遍地神庙的弯弯叫好叫座，从小学习唯物辩证法的我们却各种“晦气!”。。。
这个反转设计的就像曾经qq空间广为流传的不转发就会怎么样的那些文章/状态一样低级且无趣 不过作为伪纪录片来说 把互动感融入片中其实也算是一种创新 化妆做的不错 三星半
镜头不停地没逻辑切换实在令人看得又晕又烦躁，伪纪录片的形式不是不能用，但真的不要滥用，基本上又是个作死+献祭+亲情的故事，被说晦气的形式恰恰就是优于《灵媒》的优点，《灵媒》缺的就是这种联结感。民俗元素成了近几年台湾恐怖片的加分项，玩得越来越溜了。真心地说，华语恐怖片还得靠台湾。
作为恐怖片我倒是能原谅他咒我，毕竟选择去看不就是找刺激么。其实是个歌颂母爱的片子，只是完全没讲女主为啥突然就要把孩子接回来，以及为啥接回来了才会出事。这一点上逻辑断裂的比较严重。有意思的地方是导演用了几个心理学上的视错觉图和视觉滞留，第一次在恐怖片里见到有人这么用，还蛮合适的。
不要跟着念那八个字!
让创作者表现出他们的愤怒不会使这个国家崩溃的！
电影本身没有对得上我的期待，只能说是很新奇、挺有趣、还不错。
看恐怖片觉得晦气，那为什么不关掉视频，直接去点播刘老根大舞台？恐怖指数略低，但我觉得它有很强的创新性，虽然让人不舒服，But恐怖片做到这种交互式体验的真的不多。作为一种电影类型，恐怖片本来就是应该从各个观众感官和心理下手，引发不适，如果觉得晦气，那压根就不要看咯。不得不说导演真会搞宣发，已经把这个片子分享给了所有能分享的人（狗头保命）。剧情虽然寡淡，但视觉效果极好，住过台湾，感受过那种宗教氛围的观众的食用效果会更佳。
预告片欺诈啊，整部电影最恐怖的是预告片……主题核心是类似午夜凶铃的诅咒转嫁，然而这个解咒的办法其实也和午夜凶铃一样是诅咒传播的途径，伪纪录片营造的氛围一般，但是jump scare效果还行，然后蚰蜒和蛙类真的是我讨厌的动物。
豆瓣恐怖片分偏低，是观众鉴赏能力的问题？不，其实是观众对于这个类型作品中的创造力和开拓性，这两点有相当深的误解和歧视，例如《咒》中为了让观众身体力行体会被古老诅咒缠身的恐惧感，而创造的设定，并非很高级，但是是生效的，这部作品最大的问题是手持摄影的风格过于突出，削弱了电影感和作品质感，一种视觉呈现方式用过头了，会让人觉得视觉疲劳，而咒语本身的设定和某国文化层面的深度链接，反而是有趣的点，看电影而已，觉得晦气or被冒犯的，应该看看佛经、道家典籍，人没那么容易相信影视作品里的东西，如若不然你们每天看偶像剧，难道就成白富美、高富帅了吗，醒醒吧（继续装傻也无妨），脑子是个好东西。
此片如灵媒那样，将伪记录完全用于讲故事需要，破坏了本应有的真实性，效果是容易制造恐怖效果，拍起来省事，个人还是不太喜欢这种拍法；叙事则是习以为常的两个时空线推进，又不是像女鬼桥那样要埋包袱，这么搞完全没意义，民俗元素湾湾已经算得心应手，反向手印，佛教密语，邪神崇拜，写满身上的符文想起了《邪》，传播咒语化解诅咒，跟午夜凶铃也差不多。至于本该是最核心的母爱这条线，虽然反复强调，但表现力实在有限，温情牌白打，全靠恐怖往上抬。
只有诅咒观众还算有点意思，除此之外都乏善可陈。
PS
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善！
比哭悲好多了，起码有头有尾，有因有果，有悬念反转，而且真实事件很早看小说看到过，不过电影不太一样，片子不错，挺吓人的
一群无神论的社会主义青年 基本没看过恐怖片 抱着猎奇的心态来看咒 看完竟然代入感这么强觉得晦气 有点可笑了 到底是迷信还是不迷信呢？
確實是會被嚇到的恐怖片，特別在影院內。（並且目前不太敢二刷）很有創意的是，不單純用敘事或者突現鬼臉來製造恐怖，也用到了視覺詭計（預告片就有表現出的一點這樣的元素）插敘倒敘用得可以說密密麻麻，主要不是用來反轉，而是用來堆疊情感的，這點感覺也很棒。其他，就是說祝福和詛咒，與祥瑞災異一樣，屬於一體兩面（所以「你相信祝福嗎」也就是……
实在太沉重了，新闻上的每一条数字背后都是一条条的生命和无数的悲剧，电影的并没有停留在他们坐在一起玩扑克牌的瞬间，而是向观众展示了现实的绝望，疫情不过是对生命和平等的长期蔑视的反映而已。Jodie Comer的巨星之路已经开始了！
看吗 看啊 以最凌乱的镜头
不过比起所谓“晦气”的评价，我却觉得导演这一招相当妙，我甚至有些心甘情愿地分担诅咒。朵朵那些碎片化生活的记录，害怕怪物的若男想当一个好妈妈、医学无能的谢启明想当一个好“爸爸”，都狠狠地让我共情了。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
