肯继续养着他两个人是不是就幸福下去了。想当然的故事和发展拍得好像真情实感也算是厉害吧，可惜我实在没法对菅田将晖这个脸产生真情实感。
乱是真乱，神也是真神。EVA的内核，我觉得其实跟那些故弄玄虚的宗教啊救赎啊关系不大。这是一个高敏感少年的青春期精神崩溃自救指南，最终他（真嗣）戒断了恋母（绫波丽），完成了弑父(碇源堂），告别了第一次让他荷尔蒙喷涌的肉体初恋（明日香）和第一次让他心潮澎湃的精神初恋（薰），挺过了一次又一次精神崩溃（导致世界毁灭的“冲击”）……终于成长为一个每天挤电车上班的无聊大人，找了一个无聊的大胸美女为伴。唉，我还是更爱旧版Air/真心为你的那个结局。
成长吧少年，不要溺于悔恨，去接受自己过去犯下的错误；
庵野这人拍了这么长一部片子喊“宅宅，不要再宅了，面对现实世界吧！”……然后他转头去拍奥特曼了………………也不是很有说服力嘛！！
日本版的Before Sunrise, Before Sunset and Before Midnight.
一部尝试将纸片人赋身的动画，通过偷听自己而改变。死与新生是创造者的魂魄越级而过的直接表现，而终温顺地在所有的eva、所有的角色、所有的结局里终结。它只是让人物们用自己的手将泪水洒落到蔚蓝大海里。急速饶舌的术语念白与种田时的呼喊彼此中和交融，平铺在铁道与电线的上空，身与心踏上了大地。正是这样，当玛丽从“最后”的eva上跃身而下的那一刻，她也同时被抛往了“最初”，这里重要的不是真嗣与玛丽两人的相拥，而是最后与最初的相遇：我们每个人心里的eva。美妙的车站出口，将会走过无数对这样既是命中注定又可随意替代的人间性。
完美谢幕。少年终于长大成人，结果发现最大的中二少年居然是自己的父亲…
17 JUN 2021 (4-) 戲名+架純妹應該趕走唔少art house寶寶，兩粒鐘故仔橫跨2015-2020，戀人由偶遇、熱戀、共居、冷漠、裂痕、分手、重遇，貌似一般過唔一般的愛情片套路，但人家贏就贏左zoom到埋去大學(理想)到社會(現實)呢個gap度，再contextualize落去個文青脈絡深而化之。最好睇唔係佢地點樣miss左牯嶺街同男的睇郭利斯馬基訓左，而係果D小處細節流出黎，滾雪球咁越滾越大的失望︰慳錢只能飲7-11咖啡、對曾經常去的麵包店關門無感、見到你愛人去書店放棄左文學而走去睇self-help book。以大眾愛情片的劇本計，真係做到軟綿綿淚漣漣，值得參詳的地方無數。P.S. 有瀧內公美。望住架純妹，一念︰點解香港D女文青唔係金絲白面就係營養不良？
As Adam Smith put it, to identify with the impartial spectator is to become conscious of how ordinary you are
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