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看完我也想不明白为了绝对正义还是为了成功不顾一切哪个是对的,我也不明白系红绳和送鸡蛋哪个更有效。
理想不敌现实,离开理想也许会活得乏味,离开现实连活都活不下去。
亚里士多德:“正义形成社会秩序”。
靠演技撑的一部较为平庸之作,重点为李善均的“造王者”角色,但选举较量讲得过于浅薄了,薛景求的角色原型金大中的背景也没有充分利用,故事不丰满,氛围营造也差点意思。
在🇰🇷新总统选举出来的这一天看完了这片#应景。还有,李善均好帅!我终于get到了!
别人开启民智的时代,我们没有沉默,我们选择了倒退。
为政途之道,以正合,以奇胜;为政之道,以民为本,别无他法。韩国只学到了皮毛
朴卡卡在室内开个会还戴墨镜,青瓦台是黑社会的老巢吗?
糟糕的翻译,复杂的人名,地名,导致我没有完全看懂,但一大部分归结于个人对韩国的历史不太熟悉
结合最近已经结束的韩国大选来看,这电影实在是讽刺意味拉满。不如电影中表现出来的理想,现实中资本主义框架下的民主自由一潭死水,无论保守还是激进亦或是曾经的独裁,韩国人民要走的路依旧漫长
阴谋权斗,选举说到底还是靠见不得阳光的手段。基于真实改变这几个字令人害怕
真tm高级。国内也有人能写出来,但拍不出来,准确地说播不了。
性格三觀不同的人,無論再怎麼為了同一個目的湊在一起,遲早還是得分道揚鑣。政治即是全數權謀操縱,談公民人民都太虛無飄渺虛妄;帶風向割韭菜才是王道。真的。
就得试验、碰撞,才能找到更好的政治。定于一尊少了混乱但缺点同样也是明显的。
為了正義的目的可以不擇手段,這是不擇手段者的自白.
To be or not to be?结果重要还是过程重要?泥浆摔跤能保持清白么?
3.5 卞成贤自不汗党以来的野心越发明显,操刀正剧历史(虚构)事件里的说客与政治家的形象,受欲望吞噬、无所不用其极的影子&自有底线、理想主义、自下而上的梦想家,工具的价值是社会环境附加的还是载体特有的?这个问题仍然没有得到答案,电影在金成为候选人后丧失了焦距,卞缺乏了终结故事的能力。另:薛景求的表演隐忍克制,李的表演匍匐激烈,但我果然更喜欢卞镜头里的韩宰虎很多。
柏拉图是亚里士多德的老师。
当宣布连任年限后,紧接着播放了焦灼的足球比赛,群起愤恨的人们一下子坐下来立刻投入到了比赛上,仿佛刚刚的愤怒消失了。这一切都太熟悉了…
为政途之道,以正合,以奇胜;为政之道,以民为本,别无他法。韩国只学到了皮毛
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