哇咔咔，蛋生，现在还在想这个名字
第一，上美影的技术能力衰退比较严重，不知道84年改制的背景是什么，但从这部能感到，上美影制作大体量长片的力不从心。静帧的背景图画的尚可，但其它部分的线条直楞、配色粗陋，相比美、日已经全面落后了。人物形象借鉴了京剧脸谱，但更大范围上是借鉴了美国动画，有诸多生硬嵌入其中的美式喜剧桥段——比如蛋生从井里捞出来肚子鼓胀的小和尚，用力挤压，和尚喷水肚子变瘪——这就完全是《猫和老鼠》的场面了，童自荣都装成结巴来搞笑了。第二，故事完全没有逻辑，三个狐精上山偷翻袁公东西，瘸腿狐还想吃了蛋，但它们慌乱逃下山之后，和蛋重逢时为何撒谎骗来蛋之后给埋了？它们第一次遇见蛋是给当做食物，第二次给埋了是把蛋当成什么了？请问这角色是有什么样的逻辑？之后三狐精和蛋生斗法的逻辑同样乱七八糟，狐精到底图个啥？小皇帝的角色有什么用？
县知府：不倒翁，官运亨通两边倒，剥削百姓有一套。
近期重新回味了下
现在的小孩真可怜，只有喜洋洋灰太狼那种水准的动画。
是一群由衷快乐的创作者的作品。小时候实在是太怕那个老狐狸精了吓得我没看完。
剧本并不能说特别好，但妙在各自之间，每个角色的独特设计与演出，以及角色与场景的融洽。相比日本动画擅长的横轴延展，本作呈现中国动画的形式在于多处化横向银幕矩形为局部视野，以纵向徐徐拉开一幅幅卷轴画，上至云顶，下至城邑，天界人间的神话体系早已决定着这种现代演绎形式。
国产，CCAV播的，记住很多奇怪的东西= =
人物造型借鉴了传统文化中戏曲（三只狐狸精、县令）、年画（蛋生）、玩偶（小皇帝）等艺术元素，汇集了众多民俗意象与活动（踩高跷、舞龙舞狮），背景音乐采用大量传统民乐，背景画面中天庭、山水、乡间、寺庙、县城、府宅、皇宫等场景，用工笔重彩绘制人文景观，用淡雅水墨绘制自然景观，传统文化浓度极高。
这种才是原汁原味的国产动画片儿呀...多么纯正呀，其实咱们的动画最失败的不是技术，而是故事...好莱坞的3D和日本的2D看腻了，反而想看一些咱们复古的动画风格呢...
又是到结尾处哭得都不行了汗了。。。看动画片还总哭。。。
并不觉得这部片子如其评分和评价一般神乎其神，但的确反映出四十年前的动画作品走的是于当下不同且显著高于当下的路子。观影的时候不断思考两个问题：一是国内的动画（和动画之外）何至于自我阉割至今天的水平；二是作为艺术的动画或许不只如皮克斯工作室代表的极度逼真一条发展路线，几笔线条带来的审美体验完全可以不输计算机营造的极致光影。
肯德基好识货啊！手办到这一款~~好惊喜！！我爱吃鸡！
袁公被抓走时对蛋生说“你要好自为之啊”，在修复版看到片尾剧本文字描述场景:白云弥漫，天地苍苍。非常震撼，很正统的中国美。
之前在电视上看时感觉一般，但今年在大银幕上看感觉特别好。讲故事的手法现在看有年代感了，但是故事的内涵、美术的表现，意味深长，气韵十足，既有民族感又有现代感，这样的电影，在中国当下仍然很难得。11月6日于影院。
袁公窃取天书，似普罗米修斯盗取火种与接踵而至的潘多拉魔盒。授予神力本为造福世人，而为恶人所用又多了后患无穷。
至今仍在心中留着最美的印象
老一辈儿的这点好东西，现在可真是一点儿都没留下。
蹦入清明上河图，
TV：童年超级喜欢的动画之一，还买过书来看呢！
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