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评论:

• 骏凯 8小时前 :

  虽不信佛但尊敬加上国人电影有文化认同感所以带来的惊悚和不适感远比外国宗教恐怖高

• 畅驰 0小时前 :

  晦气，下头，想玩诅咒观众那套结果功力不及午夜凶铃和厉鬼将映的万分之一，鉴定为寸寸地治胀

• 涵梅 9小时前 :

  氛围和沉浸感还是挺棒的，包括结尾的互动。和外婆看的，一路脏话输出，笑着看完的… 演员们很卖力，团队也用心了，还是应该支持一下… 反正俺看得盗版资源，那诅咒应该也盗版的…不灵验啊不灵…

• 林枫 2小时前 :

  电影电影，梦幻泡影，不必当真啦。

• 龙皓 0小时前 :

  火佛修一，祸福相倚。王建国，这谐音盛世如你所愿！

• 问瑜璟 5小时前 :

  3.5吧，睡醒补写一下：重要的问题在于剪辑，从一开始就会让观众由于双线叙事而会产生跳戏感。这种在游戏中可以通过章节来解决，但是在电影里突兀感还是很重。好就好在对于气氛的塑造相对于是给足了的，包括一些镜头，在华语恐怖片里都算得上突出。女主的逻辑线虽然不够清晰，但很好地扮演了一个东亚母亲。归根结底，恐怖的是原生家庭，逃不开的是东亚母亲，鬼母人母，都是东亚母。说生就生，说养就养，说献祭就献祭，说救就救，说爱就爱。

• 萧青曼 5小时前 :

  利用视觉的部分还是很有创意的，通过单字的字幕将符号“刻”入观众的视觉世界，然后通过白屏让观众观察到这个临时刻入记忆的符号。

• 诚家 8小时前 :

  是把“邪教”这个经典恐怖主题，

• 起坤 5小时前 :

  这片子的确挺适合上网飞的，因为它迎合的就是被所谓“影像互动”的体验感带坏的一代，试图用一点狡黠的小伎俩，为本来半瓶子醋的恐怖感注入一剂猛药。可红牛终究不能替代兴奋剂，大段与观众的联结只能用硬凹的亲情代劳，却并未与类型元素形成哪怕一秒钟的接轨。就这样，没有对民俗专属文化的挖掘，也没有对伪纪录片镜头合理性的思考，寄希望看到的精致版《中邪》，在柯孟融畏手畏脚的失控调度中，一点点沦为《昆池岩》的低配A货。同《哭悲》一样，它惹恼的远比震撼到的要多，可前者毕竟还有对中华文明公序良俗的挑衅，《咒》带来的价值，也只有在豆瓣评论区的“赛博跨火盆”活动里添个+1罢了。

• 频丹秋 8小时前 :

  救命，全是烂梗，从头至尾没有一场戏是能让人心跳加速的，伪纪录片玩成这样太丢人了。

• 琳柔 1小时前 :

  如果拍一个坦桑尼亚诅咒也吓不到观众，

• 祁培轩 7小时前 :

  不要想，就一定会想。私心觉得比灵媒好看。女主角好像海清，被批评“晦气”的那个叙述诡计也不新鲜了呀，热评干啥都反应这么大……

• 珍美 8小时前 :

  比较期待看闽南民俗的，但搞半天告诉我是个东南亚邪神还是有点失望😅 视觉残留的符咒设计别出心裁，可以说是本片最大亮点。至于晦气的部分，两个神秘学/剧作法老油条成功闪避了✌️

• 裴初翠 8小时前 :

  说晦气的，怕晦气就别看恐怖片吧。我倒觉得大家没那么容易被诅咒，就那几个字绝大多数人都认不全呢……还念出来😅念得出来吗。话说回来我中间就猜到这个女人要害人，叙事逻辑大可不用这么乱。

• 烁泽 3小时前 :

  在影片与观众的交互上处理的相当好，咒语、图案和频闪下的视觉暂留，已经成功的在影片外部传达了恐惧的因子，其带来的讨论热度及衍生效应要远超Jump scare的惊悚瞬间。真正的败笔之处在于无法赋予影像以合理性——无处不在的摄像机消解了「伪纪录片」负载的临场感，演员处于一种「真实」和排演间的模糊地带，全知视角直接摧毁了主观影像纪录的效力，于前所做的一切铺垫可以说是自废武功。

• 翁古韵 0小时前 :

  伪纪录片，下咒题材都不新颖了，故事讲得也是稀碎，加上没有意义的穿插叙事，实在没意思，后半段全程两倍速看完的。故事有一种“今天是大黑佛母诞辰，请把这条消息转发到5个群，就能延年益寿”的感觉。

• 稽晴照 0小时前 :

  再次证明不作死就不会死。老是让小孩子当通灵者是不是有点残忍😢

• 钮子怡 5小时前 :

  很是拖沓，而且小心思太多了，有时候伪纪录片里的恐惧还是需要直给，没有设计会显得更合理。这个佛母也是挺没出息的，活这么多年了就知道折腾人，下三滥。

• 考雅安 6小时前 :

  不错，应该是最有互动思维的华语民俗＋伪纪录恐怖片。看恐怖片送祝福，比传统的祝福上升一个新高度。反色的设计很好啊，一步一步带你进入。

• 翟文茵 8小时前 :

  有点懂老中观众为啥这么生气hhhhhh 毕竟林水井都一亿热搜，对着这种故意气观众的套路较真是肯定的了。但真的有恐怖，果然东亚民俗恐怖是最恐怖？我觉得全片高潮还是阿清嫂预告那里。（密恐人还是别看了，我有特意暂停看想强行治疗，还是看起鸡皮疙瘩了）