该剧讲述独生女茱莉亚有一天突然发现，自己身为生育科医生的父亲在几十年的职业生涯中，利用自己的精子孕育了数十个孩子，也就是说她可能有几十个兄弟姐妹流落在外。真的是一不小心就“有情人原来是兄妹”...在父亲被捕之后，茱莉亚和这些从未见过面的兄弟姐妹似乎慢慢形成了一种类似亲人的关系，共同面对身份危机...
不如无主之作，无主之作当中呈现了纳粹遗毒如何在东德这个国家以及哈德里希特这个毫无真正创作能力的视觉艺术家身上得到了延续，法比安则比较保守，前30分钟有一定新意，在快速蒙太奇中混合了分屏、快进和黑白档案镜头，同时穿插廉价的歌舞表演场景，讽刺性十足(左翼享乐青年的无能），但后面逐渐滑落成非常主流的控诉纳粹抹杀理想主义者的俗套片，不过结尾不会游泳的意象非常出色，这也是讽刺魏玛共和国当中逐渐变犬儒的知识分子(主角）丧失了创作能力，还妄图在优雅虚无当中改变社会，但最终被反噬的悲惨命运(频繁拍摄宣传游泳课的海报)
你穿着旧外套，饿着肚子，但仍然可以挺直腰板。你总被拒之门外，是你自己的问题。
怎么看都不像这个时代的片子，导演是从任何一个角度来陈述一段发生在上个世纪的故事。人生之不如意十有八九，不肯向命运低头的人们，常常发现自己的执着，到最后一无所有。
最后，我也像他一样溺水，不过，我是死于窒息。
大街上的冲锋队，网络里的红**，在国家支持下一右一左殊途同归地将整个社会绑上战车
不期而遇。举重若轻，游刃有余，可以让某重构对该国当代电影水平的想象力的作品。也许是原著太过精美，结局的荒诞性尤其暗示了这一点。然而手持镜头搭配新古典主义时期的光影和肢体语言，却必须是影片本身的美学成就。“一切都必须向好的方向发展”，愿这般悲壮的谶语如同一针地塞米松打进所有人早就松脆拥堵的脉管。
现代的拍摄手法讲述1930年的法比安，电影和历史爱好者的狂欢
而当友人自杀后，法比安找学院教授对质，教授言不由衷说出——“拉布德为何在政治上如此直言不讳，我们需要新的秩序，事情不能再这样下去了，这种享乐主义......这种后战争时期的混乱必须被终结，凡事都有它的用处，牺牲也是，一切都必须要向好的方向发展”时，事情发展已无可挽回
德国人从多方面考虑处理犹太人问题的会议。会议的讨论十分细致，从国内外的政治环境、财产问题、交通运输、法律、外交、辖区管理等角度，分别探讨运送前、运送中、运送后可能带来的问题与对策，甚至对英美苏瑞等国存在的犹太人处理有了未来的预案，不过片中也多次反映一些处理的可行性不高。除此之外，更多地呈现了由此引发的官僚之间职权争夺、互相甩锅的现象。话说那个Stuckart博士多次和别人硬刚，坚持落实法律规定，在血统认定上强硬，我还以为他是个地下辛德勒，直到他后期来了个Zwangssterilisaionen，赶紧查了一下他的生平和他所谓的法律，也是绝了。另外，最后通过高度的分工与流程来保障德国军队的心理健康还真是严谨。这电影算是长见识了。
道德上的计算与算术是不同的。
是不是没有网络的时候 偶遇和等待一通电话会是世界上最美妙的事情
一個理想主義者生活在一個豬圈般的社會中就是一個悲劇
看完后心情非常压抑，睡了一下午，出门去公园遛弯
和《无主之作》 女主二次合作，干脆结了婚吧
贫穷文青的爱情悲剧，还是太老套了，无非加了一个魏玛末年的背景
你爱我越来越少 我爱你越来越多 我们真互补
法比安淹死了，淹死在社会的洪流，迷惑颠倒，颠倒迷惑
我发现自己勇气不足，法比安死了，而我没有面对苦难悲剧的勇气和意志。法比安的死让我的心颤抖，这就是打四星的原因
时代来了就是来了，我们谈不了理想，也进不去广场。
2.法比安和妈妈默默给对方留了20马克 金钱没有变化善心是无法衡量的
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