嘴上说不喜欢陈赫还是被安利去了,掉眼泪是从头掉到尾的,头有多头呢,改成绩被发现后一前一后走路和解那就开始了,尾一直哭到片尾字幕。没办法说拍得好还是不好,亲情梗的片子不能用这些来判断的,我也认输。Bug是全片没听到过一句“李焕英,你喜欢什么?你想做什么?你怎样会开心?”没人问过,最后母职的牺牲就显得更令人心痛。如果贾玲给母亲争取的不是嫁给厂二代(还是得靠男人),而是争取深圳那个新厂的工作,我会非常respect(但也取决于问一句你怎样会开心)。“不陷在剧情里,这么跳出来一看,这电影是挺空洞的哈”。
可以感受到贾玲的真心,贾玲的处女作是及格的。但是,剧情真的很常见,没有讲出新意。电影的立意也不高,贾玲穿越回去想让妈妈过上更好的生活,竟然是想通过嫁给厂长儿子这种方式……最后的反转是很感人,我也看哭了,但是一直强调妈妈的付出真的好吗?妈妈就不能做一回自己吗?我希望妈妈能从母亲这个角色中解脱出来,先做自己,再做母亲,不做母亲也没有关系的。中国母亲被社会压迫太久了,不要再为家庭为子女付出所有,甚至牺牲自己。无私奉献太久,再加上整个社会都不允许母亲寻找自我,势必会希望从子女身上得到回报,也就是想要子女有出息,子女也会感到窒息,恶性循环无穷尽矣。希望以后多点母亲活出自我的电影吧,母亲只是一个身份,而不是被定义的角色。
没有很特别的摄制技巧,女导演视角下的女性温柔而有魅力,真正地以情动人。
整个放映厅都哭惨了,一时分不清是电影里在哭还是观众在哭…
多年前看过贾玲的小品,今天在看电影版,贾玲是真的用心在想她的妈妈,感人至深,欢笑夹杂着泪水,儿子看完了还跟我聊了好久,带着亲人去看,你会收获很多。
作为导演处女作,影片完成度很好,但影片质量也仅仅只是及格线。可能本身太过冷血,不管是借着热搜在网上看过的原版小品还是这部大电影,都无从感动,尤其是浮夸的哭戏。当然,我相信贾玲是真诚的,不过这股情感上的真诚也就独一份,很难再有了。★★★
爸妈——比你想象中更爱你!
好笑好哭,开头结尾黑白一点点变彩色这个转换很好,缝衣服这个点亮了。
儿女——爸爸妈妈我爱你们!
我在电影院流泪的样子仿佛是某歌唱类节目的专业观众。
牛逼!笑的时候让人开怀大笑,触动的时候让人眼角湿润。整个电影的立意也很好,在女性导演的电影中,英子年轻时简直太美了。结局的反转让人震撼,牛逼!
我妈特别讨厌看电影因为觉得电影院闷得慌,难得这次主动叫我去看电影。我其实不想和我妈看这个,因为我不知道她坐在我旁边的话我该怎么哭法,对她表达感情是一件特别难的事情。前些日子因为身边的好友离去,仅仅是在半夜里想到有一天我妈终究会离开我,我都会因为恐惧而无法入眠,然后就跑到她的被窝里哭,她问我怎么了我也什么都说不出口,只能用我的冰脚贴一下她的腿。如果我有什么好运的话,我可以全部不要,请全部都分给我妈吧,请让她健康长寿吧。Hi,mom
小时候睡不着,最爱乱想的主题就是妈死了怎么办,越想越难过,有一天妈拆枕套准备去洗时,发现枕芯一大片泪渍。
可能很多人眼里妈妈都是中年妇女的样子,但别忘了,她也曾是花季少女~
2021年2月5日,妈妈永远离开了我。直到现在都感觉很不真实,这个新年过得太难受了,多么希望只是一场梦。选了这部电影,想给自己找个情绪出口,确实很好哭。总说要不留遗憾,但真的只有人没了,才知道自己真正失去的是什么。
少林足球变中国女排,最终仅化为“相亲厂长儿子”的激励事件,留之事倍功半,弃之笑料不够。玲为妈好的战略的合法性始终未解释,跟了沈光林,“就没我啥事了”,角色却并未因此纠结;本来该幕的功能是,攀官二代还是顺从本心,究竟谁为正道、影响几何,既可深入了解母亲少女时代,亦可弘扬正能量,但因沈腾太出色,此价值被掩埋后转移。突然冒出来秘密情人,完全颠覆之前玲的主动性的价值铺设,导致焕英的改变(省悟)跟玲的闯入完全无关。正因为玲的穿越为妈好的策略的合法性和效用完全没扯清(或者说,在穿越里为妈好本身就是幻象且虚伪,跟死后哭孝一个性质),才将价值转移为,妈懂女儿的为妈好即为好(陪你玩一场游戏);实质是,对如何讲述一个普通的失意的对家人有愧的人的人性闪光点束手无策。比如,考上省艺校,顶个球用?
每一个人都很可爱
很稚嫩的导演,很真挚的感情
就算考虑到处女作的友情分,最多也就三星。人物塑造地非常纸片化,一点也不丰满,笑点俗套,穿越过于生硬,最后强行煽情看着尴尬。而且我反对最后那行字幕,因为把母爱伟大化是对女性的道德绑架。
D / 整体编排仍显局促,但好多场戏都捕捉到了人物视角与叙事视角的差异来制造细微且沉稳的幽默感。这种双重构造更是直接作用于人物的选择,并在叙事者的角度为身处诸多“命运”中的人物打开缺口。哪怕“天要下雨”仍能投入雨中背对背相拥,哪怕是“厂长儿子”仍有可能在表演中博得欢笑——但这种矛盾只是被暗示,从未被解决。因而最终反转的力量绝不仅仅在于加深人物情感关系,更在于提升李焕英这一核心角色所处的叙事层级,从而让人物自觉揭示这种分裂的悲剧性:为何“健康快乐”的理想与追求“长脸”的成功学法则愈发无法摆脱地纠缠在一起?如此一来,影片并非没有看到前后两个母亲形象的断裂(或者说这种断裂可能只有在极度纯粹的怀乡病视角才成立),而只是在一个相对凝定的历史节点试图描画这种分裂的图景。至于更深的回答,它只能沉默不语。
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