剧情好的人妻 高清

评论:

• 戊蔓菁 7小时前 :

  Vincent真的好会选角色…虽然拍得不算太好，但巴尔扎克拍电影比读起来更有趣哈哈哈哈哈。最重要的是印证了那句话，确实，总有人写的东西会被留下，会被记住。

• 大馨蓉 1小时前 :

  名著改编保障了剧情。在这种时候看到这样的电影，不得不感慨前人的敏锐与深刻。放下幻想，认真生活。找到自己内在力量。

• 念烨霖 3小时前 :

  Very unsurprising movie. It’s grand and intricate, in a neutral way

• 喜谷翠 6小时前 :

  Un film emportant, empalent, éblouissant de la mise en scène tout en ayant une voix musicale, remarquable. L’adaptation est à la fois moderne et historique. Une densité narrative est également incroyable. Bref, un film ambitieux, luxueux, poignant.

• 刑嘉美 5小时前 :

  6分，太平铺直叙了，没有风格，常用的古典式拍法。

• 宾阳旭 8小时前 :

  不愧是巴尔扎克超越时代的作品，电影的改编使其对新闻界的批评更为集中化。在这个网红遍地，附庸风雅，趋炎附势，理想幻灭的世界里，如今依旧有现实意义。

• 宇文艳卉 9小时前 :

  Un seul mot pour résumer: le désenchantement. 第一次碰到VFstF，真的是被字幕拯救了……看之前有很大期待，前半段还挺兴致勃勃，后半段就感觉看累了，总体冗长却又觉得尾声仓促。海报出处那段确实是挺喜欢的，导演拍Benjamin还真蛮好看的。

• 勇乐心 5小时前 :

  影片改编自巴尔扎克撰写的同名小说，讲述梦想成为作家的年轻诗人吕邦普雷(沃辛饰)离开昂古莱姆，只为巴黎的灯光。这部背景设置在19世纪的影片投资超1870万欧元，已于今夏法国开机，并将持续拍摄到10月底。

• 典飞龙 8小时前 :

  巴尔扎克看穿了欲望的本质啊……一切的龌龊和堕落几百年没变过。有了巴尔扎克的文本，电影已经成功一半了

• 凭德曜 6小时前 :

  除了原著的光芒加持以外，可以说是毫无亮点，包括电影的外在创作和内在表达，议点、议 题相当陈旧，但所展现的导向、环境，也多少有一点现实意义，可这是巴尔扎克的功劳。

• 丽婧 5小时前 :

  没有想象的这么好，节奏太慢了，2个半小时，最后我加速看的，讽刺的现象都是普遍存在的，一直存在的，毕竟是著作，当时这种事情可能还值得抨击，放在现在真是见怪不怪了。

• 回初柳 6小时前 :

  我有点被Coralie打动了，Lucien和她之间的某种感情也很动人，她对美和艺术的追求，某种语调，以及内森的笔，某种真诚，是藏不住的吧

• 夫冷珍 8小时前 :

  作为电影或作为文学改编都乏善可陈，但凭故事性本身就值三星了。不知是打光还是因为对巴黎太熟悉，整个氛围有一种塑料感，没有历史质感

• 善毅然 0小时前 :

  经典就是，故事简单又意味深长，现实中总感觉似曾相识。

• 慕冰巧 0小时前 :

  《娱乐至死》、《什么在决定新闻》、《红与黑》、《远大前程》等的混合体。巴尔扎克在那个年代就把报社和新闻、舆论界嘲讽个遍，笑死，放在当下也完全吻合。“Je pense a ceux qui doivent en eux trouver quelque chose apres le desenchantement.”无论是19世纪的巴黎还是今天的我们，在这浮华生活的背后，内心的力量是良知、真理、坚定的决心。

• 塞寄松 2小时前 :

  阶级突破后得意忘形，打回原形，忘了自己想要什么！

• 嬴奇文 9小时前 :

  Etienne开始讥笑，听到Lucien说无法羞辱这本书，说“你当然可以讽刺它，这只是一个角度问题。”

• 委烨华 8小时前 :

  或许我们曾几何时都扑向过虚荣的陷阱在那片松软的橘黄灯下自命不凡，再美丽的泡沫终会消散，不知那时清醒的还剩几何…

• 占熙熙 8小时前 :

  回过头来看，名利场的虚伪傲慢，媒体与金钱利益的较量，被时代裹挟的年轻梦想家，自我沉醉麻木，走向自我堕落幻灭，这样的故事，无论经历多少个时代的更迭，终究不停上演，一切都是腐朽。

• 夔昊伟 1小时前 :

  过气演员大联欢。也许19世纪的东西真的不适合21世纪了。我们看巴尔扎克，就像剧里的人拿脏水泼的拉辛一样陈腐。想起老王说19世纪，the nineteenth century dislike of Realism is the rage of Caliban seeing his own face in a glass; the nineteenth century dislike of Romanticism is the rage of Caliban not seeing his own face in a glass.