孟姜女和万喜良本是石霞山上修炼了五千年的九尾狐和仙鹤。由于他们私下凡间，触犯了天庭的清规戒律，被王母娘娘贬入凡间。上天将这对鸳鸯硬生生地分拆于两仇家，不过事有巧合，使得有情人终成眷属。谁料想，新婚之日的一道圣旨，万喜良被官兵抓走修砌长城。独守空房的孟姜女日夜思念夫君，矢志不渝的爱情力量让她不顾世俗的偏见、家人的阻拦，毅然走上了千里寻夫之路。当她历经了千般磨难终于来到了长城下，丈夫万喜良却已永远被埋在了长城脚下。孟姜女悲痛欲绝，满腔的爱化作如泉涌的泪，连长城都被感动了，轰然倒下了一片城墙。.....
探底的一刻，老人逝世，“上帝已死”，人类心中对未知的敬畏彻底熄灭。洞穴图纸绘制完成，地下已无秘密，地上大雾弥漫，什么都看不清。
老哥在山上放羊，你在洞里探险，我在电影院睡觉，我们都有光明的未来。
距離劇集開播每週追看，到此刻觀完劇場版，原來已過去三年半，西班牙篇莫名感動🥲。
较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
跟你一起活下去的这个世界，即痛苦又幸福，但是却如此的美丽
A-/83｜Doc-fiction. 有人献身探索自然的极限，有人隐秘在苍茫山峦浓雾之间，画纸与牛群各自散布在草地，马蹄声中帐内熟睡的人还为梦醒。大远景模糊人物的形式可以学习，唯一的特写只有垂死的牧人。喜欢夜晚小孩子带着照明帽在村子里跑，镜头里只有打在墙壁上的光在移动的场景，然后连接据在村头看电视的村民，非常流畅。#LondonCurzonBloomsbury#
这个跳舞让我好尴尬噗！dbq 爷爷真的还挺帅！跟奶奶一起好可爱哟～～～副cp感觉学生时代的强制让前辈喜欢卯坂了吧 卯坂每次看到前辈就会想起以前的事情 搞得好像之前是他被那啥了一样😅有点想看副cp的故事
把tv动画里下巴阴影给改了太好了，之前看的时候就感觉不习惯，歌很好听，剧情一般吧，但是两个人好配好甜！还多加了点原作没有的H，开心嘿嘿😁感觉电影就是粉丝向吧，应该没有路人误入吧😆
风景太美了～坐前排简直是VR旅游的体验(￣▽￣) （最喜欢反而是ta们刚到小镇那一段（密闭恐惧没法完全享受洞里那段
想看更多的感情戏哈哈哈，play太少了，脖子下的阴影没了，再多一点甜甜的戏份就好了，还出现了副cp，动画版更趣味一些，剧场版更纯情一些。
可，可恶啊，是被制片那对切片吸引进来的，结果过程不超一分钟……
三星半。基本无对白，运用了纪录片的拍摄手法。经常是从一片黑暗中看到光源，仿佛人类对大自然发出的一声呼喊和好奇。从洞里到洞外山谷的自然风光，带领观众重新成为自然的一部分，成为雾霭，成为草木，时间不再重要，那些印着社会标志人物的封面在这里毫无意义。那位生病的老人躺在柔软的松枝上好像睡着了，看着他的脉搏，目送死神将他带走。在这似梦非梦半睡半醒的93分钟里，重新体验时间和生命。
电影节就该多点这种简单又养眼的电影，看完就跟蒸了次桑拿一样神清气爽。
爱让人脆弱又坚强，痛苦又幸福
摄影机的距离感是反直觉又成功的，是一种自然主义的选择，角色只是过客，他们的行为微不足道。虽然表面效果类似，但与强拗机位的《在哥伦布》截然不同。总觉得不沉沉睡去一段时间是对不起这样一部电影的。
小鸟和羽毛声音一出来我就/// 主cp跳着看完了
剧情一般，很多大场景缺乏细节。但两人的感情和西班牙的异域风情足以隐藏许多缺点。在这个不能自由流动的时节看，更加珍贵。
拉长到电影的长度反而有些无聊了，沙雕情侣的日常才是最有趣的啊～
BJIFF2021 两种“终点”，同样是对世间万物的敬畏，一种充满了未知和期待，两块石头一把火苗，照出一个孤独的宇宙;一种是平静的接纳，老人的皱纹仿佛是洞穴中的地貌，最后的喘息仿佛是洞穴中的回响；虽然看似没有关联却是一种奇妙的融合，万物相通的感动
🆘我好想看副线cp啊！制片人那对啊看着好香啊！！！被结尾的戒指感动到了一下下😢（顺便想看舞台。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
