当代代相传的家族诅咒将亚历克斯·范德霍文变成石头时,他的两个孩子潘多拉和拉斯以及他的妻子斯基要把祖先偷走的文物归还给他们的合法家园,最终彻底解除诅咒。
教科书结构,但比例拿捏前部分稍微长了一点点。整体表现手法相当克制,配乐很少,运镜也简单,但综合起来却达到了一种老相片在暗房冲洗逐渐曝光的过程。剧力的坚实基础和故事看似平铺直叙但暗藏转折的讲法,再加上配角出彩演绎,并没有让人物沦为事件的脸谱,特别是几个反派,镜头不多,却各有特色。
真实故事很厉害,但是电影就还是印度电影。不过印度至少现在能拍这样的故事了,而我们在一个虚构的故事里都不能说警察有黑暗面
本身是部好电影,但为什么我不爱看印度电影,总是用一些低级的手法,比如出场正面人物的慢动作再加上走路自带BGM的镜头让我十分不感冒。
振聋发聩的真实事件改编,当执法者变成犯罪者,这起印度的“秋菊打官司”的绝望在仿佛完全不现实但却确确实实发生了的理想主义微光中获得了公正。不要因为它是印度电影就小看它,用眼睛去确认吧。
这是一个底层劳动者对真诚品质的坚持,是一个妻子对丈夫爱的坚持,是一个律师对正义公正的坚持。
让大多数人聪明并有有尊严,且有发言权,乃皿煮
太闹,说话摇头晃脑的,很让人受不了。开头的部落生活很奇特,抓老鼠、兔子、蛇、蜥蜴。合法暴力机构啊,作恶谁受的了,谁能怎么办。剧情部分太drama,带孕妇、小孩和老师长途奔波去外地调查,excuse me?警察的陷害、毒打还是很让人痛苦和绝望。但大多数人、甚至整个环境,相信良心、相信法律和正义、相信律师、相信最高法院,甚至能游行,而对这些我统统没信心。
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七年前我曾在印度旅行,行走贫民窟,感受溽热,垃圾味,还在孟买海边经历了一场盛大象神节。也许印度的历史太深厚沉重,使它如淤泥一般覆盖在今天,拨也拨不去,所以你很容易在表象的印度和真实的印度之间沉迷。宛如一颗宝珠捧在脏手里。我们在电影里常看到歌舞的印度,现代的印度,励志的印度,欢笑的印度,但那都不是真印度,可能大量的印度人自己都没机会坐在影院里看到这种印度,贫民窟工人一个月辛苦的收入仅相当于人民币一两百元,而我在他们高级商场里吃饭,并不奢侈的一顿饭也是人均一两百。这部电影就是替那些进不去商场的人说话的,所以它意义非凡,换一个词,它是自己拍摄的“辱印”的印度片,揭露警察体系的黑暗和种姓制度的不公。当年离开时我购买了一个甘地像,至今仍摆在我的书房。甘地具有一种精神,正是不屈的人性。
什么来头啊,这么牛逼的维权律师 阿三竟然允许有这么牛逼的人存在……
正义不会迟到的 不过前提是要争取 故事很好 就是拍摄手法没那么多电影的质感
这是印象中我看过的揭露政府机构腐败的最真实最朴素的现实题材电影。印度某帮某部落没有政治权利的底层人种,一直遭受当地警察的欺压,运用暴力将人逼供致死,诬陷人顶罪。本片男主人公之一的拉贾坎努就被打死在狱中,得知这个心里真不是滋味。电影非常走心,时间很长,但是并不乏味,在律师钱德鲁的争取下,庭审一直在持续,每次听证时间很短,但是都是律师争取到的宝贵开庭机会。印度在现实题材电影方面不逊色于韩国。
别当假国际粪青了吧,欣赏的是电影,不是UC新闻。
好人和坏人泾渭分明……不过四星还是给比姆拉奥律师
主角必须毫无污点么
本该扫除罪恶的人却制造罪恶,是罪恶中之最。
这句响亮的口号喊出了印度历史上第五种姓的变革。
“一个人是否值得尊重,不在于他有多少才能,而是取决于他用才能去做什么。”印度版辩护人,能拍出这样的电影,值得尊敬!
不要再叫阿三了,如果他们是,我们就是阿四了
“魔鬼并不存在,而是人创造出来的,那肯定是人按照自己的模样创造的”。
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