剧情介绍

  1956年,一对自由恋爱的男女结婚了。文丽(蒋雯丽 饰)和佟志(张国立 饰)彼此性格的差异在结婚初期已经体现出来。酷爱苏联小说、对生活有追求,内心有着强烈小资情调的文丽是家中最受宠爱女儿,而个性耿直、不谙浪漫的佟志也是父母疼爱大的独子。甜蜜的新婚期间还未过去,文丽已经添得一女,第一次为人父母的他们狼狈不堪。第二个女儿南方接着又来到世间,自顾不暇的夫妻只得送去四川给佟志的母亲照顾。与之相对比的,还有佟志的好友大庄以及大庄嫂作为比照,凸现出一集一年的人生中共同经历的琐碎的快乐与痛苦。青年的感情摩擦、中年的外遇困惑、老年的儿女操劳,还有小至婆媳关系、大至国家命运,都与这对平凡的夫妻离不开关系。
  2005年,文丽进行了身体健康检查,体检结果出来之前,大家为二老举办了金婚庆祝,起码这一刻,大家内心都是平稳而幸福的。

评论:

  • 拓跋翠柏 3小时前 :

    打斗戏已经很神,不过比起之前印象中离谱的动作戏已经算是收敛一些了,虽然还是有点扯淡,但是却绝对的爽快。最吸引人的还是对于友情和家国仇恨的刻画,这让影片有着独特的精神内核,这就是正义的爽。

  • 宏映雪 3小时前 :

    清醒的人看着一切慢慢陷入巨大的深渊之中却无能为力的绝望。

  • 施琴雪 2小时前 :

    这制作精度可以呀,情绪还是很连贯的,宝莱坞自成一派,牛批。

  • 圭忻畅 1小时前 :

    总的来说印度狼着实超越国狼。狼们嘴上说着自己最强但说电影里每每都是蝈搞白女,这怎么自信起来哦?印度版本讲殖民在格局上输给了虽远必诛的国狼,但是作为世界的一部分他们讲甘地讲火和水和自然,不过讲真,说中国导演会琢磨出片名的实在是得看看这三个r是怎么出来的,印度版本的自信就是这么随意,只要单词里有r就算是r了,不讲究什么劳什子头压尾压什么的,印度人会跳舞会不会就像中国人会功夫?充满了抖音追求的子弹时间云云,情感戏拉满,意淫真有趣,他山之石可以攻玉,想看看印度的老法师电影了。

  • 师星文 1小时前 :

    竊以為題材有意思,但故事寫得不好,導演合格。

  • 慎安容 4小时前 :

    为慕尼黑阴谋洗地和当年的行为同样厚颜无耻,西方的历史修正主义已经没有下线。

  • 实子悦 4小时前 :

    别让结果作为动力 更勿因依恋而不作为

  • 上官鸿熙 8小时前 :

    影片情节还是紧张的,不是谍战胜似谍战。

  • 婧彦 4小时前 :

    liv一下子给我带回到《巴比伦柏林》去了

  • 宇文迎夏 6小时前 :

    这应该是最没有紧张感的谍战片,说是谍战其实都不合适,毕竟情报毫无价值,最高领导人都不在乎,希特勒的狼子野心昭然若揭也不需要这份情报佐证。大的历史背景摆在那里,想要拍慕尼黑协定难免束手束脚,结尾字幕说让英国得到充分备战其实毫无必要,自欺欺人。电影与其假设如果当初张伯伦足够重视,还会不会有纳粹进攻。倒不如假设下如果像开头那样德国反战人士弹劾逮捕了希特勒,人类历史会不会改变。ps;这是我在影视作品里看到扮演希特勒最差的演员,毫无存在感,滑稽得像个小品演员。

  • 开寅骏 8小时前 :

    只能说不难看。价值判断减一分,男主颜值加一分。保罗直到720才遇害,好家伙,弗兰茨·绍尔妥妥对他是真爱了(。

  • 宗政念真 7小时前 :

    张伯伦为欧战赢得了时间?难道德国不也多准备了一年?要这么说,如果战争再迟一些爆发,是不是德国就先拥有核武?洗地不是这样洗的~

  • 夷妙意 2小时前 :

    回顾并反思历史的方式有很多,值得肯定。但强行为张伯伦“立传”的想法和观点并非可取,绥靖协议成了战略机遇期?说难听点,屁股歪了…(5.5/10.0)

  • 旗彭湃 9小时前 :

    妻子是唐顿庄园里的三小姐,看到结尾的时候,Paul和Hugh也意识到单纯刺杀和不签条约已经无法阻止战争,所以两人都心有灵犀继续战斗,只是在各自的战线上

  • 恽诗柳 4小时前 :

    众星云集下塑造了强烈的舞台张力

  • 宋慧丽 0小时前 :

    印度大片就是这个味。明明预算拉满场景都很精美,但是人物就是很浮夸,有些道具特效就是带点假,然后看着又巨爽。抵抗殖民的故事我们应该都能有所共情,类似于曾经中国的霍元甲黄飞鸿电影。最追求的是动作视效,其次是民族心,功夫是真是假刀剑棍棒能不能打赢枪炮都是次要的。

  • 御问寒 8小时前 :

    里面那首janani太好听了吧,天籁啊!

  • 倪代丝 0小时前 :

    However, this is where we are now

  • 天歌阑 7小时前 :

    两人在大桥底下浪荡秋千,在天台顶上引体向上;双人舞后分上下,功夫场中搞缠斗。

  • 史英彦 3小时前 :

    “我们不能选择自己生活的时代”

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