愤怒的公牛只看到红旗,甚至不考虑谁在挥舞它。
通过改编前“大统领”金大中与影子军师严昌禄的竞选之路,来讲述政治主张与达成手段之间的关系。剧情对ZZ厚黑题材的处理有些理想化了,几次以柏拉图和亚里士多德亦师亦友的和谐关系影射两人,但谁又能保证这对人前默契、光鲜的partner,背后不是雍正&邬思道呢?
影子军师,有光的地方就有影子。可惜,光又高尚到无法和影子共存,失去了胜利,而历史则是由胜利者书写的。
格调、立意,故事性与思想性都能兼顾。就拍摄技术上,他们的特写对人物皮肤的处理,光影的应用,显得质感十足。
谁是炸弹客重要?重要的是事后的各方反映:执政党那边愿大事化小对各方都好,在这事上放过徐、放过金,其实也是放过他们自己;金这边竟借机踢掉了徐。
依然是躲不过cliche的无聊政治小品
来自希腊的亚里士多德这样说:
韩国是个心态很窄的国家 任何事都以夸大数倍的样子呈现 内核却虚弱的可怜 而且在东西价值观上不断骑墙
韩国每年都会有几部关于政治的电影,这部也还不错。
就得试验、碰撞,才能找到更好的政治。定于一尊少了混乱但缺点同样也是明显的。
柏拉图说,
看韩国电影你甚至不需要知道这个故事原型到底是怎么,看表演都是一种享受,更何况敢把这种电影拍出来更是厉害
韩国电影对韩国的历史进程的呈现也算是不遗余力了,<南山的部长们>拍的就是朴正熙被枪杀的事件,这部电影讲的是韩国总统大选的一个历程吧,以前还记得看过一个什么司机的,也是历史事件改编的,至少,韩国历史在电影里透明的,这也许才是文明该有的样子吧
在大选之年上映确实很应景,但除此之外本片似乎就没什么可说的了。无论是内容还是人物都留于表面,政客也好民众也罢皆似浮沉般,和《那些年,那些人》,《1987》等作品相比就太小儿科了。
亚里士多德:“正义形成社会秩序”。
在政言政,在腐败和激进的体制面前,理想主义注定无路可走。在野党的领袖金云范追求民主公正,没有正式的编制的智囊徐昌大一心谋求职位,用尽阴谋阳谋,在党内选举中反败为胜,在和执政党掰手腕的拉锯战中,政治策略的采用上出现不可调和的局面,加上一颗存在自导自演嫌疑炸弹案罗生门,让原本的应是“热恋期”的俩人分道扬镳,执政党收编了明珠暗投的徐昌大后赢得了大选,徐昌大也获得名正言顺的议员席位,实现草根人生从无到有的华丽逆袭,只不过曾经许下的豪言壮语化为泡影,立志打造民主时代的韩国梦成了镜花水月,春风得意又难掩空虚。多年后的俩人阔别重逢,脸上写满了风霜往事,如果我们没有固持己见,如果我们没有论迹不论心,我们是否早就携手缔造民主时代。可惜没如果,鸡丢了不重要,重要的是兜兜转转之后。能不能找回昂首挺胸的鸡。
保持初心不易,手段和结果哪个更重要?故事不错但做为历史不真。
道胜还是术胜,每个角逐者看法不同。而所谓的正义,恰似片中反派所说,谁胜利了就代表了正义。影子虽然为了内心理想,使用了各种阴损毒辣,但他内心应该是极度鄙视自己,而羡慕金云范的。
【千影计划251】离《南山的部长》还是差一截,远没有前者来的霸气和一气呵成
韩国电影对韩国的历史进程的呈现也算是不遗余力了,<南山的部长们>拍的就是朴正熙被枪杀的事件,这部电影讲的是韩国总统大选的一个历程吧,以前还记得看过一个什么司机的,也是历史事件改编的,至少,韩国历史在电影里透明的,这也许才是文明该有的样子吧
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