剧情介绍

新婚夫妇菜奈(原田知世饰)和翔太(田中圭饰)搬进了公寓的新房,幸福甜蜜的两人对新生活充满期待。搬家当天公寓要开居民会,菜奈猜拳输给了翔太,便独自前去参加。

评论:

  • 鹤珠 1小时前 :

    没看过元祖,但依旧感觉很棒,有种08ms小队的感觉,战争中的一个小角落,前王牌的反战觉醒,就连双方司令都有种“文化人”的善意。光头啊这部反响不错是不是考虑下复刻元祖,或者把GTO出完啊。

  • 舒云韶 2小时前 :

    当做一部0079的剧场版看就好了嘛!虽然没有闪哈那么好,但是在22年能看到一部现代化风格的0079真的很感动~

  • 释恬美 4小时前 :

    小时候我生活在一个充满希望的时代,我迷恋充满张力的机甲战斗,渴望化身Newtype永恒宇宙大杀四方。但长大后,世界变了,回看uc系列的故事,我已不再关注新的机甲设定了,我会为一闪而过的画面里那些流离失所的人,那个趴在母亲尸体边的小孩子难过。直到片尾,孩子们快乐的样子突然让我泪如雨下。因为我突然意识到,白色木马并没有载大家飞往希望,0079年之后的数十年里,和平并没有到来,等待着孩子们的是一个更疯狂的未来,会有殖民地撞向地球,会有更多少年坐进MS的驾驶舱在地球和太空里厮杀,会有更多的无辜者失去家园……

  • 赫锦凡 0小时前 :

    看了这么多扶贫片儿,这部拍的是最好的。演员演得不错,也挺真实的。朗措挺帅是我喜欢那种。除了洗澡时几个人身上太白了以外,化妆也挺用心的。就是结局太草了。

  • 蔺梓美 4小时前 :

    联邦的白色恶魔养成记,如童话一般的剧情始终的粉丝向,省点💰 搞好闪光的不孝子

  • 祁羽凡 9小时前 :

    灿烂的阳光,雄伟的青山,质朴的人民,还有孩子天真的笑脸,这些都包含着强烈的渴望——“知识改变命运”。

  • 童安琪 6小时前 :

    作为一名老师,去西藏支教一直是每个老师的梦想,同时也很害怕担心自己无法适应那边的生活。看到这部片,蓝蓝的白天,绿绿的草,优秀的韩老师,和可爱的学生们,一切都很美好。

  • 訾尔阳 0小时前 :

    表情有点过多啊,本来一集的故事扩充成一部剧场版,但却感觉故事并不丰满,不是很流畅

  • 采芸 9小时前 :

    我果然还是喜欢安彦老师!有小罗挨打小罗种地高达捅驾驶舱,还有有德崩溃塞拉扇耳光,还要什么自行车,本来就是tv改,也没法独创多少内容/深度。悬崖搏斗那里真不错,背后伸出的手,还有闪电,有点老式恐怖片的感觉。白色基地一群年轻人串通演戏好可爱,“来做点会上军事法庭的事儿吧。”结果一下车头都摔飞了。还是不习惯武内这种石膏像演技。片尾曲超喜欢!(我希望安彦老师不要退休

  • 钟离香莲 1小时前 :

    蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑。看天,看地,看景…

  • 麴高格 5小时前 :

    当你兄弟就会强拉你一把,把你纳入信息化社会,在保有自家传统文化的同时,享受现代化的便利。

  • 泥怜烟 1小时前 :

    觉得该系列再差应该差不到哪儿去,看到最后简直是狠狠的给我上了一课。除了作画简直一无是处,节奏稀烂,UC惯有的写实严肃荡然无存,取而代之极其突兀的煽情与幼稚。尤其是战斗桥段的设计,完全就是门外汉在拍他映象中的人形兵器一般——拿着刀枪的巨人罢了,多部前作所展示的实战性与合理性完全就被抹掉,根本看不到origin中那种解读MS意义的地方。

  • 颜运 1小时前 :

    能看到如此制作的高达0079,已经是很幸福的粉丝了,不是吗。安彦良和把恢弘的uc宇宙故事聚焦于一个小岛,像是一个老人对世界的和蔼祝福一样,在影片最后把白色木马托向天空,完成自己的谢幕。

  • 童星驰 0小时前 :

    这部电影没有什么高大上的拍摄手法 也没有那么多跌宕起伏的剧情 有的只有草原美丽的风景以及电影中那群纯真善良和质朴的藏民 看完这个讲的故事 似乎在这个寒冷的冬日给我内心带来了一丝丝温暖

  • 玥鑫 7小时前 :

    情怀加中规中矩的剧情,外加高清复刻大逼斗还是可以的

  • 行语柳 5小时前 :

    好多地方我无法理解 比如大哥死了 盗猎者为什么杀人。以及那个公路

  • 金宏远 0小时前 :

    很温暖的一部电影,韩老师,孩子们,郎措大哥,梅朵,都是质朴但满怀热忱的人。

  • 留向卉 2小时前 :

    也就那样吧。我就纳闷九十年代,贫困藏区的老铁们,一个个穿的溜光水滑的,这是什么平行宇宙啊?论真实程度,还不如另一部宣传电影《格萨尔藏戏》

  • 梓哲 7小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

  • 闾丘念真 5小时前 :

    大概在我大三的时候,去信息报告厅参加了一个讲座,关于西藏支教主题的。我作为学生会的代表过去,心里的确有一种乐于奉献,挥洒青春的使命,提问环节我问了个问题:藏族姑娘的婚恋政策是自由开放的吗?全场当然报以调侃的热烈掌声。讲真心里对西藏还是有心驰神往的感觉。我去看过,钟意那里的蓝天,青山。尤其是影片中展露出的单纯而善良的人儿。现在我在城市呆太久了,人和人复杂的社会关系,毫无兴致的娱乐社交,越深入,感觉和心中的真我相距越远。在39分2秒的时候,梅朵问:外面的世界比这里好看吗?我也入了沉思。我就在外面的世界,复杂,混乱,腹黑,现实,势力;电影中的这里:干净,纯粹,灵魂自由飞翔。我好喜欢单纯的人儿啊!

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