fatestaynightubw樱花 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 1994

导演: 冯家伟

剧情介绍

由美从日本来台湾投靠亲人,未寻得亲人却先遭窃,身无分文的由美四下求助,巧遇略同日语的潘志忠,志忠热心帮忙且安排自宅提供生活所需,并承诺代为打听亲人的下落!两人共处一室日久生情,在由美献身后,志忠露出浪荡子的本性,设计由美出卖肉体还du债,志忠食髓知味后故计重施,单纯的由美一再的受骗,直到由美从陪宿男子口中得知志忠抽佣之实,这才恍然大悟,在温泉酒家工作的妈妈桑相助下,由美满怀恨意的出现在志忠面前。。。。。

评论:

  • 皇半凡 5小时前 :

    自以为从窗户上窥探了别人的生活,就有资格妄图去改变人家的生活,结果把自己生活一团糟,才发现其实自己才是被窥视的对象

  • 辰振 3小时前 :

    好复古好病态,喜欢颗粒感的画面。梅拉尼做导演也能有模有样。

  • 钱星华 6小时前 :

    一切的始作俑者,一次偷窥释放了心中魔鬼,羡慕对面如胶似漆,馋男方的身子,对“大舌头”男友日渐心灰意冷,又婊又白莲花地完美演绎~最高级的猎手往往以猎物的身份出现,真是一点也没错。

  • 漫烨伟 1小时前 :

    1DIY自制露天电影院看狗血家庭剧真人秀,不过票价真很昂贵。2为了保持一段关系的长久,为了粉饰这段关系温馨和谐的表象而长期忽视自己的内心需求,压抑欲望,久而久之对人产生的负面影响是很大的,一旦生活中出现诱惑,就会比常人更容易走火入魔理智崩溃无法自拔。3精神空虚能量过剩的人什么都做得出来。4女主演长得好看,但演得很浮夸,也许是导演关系,在“白莲花度假村”里她就比较正常。被偷窥的那对俊男靓女也是,模特颜值路人演技。5偷窥梗很老,也没玩出任何不同的感觉,结局又还是崩坏的,所以两星不能更多。

  • 释幻翠 0小时前 :

    离谱,前半部分我一直以为女主喜欢的是茱莉亚😥

  • 枫歆 3小时前 :

    反转还是挺精彩的,但是后续处理乏力,刻意制造的冲突效果不太合理

  • 都亦玉 2小时前 :

    角色动机莫名其妙,结尾牵强刻意,几位演员还是挺养眼的

  • 陀伟祺 5小时前 :

    在那个父权压制的年代 电影里的女性可以是试验品 可以是商品 但不可以是人 100多年以后的今天 毁掉一个人的方法依然是她疯了让她不祸害别人的方法依然是将她隔离 没有天生的疯女人 只有不断被制造出来的疯女人 可是能有几个人像尤金妮一样可以忍受暗无天日的禁闭和惨无人道的治疗 又能有几个珍妮薇芙这样能牺牲自己的人 前面长时间被压抑的愤怒与痛苦 直到电影最后20分钟舞会这个主题才带来一点宣泄的出口 伴随着两位女主交替的囚禁与自由 哭得停不下来

  • 逄以晴 2小时前 :

    其实是女主又当又立的戏码罢了

  • 萱冬 6小时前 :

    前面一个小时觉得女主好讨厌,后面的反转其实有点俗,但结局我还蛮喜欢的

  • 鹤枫 1小时前 :

    最后的反转就感觉有点多余,刘承羽和张雨绮长得太像了吧,出戏了。

  • 栋文 1小时前 :

    你以为是在偷窥对方,其实是对方让你以为的。

  • 杉薇 3小时前 :

    这么好的题材能拍成这样,美国人真的好土 (刘承羽和悉尼我可以!

  • 游古香 4小时前 :

    故事真正的主角就只有女主角一个,基本都是以女主角的视角在拍摄的。其中有几处流黄鸡蛋的位置,其实都是有暗指当时剧情的走势。最后的结尾所谓的“反杀”,其实都是女主自己想象出来的情节。最后的新住户搬来,是女主能看到的视角,而瞎眼夫妇的画面女主是看不到的,也印证了整个“复仇”是她想象出来的。

  • 申屠宇达 2小时前 :

    3.4 前面太长了 一个半小时是正好的时长 后面反杀不错的

  • 枝春柏 1小时前 :

    大提琴加钢琴配乐真的太应景了。女主到最后也没有恨任何人……

  • 班睿博 7小时前 :

    这么好的题材能拍成这样,美国人真的好土 (刘承羽和悉尼我可以!

  • 程力夫 1小时前 :

    『当你凝视深渊时,深渊也在凝视你』

  • 琪彩 7小时前 :

    当你凝视深渊的时候,深渊也在凝视你:刚乔迁新居的热恋情侣在因为好奇心从无意中偷窥邻居夫妇赤膊上阵、盘肠大战,到一步步陷入肉体、快感和诱惑的欲海沉沦,在偷窥与被偷窥中,一张张高清照片让个人隐私荡然无存,甚至引来了死神的光顾;然而螳螂捕蝉,黄雀在后,善恶到头终有报,玩弄人心的衣冠禽兽也必将受到受害者绝望的反戈一击。被荷尔蒙操纵的痴男怨女们,永远理不清肉欲和爱情的先来后到。

  • 邬静珊 4小时前 :

    依然是对演员的驾驭远胜于对摄影机的把控 通灵的变焦真的存在“幽灵”吗?护士和病人对峙的正反打又是否勾勒出女性之间或惶惑或坚定的“凝视”?抑或只是几组概念“文明—疯癫”“禁闭—自由”“规训—反抗”“神祉—鬼魅”的教条主义二元化编织?运动与情绪的普遍性匮乏之下 我们又该如何在当下重构这场只有裸露没有“身体”的舞会?

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