lisa ann filim 高清

评论:

• 璇涵 4小时前 :

  好怀念林正英的僵尸，不仅扮相吓人，还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目，僵尸是僵尸、人是人，僵尸与人的情感不再相通，而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸，你明明白白地知道邪不胜正；好怀念《聂小倩》，女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控，又总会有为之痴狂的书生出手搭救，上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类，不知归类为佛教还是道教的反派，不知是不是万物有灵式的“多神论”，我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容，宗教跟科学都信，我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病，我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观，移情模式也会很混乱，又怕又不怕、又信又不信，简直莫名其妙。

• 晋寄南 9小时前 :

  就冲反复让你记住的那句咒语和让你想最亲近的三个人，诈骗岛 的气质一览无遗。

• 桓林 9小时前 :

  不用去推敲合理性，只要跟著故事，享受就好。迷信跟愛情、政治一樣，都是一種抽象但又非常具有吸引力的信仰。

• 蔡仲舒 6小时前 :

  作为观看恐怖片多年的观影者并没有被吓到，反而觉得有众多恐怖片的影子。女主竟觉得有一点点像刘若英。

• 璐怡 4小时前 :

  还行，我觉得比灵媒，哭悲都要好，算是近期难得的华语恐怖片了。

• 檀念之 7小时前 :

  无神论者表示一点也不恐怖。不过最后的结局有点意思，名为神鬼实则人心。

• 祁厚辰 0小时前 :

  太失望了，好好的片子让伪纪录片形式给毁了，请问导演要如何解释：在无第三人在场的情况下，非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头？为了追求代入感而采用伪纪录片手法，但基本的视听原理都抛弃了，如何能让人入戏？求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候，还是用最原始的手法拍片吧！在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。

• 端惠君 4小时前 :

  利用视觉的部分还是很有创意的，通过单字的字幕将符号“刻”入观众的视觉世界，然后通过白屏让观众观察到这个临时刻入记忆的符号。

• 辜含娇 1小时前 :

  伪记录+互动，恐怖程度更进一步，高概念的华语恐怖片典型案例。一方面觉得导演和编剧拉观众下水的方式膈应人；另一方面觉得导演这种方式很聪明，成功的奏效了。

• 祁于窈 7小时前 :

  无聊 讨论区的评论看得出来台巴子很为这个电影骄傲了 笑死

• 震枫 3小时前 :

  😅，with HunchoWebster, Barium

• 运轩 5小时前 :

  手持摄影机这种pov 手法，想想具体人物动作就会出戏到爆。糟糕的《中邪》以及更糟糕的《灵媒》都是这个问题。伪纪录片想达成效果，就要摒弃很多仪式化表演，恐怖感的设计是完全另一种形式。《咒》故事平平，设定臃肿，感觉是七拼八凑出来的产物。当然，说归说，大中午看还是被吓得七荤八素的……

• 莉栀 3小时前 :

  （当时看到片中女主叫我们念咒的那一段时，旁边有个人来了句“大威天龙”，然后我们也笑着喊了起来，房间里顿时充满了快活的空气）

• 晏春英 8小时前 :

  个人觉得全片最恐怖的地方是顶楼小房间，门慢慢打开，煞白的门外与暗红的门里冲击视觉，蛊虫在最低处向上仰视，被佛神俯视的压迫感令人毛骨悚然，未知恐惧是最恐怖的。

• 辟元彤 0小时前 :

  富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。打倒封建迷信！密恐本人没看细看几个点！总的来说还不错，六分左右了，比哭悲好一点，恐怖片要那种让人回味无穷的而不是生理恶心的。

• 蕾晨 8小时前 :

  我真的入戏了。看完心里无比发毛，然后边害怕边好奇的去搜索有关电影的一切，又恐怖又神秘又有魅力。真实的代入感不仅仅是伪记录的拍摄手法这种小伎俩带来的，主要是因为影片对于这个宗教和佛母的设定细节太丰富，场景布置氛围营造又很到位，味太冲了。另外，评论里气急败坏打一星的观众越多，反倒越证明这部片的成功：你们当真了。

• 祁隽清 3小时前 :

  我就是来看百毒不侵的无神论小将被正统老祖宗吓得ziwar乱叫的盛景的😋

• 辰腾 2小时前 :

  即便是小成本製作，也能利用設備自身的特質服務故事的氣質。令人意想不到的是，自動對焦也能成為恐怖視聽的一部分。

• 玥璐 2小时前 :

  吓尿，后半段不敢全神贯注看，但还是被吓到了😭😭那个村庄很有《中邪》的气氛，虽然剧情承接有点问题，但是氛围拿捏得太到位了，感觉DV视角又玩出了新高度，再配合各类毛骨悚然的民俗恐怖设定，好牛逼啊啊啊

• 步良工 5小时前 :

  吓人的部分都在预告里了 亲情部分比预料中出彩