摘星1 林笛儿 全文免费 高清

评论:

• 卫汪哲 5小时前 :

  即使影片本身存在很多问题，但大可不必质疑它是否值得如此高票房。多多反思背后的原因，中国电影自然就会进步。

• 卫元泓 8小时前 :

  从《回到未来》到《土拨鼠日》？如果真有这意思的话，那就相当meta了，用电影把逝去亲人的美好时光循环放映

• 兰希蓉 8小时前 :

  只有一次的随机分配，我怎么就这么幸运遇到你们做我的父母呢？来到这个世界，谢谢有你们收留我。

• 季山菡 4小时前 :

  为真诚，以及为在这部电影里感知到的女性的力量多一颗星。女性的力量就该像这部电影里表现的一样简单又复杂。复杂在看待世界的关注点、思考问题的模式、解决问题的方法都应该有女性特有的“柔中带刚”感。又简单于仅仅只展现她们努力生活的一面，就足以透露出女性的寻常魅力。而这样女性特有的敏锐、感性和态度，会让整部电影呈现出完全区分于男性主导的电影的风格。

• 之婉静 4小时前 :

  开场十分钟就打响了流泪的第一枪，最后就一直哭，唉，我也知道我做不成什么事了，但是起码活着我爸爸妈妈就开心，不能把这点都拿走，我真的不希望她伤心，如果不能做什么让他们开心，不让他们难受就行，说不定以后会好，一家人一起看电影就很好，以后可能也会有很好的事发生，对吧

• 彩帆 8小时前 :

  哭得很累，然后清醒地知道我和我妈的问题更难解决。

• 奈虹颖 3小时前 :

  剧情非常不合理。同样的套路故事讲的还不如〖我才不要和你做朋友呢〗。整个电影爸爸的存在就是屁吗？所有要找家长的事情都是妈妈去，孩子所有事情都是找妈妈，爸爸就是谢师宴出现了一个喝酒的背影，谢师宴回家都是妈妈骑车带孩子…没必要为了突出母爱，搞成丧偶式育儿吧！孩子高中都毕业了，做假证，不违法吗？这样的溺爱式教育不失败吗？为了搞笑而搞笑为了煽情而煽情…贾玲虽然很可爱，但是演高中生，跟章子怡演上阳赋少女不是一回事吗？两分不能更多了，尴尬症我都犯了。

• 娅采 3小时前 :

  烂俗穿越，歌曲串烧，注水小品，段子集锦，

• 丰银瑶 3小时前 :

  这个故事告诉我们，真诚的创作可以弥补其他任何不足。

• 左丘丹翠 9小时前 :

  小品变得电影，母亲题材。

• 俟雁露 9小时前 :

  我全程无动于衷，旁边两个大妈也没啥反应，倒是听到前排年轻人抽泣~能感受到贾玲用心、真诚，但感人的是母亲本身，而不是电影。这种煽情porn真的对观众的成长没啥好处。中国母亲已经很苦了，虽然她们自己并不觉得，“牺牲自我、为了孩子、绝不叫苦”仿佛是中国一代代母亲摘不掉的标签。这些形容词已经常常让人们忘了母亲首先是一个人。真的很希望电影作为一种媒介，能够引导我们走出这种传统的畸形的亲子关系。

• 卫浩天 1小时前 :

  生活是最好的脚本，贾玲老师只是呈现了她和母亲的这份真挚的情感、她对母亲的思恋和不舍，至于她是不是好导演，将来会不会继续导演，她导演的好不好…对于这部戏而言我们作为旁人真得无需什么点评，我们只需要笑中带泪的祝福就好。

• 坚弘文 0小时前 :

  爸妈——比你想象中更爱你！

• 崇映波 8小时前 :

  《你好，李焕英》看完了，哭是肯定的，剧本也确实不够好。可想说说在故事里看到的一个题目，就是如果我们长大后发现没有变成小时候所期望的人中龙凤，还能不能让母亲高兴了。我想电影最后也给出了答案，时光倒流，李焕英仍然会义无反顾地选择爱情，选择能逗她开心的男人而非厂长的儿子，也不会生出那个考上UCLA导演系月收入八万的女儿。

• 慧梦 7小时前 :

  看得出融入了真情 可惜还欠缺很多啊

• 富察清佳 8小时前 :

  中国电影里的孝开始卷起来了~

• 却依晨 8小时前 :

  真的忘了我们的妈妈原来也曾经是个一个少女

• 姒米琪 3小时前 :

  我的观感，和影片中工厂职工们看沈腾文艺汇报演出时，【沈腾说：没有掌声，再跑一圈】时的感受，大概是差不多的。//影片的运气，跟一个人买彩票，连续50天都中特等奖的运气差不多。//关于这片的影响，我在想是我的问题，还是广大观众有问题，我觉得都没问题，广大观众喜欢看小品，不是什么罪过。//关于这影片的本身，某章节玩了个结构，我觉得再怎么样，也不能因为汽车里放了盆植物，就硬说这是环保汽车新标杆。

• 帅白翠 5小时前 :

  “主角发现对方一起穿越来了”这一反转给观众的戏剧意外，有点像《不能说的秘密》里“主角发现对方也是穿越来的”这个转折。

• 卫昱辰 3小时前 :

  我承认，共情的哭点很准确，来不及告别的亲人，所有不曾兑现的许诺是未亡人的包袱，而神迹般的重逢则是一种纾解；我也承认，有没有出息不该是同一的标准，至少电影这一诉求是对金钱所建立的阶层壁垒进行发难。但，“第一台电视”所象征的物质平权，却进一步遮蔽了深层次的特权特供、资源争夺的结构性矛盾，电影的批判性也因此被软化成个体相互使坏的揶揄，并放大局部的恶来讨好观众，而人性的内耗，也即“出乖现丑”成为驱动剧情的唯一的力。所以，任何一个清醒的头脑都会认为这样的耍宝、撒泼式搞笑并不具备智力含量，视觉审美的过关也无法拯救特定历史时期的镜头的失焦，和样板戏式的宏大叙事。也许，我们认为不好笑以及太好哭，恰恰是一切的“不好笑”和“太好哭”都是意料之中。情绪都是千篇一律的模式化，你会容易对被叙事所算计的自己感到厌恶。