新锐编导李权洋〈铜板少年〉横扫世界各大影展,他带来源自母亲自身经验的全新创作〈阿嬷的放屁车〉,诉说年届60的阿嬷陆弈静和她百年不换的乌贼车一样,坏了就叫修、破了就补,常出问题的乌贼车和坑坑巴巴的人生互通声气,在她和孙女外出骑着乌贼车趴趴走的一日,书写出专属母亲的生命韧性与独立的骄傲。陆弈静在片中自然真挚,平实内敛的演技建立女性坚毅的银幕形象。李权洋展现出精湛的叙事功力,让观众为陆弈静的勤俭念旧和固执浪漫所焦虑,又为嬷孙间纯真的情感所动容。陆弈静在片中因骑老旧乌贼车被全新的Gogoro超车,因为入戏太深,自己加戏,和Gogoro轧车,只是想看清楚车型却轧输,李权洋笑说陆弈静为角色注入「不服输」的生动灵魂。李权洋称陆弈静对教育很有一套,对于片中孙女黄凌辰从不用「哄」的,两人间的化学反应,让现场多了很多惊喜和笑果。
罪犯不精明,案件也并不惊天,但是印度推进剧情的能力太厉害了,节奏掌握的游刃有余,急缓张驰有度,慢的唱歌,快的燃爆的BGM,让你两个多小时视听都被牵着走!
为了正义,为了真相。很难想象要是没后台在印度这么伸张正义有多难。
如果看到不公就去斗争,斗争是光荣的。知易行难,每一个只是看电影的人都该反思,如果是自己遇到此类事件是否愿意花费时间和精力去帮助受害者,而不考虑一分钱的回报。
印度又一载入史册的神片。揭体制伪善,捍法律尊严。与强权角力,为底层伸冤。
起初对非黑即白脸谱化的人物刻画感到惊讶,过于黑白分明就不可能有人物的弧光了。后来觉得理由无非两个:一个是电影工业不发达,从主创到观众都是心思单纯;另一个理由就是社会真的确凿就是如此,贱民毫无人格,阶级分野层层分明,社会的阶层就是黑白分明。
警察!
speechless... but there is hope and justice. ironically though, in blackwater, it takes years in a modern western world. and then there is also
意义在电影之外,电影层面真是鸡汤鸡血轮流地灌啊。。
印度电影有一种理想化的英雄主义的倾向,一种情绪上的美颜滤镜,以及强行植入的歌舞音乐,缺少深入冷静的思考。结局虽然大快人心,但是社会根源并没有丝毫的动摇,甚至都没有被深入的质疑,这就比同类的韩国电影差了不止一个档次。至今的印度还是一个奇怪的混合体,有着最原始的种姓制度,也有现代法治国家的司法和审判制度,产生了大批硅谷高科技公司的高管,也有最大规模的文盲群体。背后的原因到底是什么呢?
而律师处理事件的全过程毫无波澜,没收希望到失落,无助到转机的情绪切换,太平了。
我总觉得imdb对印度电影的评分偏高,这个不算
法律本应是光
这种电影,它在宣扬最本真的善恶,它未必能打动更多的人,但它必须得有普世的意图在,这一点上这部电影做得足够优秀。而也唯有如此,世界才会让人有在进步的感觉在,哪怕是幻觉也好。
拍的很好。我们这是不可能的,虽然就人口基数而言,类似伤害程度的事,不是不可能发生。但这部电影最能打动人的是展示了弱小者面对的残酷世界,但并没有真正体现引发这个事件的世界的残酷面,上会后要命的时候大多还都是文明人的手段。但也许这反映了印度真如矮大紧所说的“平和”?I have no idea. 反正让我看来很多时候有种看爽文的感觉。还是那句话,能反映到这个程度已经不易。4.5星
“我常以为是众生普渡了佛祖”“杰伊比姆是成千上万人的泪珠”
印度不时就会冒出这样西方式主旋律的电影,或许说,一个社会进步到一定地步的时候都会有类似的反映同类现实的文艺作品,我们同样有过,只是之后的发展,各自不同吧。
不行,各种尖叫得头疼。走向很明确的电影,真实的事件却把人物拍得那么纸片那么假。
印度好看的电影里恒久的话题:种姓制度!每一出悲剧故事的的发生究其原因都离不开这四个字!所以一整套社会体系里的蛀虫滋生再普遍不过.....人权,低等人他们都不配拥有的;人性,高等人他们拥有的也不会很多...P.S现在的8.7分虚高,大概是因为大众们看印度电影的数量不够
意义在电影之外,电影层面真是鸡汤鸡血轮流地灌啊。。
唯一的缺点可能就是时间比较长吧,当然这是印度电影物色。看得我老婆都哭了,佩服印度演员
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