公元683年，唐高宗驾崩，其子李显（王昊 饰）继位，武氏皇太后（殷桃 饰）次年立李旦（田宇鹏 饰）为帝，废李显为庐陵王，从此开始了武则天独断朝纲的时代。嗣圣元年九月，徐敬业（董彦麟 饰）发动扬州叛乱，反对武则天独裁统治，武氏遣大军迅速平息，并诛杀了顾命大臣裴炎（杨洪武 饰）等朝内反对派，进一步巩固了执政地位。之后，她设计逼反李唐宗室，逐渐清除异己，凡是对自己执政不利的人统统诛杀之。为达到称帝之目的，她任人唯亲，滥用酷吏，并从古籍中寻找女人执掌天下的典故广布天下。她还建万象神宫，造祥瑞，为日后称帝大造舆论。在废黜李显后的第五年，即垂拱四年五月十八，武氏加尊“圣母神皇”向女皇梦迈出了第一步......
6.至于女权主义，我倒没有太大的感触，妓女红灯区卖淫离得我的生活太远了，我甚至觉得，这些东西永远不会出现在我的生活里，恕我不能感同身受。
复制:印度电影能够如此大胆创新的情况下，某些观众也只能从三观来获取一些精神胜利了。
我好喜欢车里那段戏，印度电影对于正义和力量的诠释也很奇妙
《要求xing工作合法化》才是点睛之笔，无论再怎么努力都无法改变
印度片一般充满了歌舞，至少在我来看比较肤浅，这一部却特别，一改以往的表面、歌舞花样、肤浅和苍白，变得深沉、克制、有力量。不仅从女性女权的意义上，而是从人的意义上，从尊严、文明的意义上，这片子是好片子，而且从励志，从人性的角度上，也是挖掘得很不错的片子。
有被惊艳到，无论是女主的演技、剧情的编排、还是片中的歌舞。但片子未能说服的我是，为什么甘古拜在从被骗卖身到大权在握之后，要求的竟然是卖y合法化。她说要求杏工作者及其后代跟普通公民一样，拥有同等的权利，尤其是受教育权。这点我完全支持。但是卖y合法化这个就看得我很迷。不正是这样拐卖妇女非法监禁强迫卖y的一条龙服务人为且系统地持续制造妓女、以及女性所受到的奴役和压迫吗？你可以要求群体的权利，可以歌颂个人的努力和奉献，但这普度众生的说辞摇身一变，变成要求吃人的产业合法化，我就不能理解了。比较俗套的设计还是成功靠男人拯救，被虐待靠黑帮大佬救援，要选举靠黑帮大佬拉关系，要出名靠男性记者做宣传。且不说这俩男配基本就是平面角色、动机不明，女主的爬升多多少少还是依靠了自己的媚男手段。还是不能免俗。
女人可能软弱，但她决定要强大的时候就无法阻挡。
还真是权利越大责任越大
印度電影的一個特點是男女主角的眉目傳情，盡在不言中，加上豐富的肢體語言，情感的營造濃烈，不知不覺就被吸引進去了。片中女主完美演繹又美又颯，上次看到這樣的美颯角色是Dhoom2裡的Aishwarya。意外的是女主才29歲就能把角色演繹的這樣出色，反觀⋯⋯⋯⋯
真敢拍，大女主为妓女代言，从低谷到人生高峰的故事。
大女主爽片。其实女主就只想给自己同一阶层的姐妹争取权利和利益而已，还没拔高到女权那个高度吧……
叙事有些拖沓，不过这也是印度片的一直以来的缺点。无法以上帝视角去指责甘谷思想的局限性，不够进步不是她的错，尽其所能地在帮助其他性工作者，她已经很伟大了。
女主很美，有力量感。但是整体人物塑造得有点硬，过渡得不够自然，有的剧情太过说教了。
说是爽文呢，女主后面却是靠自身努力做了许多事。说不是呢，一路披荆斩棘无所不能有点过了，权且一看吧！女主太美了，又甜又美！
女主太美了，以前看《心甘情愿》的时候就很喜欢她的颜，这次有美艳服饰的加持就更加漂亮了。故事是满大女主的，总结来说，一个女人的成功， 首先是要有钱， 然而有权不仅可以带来钱，还能造就大多数的成功，说到底还是足够好的人脉。女主的表演真的可圈可点，93年的姑娘把一个刚毅的女性角色演绎的如此真实。之前的角色是外柔内刚，这部里则是明显的外刚内柔。
印度坊间女教父的故事，几场舞戏和音乐真是精干又精彩，但不知道阿莉雅为什么总是力竭的样子，是因为减肥太瘦的原因吗
女主好美 虽然剧情有的不太好说过去 但印度需要这样的电影
为了那个群体 放弃了自己的幸福
如果不能驱逐世上的黑暗，至少要往黑暗中注入光明。
甘谷白一路从律师的女儿到妓女，再到妓院老板、政客、妇女权力运动活动家，为什么是她，而不是别人？其成就缺乏现实的基础。许多事情，不是她美，擅长耍嘴皮子就可以做到的。这和国产许多大女主片的问题是一样的，剧情需要女主强力，没有任何外力影响，女主就可事事做得尽善尽美，难道她们都是琦玉老师？？？
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