被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。”
灭霸杀死宇宙一半的人是为了推迟全宇宙的神现，拯救宇宙。
我是不是看到五指山被冻住了??梦幻联动，脑起来
看起来感觉像美版西游记
死一半人还是所有人都死？灭霸选择了前者。
几个镜头挺有趣，不然这种大片也就两星；
是赵婷的片没错了，和其前作的特点也是一模一样的：“明星”感叹着大地之美，但大地上的普通人却被抛之脑后，最终只留下明星们空洞的思考；漫威宇宙野心大到要吞并现实世界，因此一切所谓历史和物质都是可以随意摆弄的美丽景观。
太喜欢这种沙丘，异星灾变一类远离人类日常圈子与是非善恶二元对立认知的高概念世界观类的科幻科幻片了。这种荒凉旷远疏离的降临调才是无尽无限宇宙的感觉。战争科技医疗那段词讽刺揭露的就是人类的真实历史吧。
抛开脸谱化的自由意志，这部电影里对“爱”的界定广于大多数好莱坞大片。赵婷自带的东方元素，还是以“家庭“的概念若隐若现的，恍惚间又有种回到二十年前地球村的设想里的感觉。其实马利克的摄影风格和cosplay戏服实在太不搭，这是简化传统漫威笑点以靠向作者风格也没办法挽救的，但总体比妇联强太多。
尽管如此不尽如人意
害挺爽的，杀手魏强，杀死比尔，杀手莱昂，都在这一刻灵魂附体，加上优秀动作戏，再揉点赛博朋克跟日本黑帮，娱乐性十足非常下饭。结果后半段开始崩，强行苦大仇深，强行家族时代，真的没有必要...PS.想喝Boom Boom Lemon
挺有趣的一个东西，一个华裔导演，在这种世界级大片里，容纳了上下五千年文明史，把亚裔文化和少数族裔的亚文化都以“神格”去展现，虽然唯独没有中华文明，但最后出现了五指山，非常妙。只不过作为电影来讲有些不满足，这个结构和人物群像更适合做8集左右的剧，时间和记忆，永恒和死亡，是一个很好做单元故事的骨架，以现在的容量只能点到为止
前苏联说得对，美国人对歪曲历史吹牛逼有一套的
好好看哦。抛开那些被角色的种族/性别/取向设置而浅显直白展现出的“多元”不谈，这个以“思凡”为母题的故事难道不是最适合华人导演来诠释的吗？从诺亚方舟到普罗米修斯，西方神话体系里神最是厌憎人的，Thor再爱Jane也不会为她变为凡夫俗子陪她相濡以沫。但赵婷懂为什么白素贞七仙女三圣母流连人间不知返，在弑父（神）背后是她对创世神话和英雄神话的抵抗与消解。所以她不再徒然展示天崩地裂的末日奇观，不再炮火连天地拆毁城市，而是以欣赏古典美姿态凝望荒漠、雨林、极地和海滩…这种“渺沧海之一粟”的怆然，被冠上“史上最低分的漫威”头衔，真的太冤。
Lucy, Anna, Ava, Kate.... 明年的女杀手叫啥😂？Senna? Jill? Emma? 哈哈哈哈
像是漫威为了讨好所有人 通过大数据筛出关键词拼出来的一部政治正确电影 华裔 韩裔 墨西哥裔 爱尔兰裔 印度裔 非裔 LGBTQ 老牌影星 演技派 颜值鲜肉 权游CP 平均人设和超能力 随手调侃DC大超 加上漫威大背景 感觉每个元素都不可能错 但是混合到一起 怎么看都刻意又别扭
剧情比较丰富 视觉奇观也很震撼，群戏还是拍的很不错的。漫威天神组终于现身了，等级越来越高了。
中规中矩吧，剧情是硬伤！我就没搞懂，虽然女主说要退休，但人还是坚持承诺干完这票再退。最终目标都没杀掉，你莲司是有病啊给你雇的杀手——女主下剧毒？你要能自己干掉老大木岛，那你雇杀手干嘛，钱多玩呢？然后说女主，在开场没多久就身中剧毒，导致后面一半的剧情中一直是摇摇晃晃，枪都拿不准的样子，打斗也是软弱无力，能让人急死！并没有预告中那样犀利流畅，打完一个场景就得马上嗑药，打完两个场景，走路都得靠人扶着走，偏偏还能活到最后把大BOSS干掉，这点我谁都不服，就服导演会编！凑合看吧！
前半段节奏较慢，开场一小时后进入正题：世界熔炉企划（隔壁机械母体普拉斯版）。哲思部分向《黑客帝国1.2》、《超人：钢铁之躯》靠拢，人设及动作场面神似《X战警》，结尾再来一记致敬《西游降魔篇》与《哪吒》；若是剔除这片子的科幻元素，竟然有一种观看《风云之雄霸天下》的感觉--起来，不愿做奴隶的超能力者们，炒饭武林盟主岳不群司机开创新纪元，自由引导人民！这个玩法和《恐怖广播》中很像（无限重置、诺亚方舟VS猫人等）。演员集结老美的主流族裔（还有同性恋者），且主题是各族团结、共抗邪恶、和谐发展、世界和平、自由博爱，堪称美国梦的盛大庆典，正能量的海天盛筵（同时隐射了人口危机、科技威胁等）。双彩蛋显示已经觉醒的“永恒族”不乏其人，亚瑟王之黑骑士的后裔现身。“当你深爱一样东西时，你就会保护它。那是世界上最自然的事。”
永生的且拥有超能力的eternals也是造物，甚至渴望放弃长生不老以体验人的成长。这更彻底地解构了英雄和神，完善了人神关系（但归根结底还是在思考人类本身）。动作戏很有味道，非常喜欢暗红色eternal的极速移动，是我最想要的superpower！但这部电影显然无法承担它宏大的哲学计划的落地。有一点是，我觉得所有eternals尽管多元化后，还清一色地说英文本身就不能对接普世主义。如此artifice在如今的电影机制里能够被辨识出但无法剔除。（造物主非常像如来佛，不知道原作是否就这样。
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