电视剧群星闪耀时演员表 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 2007

导演: 万里扬

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剧情介绍

抗战时期,出身于国民党高官家庭的华桢原本要参加海军,实现自己成为舰长的梦想。然而一趟意外的上海之行,华桢的人生被彻底改变—他改名向远生并成为了一间破落派出所的底层警员。在这里,向远生遇到了一生中最重要的两个人—共产党员陈浩和骆珉敏,他们让向远生找到了人生的意义。在陈浩、骆珉敏等人的影响下,向远生坚定了共产主义信仰,最终成为党隐蔽战线上一名优秀的战士,成全了自己对理想信仰的追求。

评论:

  • 郝觅夏 2小时前 :

    不管多少歲看哆啦A夢,還是有和童年時候一樣的感動,童年果然是最浪漫的年紀。沒想到會是一個反極權反獨裁的動漫,太有意義了,那些畫像簡直是big brother is watching you.帕比看似完美,但是人無完人,實際上有個致命的缺陷,就是太過於善良,不想連累其他人,寧肯自己吃虧,也不願讓朋友吃虧。或許就是因為這樣才被人民愛戴,選舉成了總統,卻又因此不太適合做總統,因為太過善良和固執。結尾的「天賜我自由」太震撼了,傷害、奴役人民的人,自然不可能被人民信任。

  • 梅凝蝶 6小时前 :

    就想吐槽一点…恐怖谷效应大家都知道…原著的巴比看起来就是个外星人,但是这改编不知道为什么非要让它看起来和人类很像,结果就

  • 景月明 3小时前 :

    翻拍自1985版

  • 荤英秀 2小时前 :

    正能量,本片中心思想:要为他人着想。还有就是动画片都不用沈的吗?2022加冕之年放一部这样的片,我忍不住会想……

  • 汤梦秋 0小时前 :

    已经连续两年在电影院看哆啦A梦电影了,看完这次就是连续三年了。

  • 笪秋彤 5小时前 :

    6/10 最后的进击巨人+金刚+绿巨人有点好玩hhh

  • 鹿香馨 2小时前 :

    在用现代动画制作技术的加持下,反而更能发现当年藤子老师在老动画里面的剧情设定上,是多么的天马行空。

  • 祁熠 9小时前 :

    U•ェ•*U

  • 颜奥雅 2小时前 :

    一星是因为最低只有一星,剧情也太弱智了,虎头蛇尾,反派出场多牛笔呢,最终结局是被几个路人拦路白给。一开始几个人不乱玩缩小灯能省一百分钟剧情

  • 焉梅英 1小时前 :

    陪3岁9个月的儿子看了他人生第一场电影。但这里面也太多静香洗澡的镜头了吧?而且还设计了静香被大炮射臀部的镜头,你换个谁不好???

  • 梓运 5小时前 :

    但是只要它不拍成邪典

  • 阿听春 1小时前 :

    典中典了。本来以为粉色飞艇是给静香的正想吐槽,没想到静香和狗一个地位。。。亏得还是低龄向的,建议制作人员把职位让给需要的人。😅😅

  • 贯安春 1小时前 :

    坦克上的电量显示一直都是90%,能不能认真点?😂

  • 畅白夏 0小时前 :

    对日本特摄片的致敬、对《星球大战》的调侃、对军国主义的反思,都被弱化了

  • 矫采柳 6小时前 :

    子供向剧情,在俄乌战争大事件下看儿童电影中的战争,希望世界和平,自由早日回归人民。

  • 辛晓霜 9小时前 :

    全靠吐槽才没睡着,16年那集剧场版从头睡到尾。但看纸版漫画我又能津津有味,无解。2022/5/28@SFC with L

  • 树虹影 6小时前 :

    开始反思是不是被近几年的哆啦剧场pua了,以至于这部质量在意料之外就变成了浓烈的喜欢。终于回归了纯粹的爱和自由主题,感动在小夫,在于我们必须要面对的恐惧里,我们仍有选择,这类选择的原因传递得正是影片所想诉诸的“利他主义”。观影感受就像看着自家沉闷二十几年懦弱的孩子,突然某天捍卫起了自己内心想法,个性了起来,有了足够鲜活起来的缘由。大雄石头帽摘不下来是番剧里的一个梗,最后因为一场雨才得救。不再凸显大雄的软弱,不再给予人仅凭运气就能获得他人救赎的愚蠢希望。每个角色都不再只凭语言获得了性格。流落街头真实、少年总统真实、天赋真实,所以善良和自由足以逆转也真实。洛克太可爱了!在巨人出现时大笑不止,有读格列佛游记的奇幻,大饱眼福,歌也好听。自由气息里,这是一场革命,天赐我们自由。

  • 祯晨 4小时前 :

    和男朋友一起看的多加一星。全程在尬笑,当然有好的地方,有一个镜头是大家都在喊自由。这就是当下的简中最需要作出的动作

  • 端木绮晴 7小时前 :

    经典改编,小夫人设好丰满,相比而言大雄有些可有可无,后面那段废戏大可不必

  • 芳菡 5小时前 :

    確實是大人童話,看起來是政治革命,但是過程卻異常童話化,反派處決的時候磨蹭,大眾湧上街頭就結束了,這是靠道德感化鎮壓的士兵嗎?但是也有一點很直接,那就是大家都知道戰爭不可避免,犧牲亦然。這倒是和各種非暴力的向善說教不同:反對暴力本身就是一種暴力,而暴力也不等於武器或者流血,如果沒有可怕的邪惡的暴力,那麼反對暴力的行為本身是無法存在的。這仍可引出一個常見的反直覺觀點:抵禦邪惡誘惑的方式不是逃避,而是認識之

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