喜欢每一个带着爱意的吻。颜值很可,但是姬片能不能有点新套路,看多了有点要免疫了,太苦了
seriously?真的神经,你觉得这好看吗?以及,信宗教团体和信教是两码事,希望人能分清楚
除了两妹纸的颜值还可以,实在搞不懂为什么要BE。耶和华女孩很明显被眼镜女吸引,主动邀请到家里玩,主动背后抱,主动送礼物,主动亲吻…看到眼镜女吃蛋糕要打招呼,知道眼镜女谈过一个女朋友自己不是第一个会吃醋…眼镜女虽然不信教,也拒绝不了耶和华女孩的盛情,为了多呆在一起,参加《圣经》读书会,做布施卖杂志…结果,整一出耶和华女说我一个人信就够了,用信仰支撑你跟我在真理世界里永存…最后黑人暖心小哥还送眼镜女,耶和华女则是过了一年半带着自己的仔来饥接再一次来到小镇的眼镜女,还告诉她无时无刻都在想她…满脸问号?
难能可贵在看似俗套的故事中保持着爱与信仰情感细节的涌动。3.5
中年人的爱情是在日常中收集温馨感动,努力克服现实鸡毛
前半部分的情愫暗生、悸动和拉扯都拍得太好了!是要倒回去看两遍的程度 耶和华的教义太没人性,喜欢黑人小哥和阿姨的包容善良
秀恩爱的最高境界:我想和全世界炫耀你有多好!这俩依然甜度爆表!!
旧爱重逢,▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇,但很明显,影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁?我们之前多次说过,想要回答这个命题,可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样,玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒,禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而,就这一次?事实上,在西方「基督文明」语境下,已有的事,后必再有;已行之事,后必再行。日光之下,并无新事——没有新世界,只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看,与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探,不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
清水寺,八坂神社门楼,二年坂,南禅寺,七廊桥。看得人只想旅游 @_@
也要天长地久求一个安稳
let's take the long way
是不是不管爱上什么人
6.5
提前宣布是今年的gl年度最佳,氛围景色情感都太到位了,不止两位小姐姐超级有火花(配一脸,嘿嘿),角色设定反差也拉满。本身剧情没有那种宗教迫害的窒息感,里面两位女生的亲人家属大多还是包容的,但在那层宗教的束缚下让她们还是没有了去选择去冲破的余地。当两人一年半再见的时候眼神之间的"满眼都是你"挂满了整个屏幕。导演还是会的知道我们想看什么结尾的暗示也不要太明显。结局虽然开放,但是也代表有无数的可能,我觉得她们一定私奔了,哈哈哈。
“I can believe enough for both of us” 听到这句话我莫名其妙就开始泪如雨下
节奏好怪...爱得好怪...每个人的关系都好怪...
旧爱重逢,▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇,但很明显,影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁?我们之前多次说过,想要回答这个命题,可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样,玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒,禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而,就这一次?事实上,在西方「基督文明」语境下,已有的事,后必再有;已行之事,后必再行。日光之下,并无新事——没有新世界,只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看,与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探,不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
已婚宗教女脚踏两只船和无刘海女贱次次往上贴的无聊事。
日本电影总是拍的温馨又日常,让人充满生存的食欲。生活中绝对少不了日剧这种调味剂。
温柔的人之间总能产生很多很多很多的人间清新剂
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