母子相奸合法化的世界漫画 高清

评论:

• 佴鹏天 8小时前 :

  好奇同性之间的雷达真的这么强吗

• 律宜楠 8小时前 :

  在印度能拍出这种电影 真不错 还是挺自由的 结局应该是算现行制度下的happy ending了

• 兰彭彭 1小时前 :

  2400。结尾有一些理想化，后面部分没有讲公开后在工作方面的压力。感觉好像没有受到一点影响，我觉得是不太可能的，其实可以表现一下。

• 剧琴轩 8小时前 :

  看完这个电影突然觉得，精神和物质确实挺像，都有先进和落后的区别。比如少数族群在社会中获得认可的程度，先进的社会已经下”锦衣玉食”了，而落后地区比如印度还在抗争求温饱。更有某些地区，明明可以共同富裕却故意制造饥荒。

• 卫国华 1小时前 :

  繁华喜宴易成，漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方，行规法律缚住四肢，流言习俗刺在脸颊，玫瑰花蕊藏在制服内，却被眼波流转出卖，喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡，灼烧的期待终将寒凉，打一场旷日持久的仗，等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长，亦决心走到底，待沧海桑田，听涛生潮起。

• 尹彭薄 3小时前 :

  本身能拍出这个题材的电影就非常优秀了

• 子桀 3小时前 :

  承继诅咒录像带的传统梗，来了个诅咒版《你的名字。》，可是演得假了点，拍得也是（虽然有分析佬解释主角本身作假的真正意图，是蛮有新意的，包括最后视觉残像那块小设计；最后的自白彰显了人性懦弱自私的本质，一个我弱我霉我有理的坏人形象确实够讨厌的），中间还企图用“感人”亲情“迷惑众”人。女主的意图，逻辑走向的呈现是混乱和矛盾的，这一点剪辑和台词都有问题，剧本问题更大一些，不少废台词还有散不去的说教意味。这种类似病毒营销、我称之为诅咒式营销的脚本差点想再减一星，毕竟这个玩法不新，塑造的恶人形象又不恶得彻底，你说难不难受。

• 博暄 5小时前 :

  不吓人 但是被膈应到了 别的导演通过吓唬我们来娱乐我们 你竟然敢诅咒我们 导演女儿死了是吗？

• 初洲 4小时前 :

  电影真的很一般，但是我嫉妒啊，嫉妒到发狂嫉妒到眼红。(彩虹游行那段真的很好🌈，自然的美是因为自然是彩色的)

• 应凡儿 0小时前 :

  这个印象中还处于“落后时代”的国家正在慢慢向着自由和解放的方向迈进着。没想到是这样的题材，但其实有些部分还挺搞笑的，让我忍不住熬夜看完～其实为了内心最真实的那份爱，性别真的不算障碍。

• 呈梦 4小时前 :

  挺惊喜的一部平权电影，前面是搞笑幽默各种喜剧元素，后面是误会解开，开始升华。

• 修嘉玉 5小时前 :

  一直觉得印度电影动不动就唱跳起来很有趣！😂😂已经看到印度拍了好几部同性题材电影了，我们什么都没有……

• 妮慧 6小时前 :

  不是单纯的那种剧情或者立意

• 卫一凡 4小时前 :

  一个家庭一个娃，四个父母，最后的仪式场面分外壮观又充满爱意。男女主都好幸福，都有着传统却不专制的家人。

• 愚逸美 6小时前 :

  借热门短评：2018年才将同性恋去罪化的印度，2022年已经拍出直面有关形婚, 同性恋领养方面的电影了。

• 坚寄灵 8小时前 :

  先浏览了一下，发现个东亚脸女演员。想想这些年看的印度电影，里面东亚脸比例，远高于中国电影里本土白种人比例。再比如，德里印度门国旗的卫兵、我去而闭门的陵墓守卫，竟然都是东亚脸。

• 戏和泽 5小时前 :

  《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。

• 悉海伦 2小时前 :

  印度电影虽然敢拍，但要动辄两三个小时长的电影，实在没耐心看

• 卫怡男 7小时前 :

  印度都开始拍同志自我身份认同的出柜片了 情感上可以对标LUCA 虽然男主最后出柜前的情感转变不够明确 铺垫得不太够 但最后桥上彩虹旗扬起来时还是看得有点泪奔（男主造型特别像Ted Lasso 导致喜爱度一开场就拉满了

• 卫家诚 9小时前 :

  剧情虽然套路但男主出柜和彩虹游行还是煽到我。我国要是现在拍出这种剧情我能无脑五星。