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评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1991

导演: 罗伯特·弗拉哈迪

剧情介绍

英国是自十八世纪30年代至十九世纪40年代,在世界上第一个基本上完成工业化革命的国家。当时英国工业革命的动力主要是蒸汽机的发明和应用,是以蒸汽机为动力的机械化带动了英国的工业化。英国成功的原因是多方面的,而16—18世纪英国呢绒工业的发展,在调整产业结构、解决剩余劳动力问题、加速资本积累、推进工业化进程中发挥了重要作用。

评论:

  • 竺傲雪 1小时前 :

    战争的代价就是普普通通的老百姓,就是我们自己。

  • 诸宏放 7小时前 :

    7.10

  • 锐家 4小时前 :

    孩子应该是战争的底线。想想就这业务水平,浪费多枚炸弹一个机群人力,本来想炸纳粹但炸了学校,纳粹一个没死死了一大群孩子。当年伦敦被炸的昏天黑地,这所谓皇家x军队也就这点水平了。

  • 笃旭彬 0小时前 :

    小孩子们纯真的友谊实在令人感动。

  • 运钊 0小时前 :

    近些年看过最好的战争题材电影,出乎意料的好,直戳内心深处。厚重的前戏、出色的配乐、氛围的烘托、儿童的视角、铺开的群像、特写的镜头、以及充满张力的表演,一切都太必要了,一切也都是恰到好处。战争永远是残酷的,所谓的正义有时造成的伤害远比邪恶更大,而对于那些伪善的、借战争牟利的、为一己之私致生命于不顾的,都应该去死。

  • 栋逸 2小时前 :

    最后一幕的长镜头,我的心随着母亲的表情一同起伏。影后级别的表演。

  • 梦颖 2小时前 :

    是枝裕和的剧本,除了《步履不停》和《比海更深》,向来张力都非常大,但之前都被压在日常化的细节当中,有深味兼具叙事技巧。这部则直接不装了,摊牌了,我就编一个故事给你们看看,告诉你们无论什么样的故事:对人和生命情感状态的思考,才是根本,才能捕捉到普世情感的动人之处。这部并不是讲那个有点肮脏的世界变好的一瞬间,而是讲那些人到中年的家伙们,即便满心愁苦无所作为,也要坚持活下去,并心有所爱,也只有心有所爱,才能活的下去啊。

  • 祁金理 1小时前 :

    战争无关正义与非正义,平民都躲不开,是无辜的牺牲品。

  • 豆博敏 0小时前 :

    本片从孩子视角来讲述这个悲惨至极的故事。我不知道,当之前因目睹一场小型屠杀而惊恐到失语的亨利,在这场大屠杀中却意外恢复了,那么,那个原本在街上亲眼看到纳粹辅警杀人还能强作镇定的伊娃,在那么多老师与同学都意外丧生的悲剧发生之后,在吃完了那碗早上不肯吃的冷粥之后,又有怎样的阴影会困扰她未来的人生。

  • 锺芷琪 1小时前 :

    上帝的铅笔从桌上掉下,这一秒钟,我们不被看到。

  • 邛智纯 9小时前 :

    笑着的,或哭着的孩子们,我们的未来戛然而止,剩下的故事被一颗颗炮弹画上了句号。

  • 祁云婕 8小时前 :

    made。。真好看。两位小演员演技太好了。伊桑霍克也很creepy。电影缺点在我看来一是伊桑的做坏事的动机缺乏,可能只是单纯变态?二是小女孩和鬼魂们的戏份太少了,本以为小女孩会有更大作用或鬼魂们会来报复一下伊桑,结果并没有发生。

  • 祥辰 8小时前 :

    还是是枝裕和那个味道,可能是审美疲劳了吗?总觉得有些桥段有些刻意了,不如他以前的作品自然。

  • 错雁菡 3小时前 :

    喜欢这个片名,视听语言也很不错,开头就很有力。可惜收尾太草率了。试探信仰的修女与灵魂迷途的辅警前期台词和张力都很好但作为独立的角色没有展开更多有点头重脚轻。小孩子们都演得好好,纯真得令人心痛。

  • 玥欢 3小时前 :

    我现在对这种温情的电影毫无感觉,太正确了。都要让人误以为在烂泥墙上也能开出美丽的花来了。

  • 朋初阳 2小时前 :

    “对社会失望却对人与人之间充满温情”,真是说到位了,跟大家的想法不太一样,是枝裕和的批判其实一点没少,两位警察的态度尤其是裴斗娜“虽然现实中,不会发生这样的事情”,和iu在天台的良心质问。其实片子从海进一出来就朝着童话故事的方向发展,摩天轮,宋康昊和女儿餐馆对话,关灯感谢你的诞生,这些戏都美好的不像话,可是那又怎么样呢?这么好的视听与其说是导演的水土不服,不如说是他对以往真正过分煽情的韩影的轻调教。

  • 牛聪慧 3小时前 :

    44颗炸弹,只有八颗扔到了准确的地点盖世太保总部。因为坠机误判,炸弹扔进学校大楼,123人被炸死含87学生,战争之恶。

  • 裴初翠 1小时前 :

    都市童话故事。打发时间倒是不错,除了IU其他人都很入戏。IU勉强合格但确实没把复杂性演出来,这个人物已经写的够精彩了。

  • 蒙清舒 5小时前 :

    年轻妈妈狂奔回家,女儿正在吃早餐拒绝的那碗冷粥……

  • 糜修德 2小时前 :

    命如果都不在了,受不受道德的谴责又有何用。

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