1987年，加斯帕尔·诺埃夹着40分钟长度的电影炸弹《马肉》（Carne）进驻了戛纳电影节，拉开了他对社会宣战的序曲。《马肉》开始就是血淋淋的杀马镜头，诺埃采用了后来成为主流电影时髦的“主人公冷叙述法”（《天使爱美丽》的开场叙述），讲述一个马肉店小老板、一个面无表情、缺乏情调、内心封闭的屠夫，日复一日、年复一年过着枯燥生活。面对女儿越来越成熟的肉体他产生了无以自拔的欲望，最终他误以为女儿被人强奸而把屠刀插进了那个家伙的嘴巴。影片弥漫着压抑、干燥、冷冽的气息，画面始终弥漫着血污一样的红，一种暴雨过后阴沟翻滚的腐朽气息，一副肆无忌惮的颓废和末世色彩。奇怪的机位（经常切掉人的眼睛）、僵直的动作，影片除了少量从广播里传出的音乐，令人印象最深的就是不断出现的沉重顿音，让人害怕和不安。
《马肉》在视听语言和社会批判上的直接性令人猝不及防、目瞪口呆。影片开始就明目张胆地写出“本片会让青少年观众产生严重的心理不适”等字样，这类对那些已走进电影院、坐在椅子上的观众毫无意义的警示，在他后来的电影作品不断出现，成为他独一无二的标签。他在电影中直接与观众对话，在《我企硬》结尾的暴力幻想戏之前，诺埃以数秒倒计时的方式请某些保守派观众提前离场。看这样一部电影，你不但会被导演的勇气感到不寒而栗，也会感到他就像一个玩世不恭、心思缜密的流氓，带着冷嘲热讽的表情从人性的最底层猛烈强暴这个世界，甚至还有几分幽默感。在西文中，“玩世不恭”与“犬儒主义”是一个词，它代表一种态度，而我们则经常把这两个词分开用，在中国似乎只有王朔身上高度集中了这两个词的共同含义，玩世不恭地一个都不放过。
《马肉》获得了戛纳电影节国际影评人周奖，很多人劝诺埃拍一部《马肉》的加长版，于是他用了7年时间拍摄了《马肉》的续篇《我企硬》，走向了偏执狂的极限。1985年，他让他的爸爸在自己的短片里演了精神变态杀手，1997年，他自己在好友让·古南（Jan Kounen）的《太保密码》中客串一个卖土耳其烤肉的混混。诺埃与让·古南出现在一起并不奇怪，他们都是电影偏执狂，都对世界毫不让步，都疯狂尝试致幻剂，都拍摄出令人惊心动魄的画面。
我爱你，爱的只是你，无关其他。年龄大了，就是容易被俗套感动，我挺爱的，男女主播种那里唯美到极致。
旧金山的“扬州瘦马”~
作为一个小年轻（00后）看完电影虽然说没有肖申克的救赎这样带来巨大意义，但还是受益匪浅。
这老套的剧情 但在避难所和保罗的对话那还是感动了
谁可以这样爱人？谁可以这样爱人！没有“人”可以凭自己做到的吧
ps：看得兄弟差点心梗，原本每次去喝🌸酒都觉得她们很可怜，所以便不想有肢体接触，这下更没法面对了😖
1. 摄影运镜、剪辑水平极高；2. 这部片子让我们成为更好的人
只要生命中还有一束光
有时我也觉得自己很脏，希望有人也会像男主一样包容我 爱我
颜值演技真的可以了/终于不是霸道总裁，农场主很棒啊！人设性格和对爱情的理解都值得9分。自救那段独白真是把我感动哭了。这种力量源于内心的good will。男主向上帝祈祷想要一个能与他分享人生的人。可太多人希望找一个人是来爱自己的了。最后上帝治不孕真的让我哭中带笑。
We end this year as we began it 年番了
文本明显不及上一部 印象最深的是评论从阿富汗撤军：“我猜美军也想居家办公吧”
不是很理解。原谅了女主很多次。女主因为不能给男主孩子逃跑、赚钱重新做j。
从世人的眼光去看待，我们会难以理解为何有人愿意去这样的付出，这样的一次一次为了一个他人眼中不值得的人，不断地追回。但是，神正是这样爱着我们，即使我们觉得自己是不配的。
宗教电影，男主角其实是耶稣的化身，女的就是圣经里的玛丽亚
我连《2020去死》还丢在硬盘里没来得及看呢，2021又该去死了。
如果因为这些而无法满足胃口，想更贴近事实的，强推小仲马的传奇自传《茶花女》，也是对妓女的救赎，故事大多雷同，只是悲剧结尾，后劲更大。
绝美田园风光，治愈系剧情，真爱可以治愈破碎的心，可以创造奇迹。
很纠结，缠绕的情感。有压抑，无奈也有豁然开朗。
没看懂时，几次因为男主为赎女主花的钱不值，几次因女主还离开他感到气愤到关掉。心想男主为什么还爱她啊！ 但这就是为什么人的爱如此脆弱。剧中男主的爱，映射着神爱我们的方式。神重金将我们从罪中赎回，以恒久忍耐，不强求的爱来爱我们，等着我们回转。所以非基督徒可能觉得男主的爱很不真实，世上哪有这么好的男主。这恰恰说明了世上任何一个人的爱，都不及神爱我们的万分之一。
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