影片表现了罗马郊区的青少年、妓女和拉皮条的人的生活，反映了流氓无产者和被社会所唾弃的人的生活世界。这部影片充满自然主义，高潮部分带有强烈的宗教狂热，穿插着梦幻，但又有明显的社会和心理特点，影片以主人公富有隐喻的死结束。导演在该片中大量运用了实际生活中的语言。
分数：60
就可能既不是这个国家的也不是这个年代的人儿……看的心中一点儿浪花儿都没有……
结尾又又又是广告，好家伙。
没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，更没有无缘无故的战争。
还以为有过boyhood了林克莱特就没必要拍这种片了。
A short tribute to his dazzling 60s.
比法国拍的记录片还差一点真实，真实比电影还残酷，乌克兰这是把自己玩死了，希望大毛速战速决
蛮好的片子，让人代入到上世纪60年代美国那个迷茫的年代，也看到了我们国家经历的影子……
对于当代史的构建，音乐、电影、剧集、综艺等所有的流行文化堆砌成普通中产家庭孩子的童年，“亲身”参与了历史的大事件，并自觉地把自己当作是其中一份子，所谓的想象也在那一刻变成了真实，这是一种非常深刻的认同。我小时候看《泰坦尼克号》，没看完结局就睡着了，海水冲进船舱的画面成了不灭的记忆。主观不喜欢这部作品的原因在于，破碎到像是在做文献综述，呕吐“暂停了”50分钟属实没有必要。
与它相关的人，地方
放在现在的时代背景下看 颇有一种冷战要再续的感觉 1960-1970真的是回不去的gold old days了
他们的童年那段让我很喜欢
代入感很强，跟着理查德·林克莱特走进他的童年，走进光芒万丈的60年代。电影、音乐、桌游、户外、玩伴……还有阿波罗10½号的太空梦，我的9岁不曾拥有也无法企及的这些，羡慕得我连看了两遍。
真正的热爱
美国登月往事，浓重怀旧情怀，BGM够凑个金曲歌单了，孩子上月球的点很有意思，真真假假就和登月本身一样
这部拍摄于2021年的电影在回应当下“为什么打”的问题，且不论有没有所谓的“真相”，仅从电影角度而言，这部电影的宣传鼓动意味已经远高于创作本身，甚至到后来成了一种黑色幽默。表现冰冷残酷的战争，电影居然用暖色调来调色，调性上就显示出自相矛盾，看到中段可以确定这不是表达，编导这么做就是为了强化片中不断出现的血腥场面，让全片始终都有“血淋淋”的视觉刺激，直接暴露了影片为了达到预置目的，破坏了基本的创作原则。更加明显的“黑色幽默”，是电影对暴力动作场面的滥用以及背后反映出导演对动作场面调度能力的缺失，“看！他们杀妇女；看！他们杀孩子”，编导不断使用前一秒妇孺平静生活，后一秒迫击炮落下一片狼藉的手法渲染同仇敌忾，开片的暴力场面已经表现出近乎B级片的无度，后面更是到了“只要有女性，就会有炮弹”的黑色幽默。
一个人的视角 动画的方式 回溯历史 历史不止是宏大的集体叙事 而是一个个个体的记忆组成 流行文化 童年游戏 家庭生活 一一呈现 是对逝去时光的怀念
最终，尽管政治的话语一再被诉说，登月行走还是远远超越了一个“政治任务”所能容纳的意义。它让人得以确认自己和永恒的关系，让最脚踏实地最不相信星辰大海的人也为之动容。还有这颗蓝色星球啊，远看如此美丽，身处其中却令人心碎。（不过中途还是一度纳闷这是接了NASA布置的作业吗。）
普通人如泥土般逝去。当然一旦影视化，必然会加入主观因素。但依旧不能掩盖其中的反战思想。普通人是不能独善其身的。只能做工具。
“在战场上最可怕的事情不是受伤和死亡，而是看到别人在你面前被杀时，你却无能为力”……
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