标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
即便在近乎Utopia的蜡笔小新世界 我都已经不相信散乱自私的人类会通过个人的振臂一呼集聚起来众志成城
这部画面真的很美丽，美术做的特别好，就是故事讲的一塌糊涂。
“画个圈圈拯救你！” —— 记得曾经看到过外甥女和外甥观看《蜡笔小新》的剧场版，不过直到今天自己才第一次主动并完整观看《蜡笔小新》的剧场版。
一开始不知道佑真线到底是干什么的，原来是永远丰满肥嘟嘟左卫门的人设的啊
最近在打拳，看了昨天的功夫蜡笔小新。最近在画画，看了这部涂鸦。巧合～神奇～ 自由自在画吧～只要带有灵魂
比拉面和b级略好，节奏比仙人掌差，但是主题还可以
通片一个冷字。顺便说一句，让小纳粹们PTSD的娘子谷大屠杀，在基辅有一个墓园和纪念碑。前几年乌克兰政府把前往纪念碑的一条大路改名Stepan Bandera大道。可怜人必有可恨之处
为一意外的就是佐卫门的性格。。。。。。给钱。。。。。
突然发现雅各布演的四处，怪不得看的时候好眼熟（尖叫！）
依旧是那个调皮不懂事但又会把我看哭的小新。大人才想着用奇迹笔赶紧画出打败敌人的工具，小孩子只想着让自己开心就好了，永远长不大也挺好的。
涂鸦王国的人喷水就死，圆形防护罩搞的和天外来客一样但是又脆皮见水就化。但是城堡掉下来会把大家压死？这个城堡是自由意志做出来的钢筋水泥？
远不及预期。片尾的热血让我不至于打到两星。（被产院晃了，昨晚今早折腾两趟过去都不能换岗。）
在除夕夜出资源，真的是在过年啊！！！成色很不错，三个涂鸦人物一个比一个悲情，虽然看过漫画版，还是有很多动人的点。对乌合之众的塑造还增加了现实的意义，在蜡笔小新的世界里，一次又一次的需要被小朋友拯救，真是个糟糕又美好的世界。
至今没想明白为什么纳粹对犹太人问题如此耿耿于怀？根源难道真的是希特勒本人对犹太的深恶痛绝吗？可是这么病态的想法，为什么在1920s还能够有如此多的受众？就算普通民众容易忽悠，但这些纳粹高层不乏高级知识分子啊。难道他们对犹太人的最终解决，更多是在迎合元首的vision吗？二战1942年德国每况愈下，把这些解决犹太人的人力物力投入到战场上，不好吗？但转而又想，这场战争本来就建立在反犹基础上。
但最让我破防的还是小新结尾那句“他们是救人的英雄哦”
还行 小新画出来的东西真的都是小新的风格 内裤还隔夜的 神笔马良臭臭版
各相关职能部门有预谋、有组织、有计划的准备实施对犹太人的最终方案。有些话唠。
小小成本电影，除了开头结尾完全没有空镜，全程被对话，会议发言，对话填满，但意外的并不枯燥，看纳粹如何在他们一整套自洽的逻辑体系里讨论如何“特殊处理”犹太人，毁灭犹太民族，仿佛这是慈悲为怀的替天行道，仿佛这是这个世界上最正确最伟大的事。这部电影本身是极度自省的，也是用来启发自省的，它有着另一个层面的趣味性，我想只有在丰饶的创作土壤上才能诞生这样没有任何欲望的作品。
本片的拍摄方法恰恰映衬了当时决策的“理性”，以及这种理性下“人”的缺席、“人口”的诞生。
可惜藤原启治已经去世了…台版配音的蒋笃慧也不在了…剧情其实跟以往都差不多的水平啦，但是又有什么关系呢，野原一家，春日部防卫队，双叶幼稚园…每年都会期待一部剧场版…
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