在西天取经后的十六年，为了抢夺奇经，一群神明打破了平静，机缘之下的狼少年加入原西行团队，命运的轮盘就此转动，重返十六年的西行之路正式开启，这一次冒险是为了最初的那个梦。
今时今日，看到这样一部电影，真当过于合适了。一个良性社会，是要为最卑微的人强势托底，让他们别活活饿死在家中，拥有体面的生存方式，仅此而已。
佐藤健估计还停留在饰演拔刀斋的余韵中。怒吼着冲向人群时真以为要伏尸二人流血五步，结果下一秒就躺在泥水中困兽犹斗……
なぜ、殺したのか
剧情白开水又墨迹，就这还能拍两个多小时，日本电影真的药丸
这部片，似乎想拍的高大上，但感觉剧情还是奇奇怪怪…
总觉得有点浪费这个干细胞概念 有点使不上劲
题材非常棒，人物描写很细节，对于灾后人物心理的前后差别也非常耐人寻味。就是反转太明显，从惠姨去世同福利社对峙那眼神就感觉八九不离十了。刑警也很多槽点，比如凶手披着长发没带手套这样都没留下证据。但总体而言还是一部值得一看的电影。
其实这部电影选择聚焦的社会问题还是可圈可点的，一方面是提不出低保要求的贫困者，一方面是对低保的滥用者，一方面是夹在中间只能明哲保身的执行者，这样的冲突造成了政治上的圆满而实际中的残缺。但是夹杂一个刑事案件反而让这部电影留于俗套，不如就像《老后破产》或《看护杀人》那样呈现现实，可能更体现深度。
电影如果只有一个半小时会更好，男主虽然没老，但也没学会享受生活，可惜了。
在东日本大地震这个真实背景下，全片作为一部与杀人事件为起点反映社会的推理片，也充斥着真实到令人窒息的氛围。没有绝对的善恶，都是普通人的互相温暖和个人挣扎。“生活保护”在日本也是个很敏感的社会问题，有复杂的历史背景，有“贫穷”究竟是社会责任还是个人责任等政治论题，还有所谓日本人的“恥”文化等。所以其实最后这部电影想表达的点（声を出して。出したら絶対誰か助けてくれる。）我个人觉得很奇怪，或者说很单薄，所以感觉有点可惜。不过总体来说还是部合格的片子，值得去电影院听着旁边座位的抽泣声看一看。
看名字我以为是返老还童，结果先看了十分钟旁边配画面儿童剧，然后就是复古风甜蜜蜜但比甜蜜蜜差十万八千里，两个人物毫无灵魂，尤其王传君，结尾去搞干细胞都快给我整笑了，这是完全不值得拍出来的一部戏，只有烂尾缝针那段有点小趣味，但，竟然能做到和主题毫无关系
怎么说呢，可能不是我喜欢的类型吧，依然是讲地震灾难之后给大家造成了后续的一些问题
“他好的时候我不用在”，“那他要不好呢？”
表面是悬疑案件，内里却是表达大地震后的日本社会人们内心的创伤。地震后社会保障类的工作量剧增，大家都很累，经历了地震创伤的人们心里也很累，但还是呼吁关照那些真正有困难的人。阿部宽表现的中规中矩，他在这部电影里的脸色和形象感觉更适合去演僵尸片。清原果耶表演的不错，不过也还是比较稚嫩，需要继续锤炼。佐藤健的传统日本小年轻的吊样演的也挺好，就是这种人物形象并不讨喜。
但是我错了
十多年前台湾有个得奬广告《不老骑士》。谐音梗是流行还是显得创作者很有文化？导演编剧连个名字都懒得认真想了吗？
感觉融入了好多电影的元素，男女主演技都蛮不错的。丁萌萌太太太可惜了吧，即使打了年轻药之后的郭小鲁好像也没有年轻到哪儿去啊...两个多小时着实有点太长了，中间一度差点看睡过去
眼下看这个真的是……在天灾人祸不断，各种问题防不胜防的今天，看这部电影只会让人觉得更难过～
开始觉得两个小时的剧情太长，看完后，两个小时哪够。整一个魔幻现实主义的题材，永生的最高境界是记忆永存，相较之下，生死似乎不是多么可怕的事情了
佐藤健估计还停留在饰演拔刀斋的余韵中。怒吼着冲向人群时真以为要伏尸二人流血五步，结果下一秒就躺在泥水中困兽犹斗……
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