熊出没之伴我熊心 高清

评论:

• 涵柏 4小时前 :

  和我邦舅的记忆朝晖呼应列入本次电影节最舒服观影

• 祁迎彤 1小时前 :

  绝了。每个静镜头都把色彩、光线、构图以及声音组织得那么好，尤其喜欢队员在教堂里和耶稣像一起沉睡那一幕。还有一些刻意但巧妙的对比：摩天大楼与自然洞穴，山野的明亮宽阔与洞穴的幽暗狭窄，以及最后探险的结束和生命的终止。想问：洞里的足球捡出来了吗？

• 盛高达 1小时前 :

  3.5🌟 并不是纪录片，并非对于考察实践的现场记录；但说是故事片又觉过于平淡，甚至连常规纪录片里会有的日常偶发事件都似乎被刻意的“忽略”。有的只是老人眼中的四季流转，作为近乎坐标的存在，提醒我们时间的流逝：一群人如何在简陋的条件下工作，像是将点燃的报纸扔到洞底测试深浅然后慢慢下降，或者一丝不苟的将每日工作进展在图纸上绘出。摄影让人惊叹，大概这也是此片耗时长久的重要原因；而更让人叫绝的是光的使用，在足够黑的地方，光源的远近及大小能够让目之所及的图景完全发生变化。美丽，且值得品味的一部影片～

• 杞含海 0小时前 :

  有粮吃就很好了，咱不挑诶嘿嘿嘿

• 薇梅 0小时前 :

  分寸感怎么那么好，通透，清爽，就像那牛铃和浅草地，话语是什么不重要，在沟通就好了，是谁也不重要，各司其职就好了，洞内外若有若无的关联，古典朴素的活着。

• 理初柔 7小时前 :

  跟你一起活下去的这个世界，即痛苦又幸福，但是却如此的美丽

• 章佳芝兰 8小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 茹呈 5小时前 :

  呜呜呜呜呜......为了彼此更好的在一起而成为更好的自己，这种永远是最戳我的

• 然初 3小时前 :

  西条高人的爱心眼球有点子好看的东西在的，跳的什么舞我倒是不是很懂得欣赏可能就是热情洋溢挥舞荷尔蒙之类的舞蹈？

• 牧鸿彩 2小时前 :

  动作。醒着和睡着的部分都挺好的。 @欢乐美嘉三里屯

• 池筠心 5小时前 :

  建议一边睡觉一边看，你会收获如在洞中的体验

• 桓震 5小时前 :

  如果说好莱坞类型片是在好故事里注入奇观，我觉得这一部可以说是真的是完全在用奇观为媒介说一个故事。几个视点的转换实在是轻盈而有序，十分精彩，因此带来了不输叙事片的信息量。这条路子比古兹曼那个更现代

• 鱼思美 1小时前 :

  自然生息主宰，语言交流近乎无意义，沉默老者是山或土地的“化身”，当外界力量入侵到腹地，生命长逝，大雾笼罩。牛嗅照片想起 Agnès Varda《尤利西斯》中山羊咬照片，尤其是其中穿插的重大真实事件与本片中洞穴里出现的肯尼迪、尼克松、索菲亚·罗兰照片异曲同工。

• 震国 9小时前 :

  为了能够永远和爱的人并肩在一起，要努力提高自己。但是前提是一定要沟通好。提高自己没问题，不要引发别的错误。还好蠢太明白高人的心。

• 震国 7小时前 :

  西班牙篇好无聊啊 日本人用弗朗明戈舞表达爱意看得我笑了 而且没看错的话还有野战？

• 狂姝艳 6小时前 :

  绝了。每个静镜头都把色彩、光线、构图以及声音组织得那么好，尤其喜欢队员在教堂里和耶稣像一起沉睡那一幕。还有一些刻意但巧妙的对比：摩天大楼与自然洞穴，山野的明亮宽阔与洞穴的幽暗狭窄，以及最后探险的结束和生命的终止。想问：洞里的足球捡出来了吗？

• 蒯泽惠 4小时前 :

  整体来说挺不错的，就是高人跳舞那里有点少，没看够，副cp好想看后续，总之高人和蠢太的神仙爱情我吹爆啊。

• 良卓 8小时前 :

  约上岁数打分越宽容？真的，不难看就基本等于好看了。在彼此的眼中耀眼却不自知。看完好想去吃西班牙料理

• 暴冰洁 3小时前 :

  摄影机的距离感是反直觉又成功的，是一种自然主义的选择，角色只是过客，他们的行为微不足道。虽然表面效果类似，但与强拗机位的《在哥伦布》截然不同。总觉得不沉沉睡去一段时间是对不起这样一部电影的。

• 首小蕾 4小时前 :

  爱就是要大声说出来。