本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
前面嘻嘻哈哈还挺喜庆，后面两人出柜挺感人的
ps.印式歌舞虽然可能有点尬，但是五颜六色载歌载舞，欢乐是真的欢乐，这样的文化这样的电影才是真正值得输出也真正乐于被他人接受的啊。
同性恋形婚的日常，轻松诙谐，有很多看似不合逻辑的地方，但回头想想可能是印度的社会环境和我们不同造成的观感吧。毕竟在我们这边，形婚不太可能是这种遇见个拉拉或gay就一拍即合能达成协议的，牵扯的太多了。其实剧情很简单，但节奏还行
意义大于内容 形婚面对的一系列啼笑皆非的现实和无奈 最后勇于出柜的男主和被抓包被迫出柜的女主都得到了家人的谅解 印度能拍出这样的片子真心佩服 呼吁同性领养合法化也是非常有现实意义 我们是无法做到了
不過電影可能是站在Partner角度考量，不想孩子成為紐帶，造成信任危機---萬一對方是bi呢？
在印度这个语境下拍出这个片也很了不起。从电影的角度来讲就是印度片一贯的冗长。希望未来大家都不需要依靠形婚。
男主女主都是同性恋为了不被家人知道结婚 后来领养孩子双方父母也都接受了男女主都是同性恋
印度都在拍gay和les形婚了，中国却连耽改都给禁了，这是这部电影让我想到的最可笑的一点(bushi)，故事很棒，节奏很好，笑中带泪，很有内容的喜剧片。
6.0(5⃣️)，社会意义大于影片本身，太过工整导致缺乏惊喜，太过工整也导致表达冗长，但把这样一个本该非常沉重的故事用诙谐的幽默形式勾勒那些痛苦和无奈，给予了一个和现实无缘的美好梦想。印度社会已经交出这样的作品了，哪里是人间哪里是地狱一目了然
同性题材印度走到我们前边了。有些地方还是很好笑。
好奇同性之间的雷达真的这么强吗
同性题材印度走到我们前边了。有些地方还是很好笑。
挺出人意料的印度电影。喜欢里面的黑发小姐姐。
一个家庭一个娃，四个父母，最后的仪式场面分外壮观又充满爱意。男女主都好幸福，都有着传统却不专制的家人。
能把这么狗血的剧情拍的这么不狗血也真是厉害，本来可以给四颗星，但是宣扬同性恋真是很恶心。
情节走向没有出人意料的地方，故事发生的异域环境更吸引我，比如排灯节的装饰，家庭的布置。印象深刻的有：1.苏曼妈妈的沉默仪式，沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业，“我们国家的人连公交座位都不会放过，怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们，家族的火种无法点燃传宗接代的火矩，告诉他们你无法延续家里的火种！”4.游行的彩色篷布下，苏曼和女友在欢笑着奔跑， 沙尔杜尔在路边执勤，纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。
如此大方地讨论形婚问题真的还是蛮羡慕，话说印度电影为什么要有白人和亚裔😂
宝莱坞🌈纯爱ppt越拍越娴熟了😂，自然流淌，虽有无奈的妥协，但仍是很棒的一部
本来是个喜剧，但是男主出柜的时候还是哭了。最后的结局很是合家欢，难得的自我认同。
因为是发生在中印边境邦的故事，所以找了个藏南的演员吗？
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