拯救与保护电影 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2005

导演: 亚历山大·索科洛夫

剧情介绍

当代俄罗斯影坛最重要的导演亚历山大;索科洛夫,于1989年将《包法利夫人》创造性地改编成《拯救与保护》,其作品的典型主题和特征都出现在这部影片中:宗教思想,灵与肉的剧烈斗争,对死亡的迷恋,以及细致的心理物理学。 亚历山大索科洛夫是当代俄罗斯影坛最重要的导演,认为是塔可夫斯基的精神继承人。虽然这样的比较多少抹煞了一些索科洛夫的个性,但两者之间确实存在不少相似之处:对长镜头的偏好,演员的自然表演,以及对于人类存在的本质问题和精神领域的共同关注。。

评论:

  • 祝曼青 9小时前 :

    繁华喜宴易成,漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方,行规法律缚住四肢,流言习俗刺在脸颊,玫瑰花蕊藏在制服内,却被眼波流转出卖,喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡,灼烧的期待终将寒凉,打一场旷日持久的仗,等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长,亦决心走到底,待沧海桑田,听涛生潮起。

  • 骏轩 7小时前 :

    看完反思:是不是自己也有曾经喊过别人阿三的时候,就像在井底去嘲笑在井边也许还没有长大的燕子的青蛙那样

  • 蹇修敏 3小时前 :

    男主的妈妈,女主的爸爸,可能生命中,会有那么一个人,我们只要她/他的支持就好。

  • 毓霞姝 7小时前 :

    还不错诶。印度的电影做的也越来越好了!很喜欢女主和女二,男主那一对感觉有点油腻😂 不过也蛮可爱的

  • 晁痴梅 0小时前 :

    比較起來,這部很理想,很純粹,像李安的敘事鏡頭下,就更真實深刻殘忍無奈,各種複雜情緒交織了。。

  • 洪夏波 9小时前 :

    真正做到了伪纪录片的交互形式,还是挺有趣的,但是跟着一起念咒真的晦气

  • 检迎天 2小时前 :

    比《真雄起》又进步了一点,通过形婚故事覆盖到向家人出柜、同志领养、公职人员性取向等各方面议题,还有盛大的彩虹骄傲游行,而且拍得很商业大众合家欢。这才短短几年,印度LGBT电影就进化得相当成熟了,看的时候就觉得如果中国能放开这类题材,我就期待这样的片子先给我来一打。

  • 琛云 1小时前 :

    印度也有lgbt电影啦~!还不错但时长真的没必要,故事有点拖沓了

  • 武念云 8小时前 :

    五星全部给此时此刻被北方同行衬托得格外耀眼的印度。7.5

  • 甘清秋 0小时前 :

    唠嗑,东北人不是和德国人像,和印度人比较像,喜欢唠嗑

  • 郯柔婉 3小时前 :

    非常超出预期,制作上突破箱庭结构和时间局限,可算是目前格局最大的伪纪录恐怖片之一(同时也容易受到拍摄逻辑的质疑)节奏慢,需要沉浸环境。有核心叙事诡计,和观众认真玩耍,心智门槛高。因为结尾有第三种可能性,四星改五星。

  • 碧惜玉 8小时前 :

    两个同性恋为了不再被催婚而形婚,后来还是被家人发现,两人都和家人坦白了,最后因为领养孩子还是保持婚姻关系,不过他们的对象都被家人接受了~respect

  • 谢永言 2小时前 :

    《真雄起》到《永结同心》是质的飞跃,四年前还在很生硬地宣传同性恋不是变态,现在却已经深入到形婚,领养,公职人员这些比较成熟的话题了,再次可喜可贺!

  • 芝雪 7小时前 :

    LGBT投胎在印度,无疑是选择了HARD模式中的超级HARD模式。

  • 桂诗 5小时前 :

    真的无法想象,我们的文化进步远远低于印度,电影里,基佬拉拉形婚,互相帮助。领养出柜接纳,互相支持。爱就是爱,希望国人思想能早日打开,作为lgbtq一员,必须做出努力呀~

  • 静橘 9小时前 :

    天啊,印度都在拍这种片了!去罪化短短几年变化竟然这么快

  • 阮素华 7小时前 :

    7.5/ 电影自反性,影像就是邪教,就是说服他人相信。

  • 羊舌惜寒 6小时前 :

    看完这个电影突然觉得,精神和物质确实挺像,都有先进和落后的区别。比如少数族群在社会中获得认可的程度,先进的社会已经下”锦衣玉食”了,而落后地区比如印度还在抗争求温饱。更有某些地区,明明可以共同富裕却故意制造饥荒。

  • 玉韵 4小时前 :

    有同志主题又娱乐,虽然全片连一个亲吻都没有,也仍踏不出传统印度片的框框……但对今时今日的印度来说,已算是美好的展望了。

  • 贝嘉致 7小时前 :

    男主的妈妈,女主的爸爸,可能生命中,会有那么一个人,我们只要她/他的支持就好。

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