浪淘沙中的簸怎么读 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 台湾剧 2010

导演: 陈长纶 邓安宁

剧情介绍

  总纲
  公元1895年,日清战争,清朝战败,一纸绝情的「马关条约」把台湾送进被殖民大半世纪的日治时代,民间纷纷反弹,义勇军此起彼落反抗。一艘载着首任台湾总督的「横滨丸」号,在澳底登陆准备接收台湾,却因此掀起一场腥风血雨,更为台湾第一个女医生丘雅信(叶欢饰演)的一生,揭开序页…
  雅信的祖父林雅堂,因资助农民抗日被捕,命在旦夕,在众人建议下,雅信父亲林之干不辞劳苦,从新竹徒步赶至淡水,向备受日本总督敬重的马偕牧师求救。他的孝心不但救回父亲性命,更与基隆仕绅许尚仁一家结缘,促成了他与许家小姐秀英的婚事,婚后陆续生下了雅信和妹妹雅足。
  无奈好景不常,没几年之干因肺结核过世,生活所逼,秀英改嫁给五股地主丘元家。继父对聪明伶俐的雅信疼爱有加,把她当成掌上明珠极力栽培,不但送她进私塾学汉文,更让她进了台湾第一所女子学校「淡水女学堂」就读,启蒙了雅信的求知欲和世界观。
  只是没等雅信毕业,继父再度辞世,两个父亲都死于肺结核,让雅信立下学医的志愿,并突破重男轻女的旧思想,单枪匹马勇闯日本,不但考上连日本人都不易录取的东京女子医大,更在男人当道的医学界,创下「万绿丛中一点红」的传奇纪录。
  雅信赴日求学期间,认识了台湾留日学生林仲秋(施易男饰演)、彭英(霍正奇饰演)、关马西(叶天伦饰演)等人,并与仲秋展开一场因为同姓,而无法开花结果的恋情。之后雅信学成归国,因文化协会创办人詹渭水做媒,开始与彭英交往,并进而缔结良缘,生下女儿彭亭和儿子彭立。
  只是雅信事业心重,全副精神都放在自创的「清信医院」及附设「产婆学校」。妻子气焰胜过自己,重挫彭英的自尊心,如师如友的詹渭水又在此时过世,让他们共创的「台湾民众党」群龙无首。再加上日本特务不断盯梢,让彭英愈发郁郁不得志,终于辞别妻女,前往中国避难,此后音讯全无。
  两年后,雅信辗转得知彭英人在北京、感染疟疾的消息,雅信赶至中国千里寻夫,却发现彭英早已移情别恋,心痛之余,两人黯然离婚。由中国伤心返台,雅信继而接获初恋情人仲秋病逝的消息,一连串打击让雅信心情百转,下了到加拿大继续深造的决定,并把一对儿女托付给情如姐妹的日籍帮佣雪子(佐藤麻衣饰演)。
  谁知一场单纯的留学梦,却让雅信成为回不了家的母亲。1941年珍珠港事变,美对日宣战,雅信被迫留在温哥华唐人街开业看诊,却被当地医生密告她没有执业执照,开始一段身心俱疲的官司大战。她以一个娇小的东方女子形象,勇敢为自己争取权益的新闻,不但震惊加拿大媒体,更因此邂逅了吉卜生牧师。
  雅信旅居加拿大时期,无时不想回台湾,但她的回乡路却一再受阻。1945年,二次大战结束,雅信被日本外交部当成台湾人,又被中国领事馆认定是日本人,皆不发护照给她,只想落叶归根的雅信受尽折磨,却仍不屈不挠,总算在1946年,排除万难回到台湾。
  谁知时代动荡继续摆布雅信的命运,1947年二二八事变,许多医生同业受害,雅信身历险境,吉卜生牧师专程赶来台湾探视,好友关马西为了保护雅信,劝她下嫁吉卜生,雅信从此成为英国籍眷属。哪知1950年,英国承认「中华人民共和国」,与「中华民国」断交,外交部以「外侨非法居留条例」把雅信驱逐出境。
  雅信的大半生,一直想要落叶归根,但却像鲑鱼一样,不断在阻力重重的逆流归乡路上,撞得遍体鳞伤…台湾,明明是雅信一生最思念的故乡,但最终雅信却只能被迫离开,在异乡度过寂寞晚年,再也不曾踏上台湾的土地…..

评论:

  • 张简昆明 3小时前 :

    3.5;好拖沓 台湾好破好破。。这里是云南密宗,泰国的灵媒是东北亚萨满,马来西亚的南巫是泰国降头,外来的和尚好念经 囧rz

  • 优玥 1小时前 :

    当初看《灵异咒》就觉得漫长地难以忍受,这部《咒》两个小时,它内里民俗恐怖最邪气的部分已经被稀释殆尽,并且这一定是要导演和剪辑来背锅。伪纪录这种形式看着粗糙,实际上对素材的编排处理要求更高,这方面肯定比不上《中邪》,也比不上《灵媒》。

  • 岑溥心 6小时前 :

    看完很生气,觉得很晦气。但有一说一,这片子的媒介恐怖是近几年这几部几把伪纪录里做的算比较好的了。跨媒介与观众互动是惊艳的,但结尾那个设计真的给我整笑了。

  • 家家 9小时前 :

    太满了,看得很费精力,且故事的很多支撑面还是土的那种,优点在美术和形式吧。她已经转化成恶意之神的推理从逻辑上其实有漏洞,但确实为剧作加了一星。

  • 偶乐和 2小时前 :

    民俗部分还行

  • 妍沛 9小时前 :

    聚焦的点错了吧,观众更想看的应该是陈家的整个环境?六年前的一些民俗邪//教味很浓片段倒是很吸引我

  • 史语海 9小时前 :

    聚焦的点错了吧,观众更想看的应该是陈家的整个环境?六年前的一些民俗邪//教味很浓片段倒是很吸引我

  • 包尔风 6小时前 :

    开放评论后,直接从8分被干到6.8分,这片儿我一直不带怕的,就好像刘若英或者海清带崽家庭片一样。

  • 抗诗兰 0小时前 :

    无聊且无趣,唯一欣赏的点就是突然白板之后的视觉暂留现象。

  • 委河灵 6小时前 :

    4v人被你诅咒就罢了现在还上网飞,全球多少人分摊诅咒?诅咒无效咯!!!!

  • 姓卓逸 4小时前 :

    导演挺会抄也挺会玩。

  • 全寻菡 3小时前 :

    母爱亦是如此。

  • 庆宜欣 8小时前 :

    伪纪录片对影视从业者可能特别不work一点,貌似比较完整,但几乎只有最后的克苏鲁大嘴好看。

  • 岳帅思莲 1小时前 :

    好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。

  • 化沛白 5小时前 :

    伪纪录片,创造的真实,本质上还是伪,即使代入其中,也会很自然的跳出来,即使影片还没结束。期待很高,实际上并没有新的东西,反而让我觉得让小孩去参与这种影片太残忍,用恐怖片去纪念自己逝去的小孩真的好吗?何况还是以这样一个诅咒扩散稀释的形式,可怜人非要这样转移伤痛去减轻自己的负担,最终负罪心理受苦的还是自己。。。

  • 家蕴涵 9小时前 :

    稀释诅咒,释放凶铃,假以亲情的自私悲观。密恐症者必看

  • 寿鹏鹍 3小时前 :

    在影片与观众的交互上处理的相当好,咒语、图案和频闪下的视觉暂留,已经成功的在影片外部传达了恐惧的因子,其带来的讨论热度及衍生效应要远超Jump scare的惊悚瞬间。真正的败笔之处在于无法赋予影像以合理性——无处不在的摄像机消解了「伪纪录片」负载的临场感,演员处于一种「真实」和排演间的模糊地带,全知视角直接摧毁了主观影像纪录的效力,于前所做的一切铺垫可以说是自废武功。

  • 施世韵 4小时前 :

    成功的恐怖片都是调动了观众对情节背景的信任的,让观众认为影片非全部虚构。从这么多评分者相信电影是在传播诅咒,可见电影在取得观众信任上是很成功的。

  • 厍茗雪 4小时前 :

    如果你觉得晦气被冒犯到了那就说明这部影片成功地完成了它的用意。这种打破第四面墙的手法加上伪纪录片的形式给代入感加了双重buff。(我觉得真的对宗教信仰有点研究的不会这么轻易就相信被诅咒了吧,这只是部电影而已哈,赌气打低分情感上可以理解作为电影赏析我觉得无语😓)

  • 卫晴浩 4小时前 :

    几个自寻死路的人拍下了死亡录像带,看的人听的人都会挂掉。内容说不上很恐怖,但是故事背景的设定多了一种东方宗教的神秘色彩,而且伪纪录片的形式很好的放大了这种,甚至主角在影片的开头结束还与观众互动的环节,让人更好的感受到这种恐怖的沉浸感。一切诡异源于一种神秘的诅咒,影片没有太大的篇幅去说明这种诅咒的来龙去脉,而且着重描写了这种诅咒的恐怖笼罩下的不安的人心,特别像美国、日本同类题材的手法。

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