旧里蕃不知火舞 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2010

导演: 森一生

剧情介绍

  不知道火检校的弟子按摩杉之市,从小就有着异常的才能。有一天,杉之市在铃之森遇到了烦恼的旅人,知道他有很多钱就巧妙地杀害了。被偶然目击到这一消息的生头仓吉胁迫的时候,赚到了很多钱。沉浸在这种气氛中的仓吉约定在江户再会,并将自己的看守作为当时的证据交给了他。杉之市是让死人握住那个看守人离开的狡猾。回到江户的杉之市,有一天晚上去治疗的木材店里进了杀人强盗。幸运的是,生首的仓吉和他的头目丹治、弟弟玉太郎等人,在要求分得利润的同时,还亲切地把木材店和他的小姨子带到我家,强行把她犯了。你当晚自杀了。有一次,旗本的岩井藤十郎的夫人浪江被丈夫秘密地逼迫需要五十两个钱,向不知火检校提出了筹款的请求。被检查学校命令使用拒绝的命令,杉之市说自己代替代替代替代替代替,说每天借五两,所以要连续十天。那次杉之市拥抱了浪江。但是,这被丈夫藤十郎发现,她自杀了。得知此事的杉之市假装自杀,蒙蔽了藤十郎的眼睛,而且还把证据交给了仓吉,忘了讨债。杉市做了很多坏事,他使用丹治和玉太郎,杀害了师傅,亲自袭击了第二代不知火检查学校。然后五年,作为第二代不知火检查学校发挥了实力,把成为丰国一幅图画的米饭作为妻子。那个男人有一个叫房五郎的情夫,检查校方察觉到了这一点,就把两个人杀了。那个时候,仓吉被奉行逮捕了。仓吉坦白了和检查学校做坏事的种种。街上的人朝着检校的宅邸走去。岩井藤十郎也——另一方面,检察官在数日后登上了狱门台,毫不犹豫地接受将军家姬君的治疗,沉醉于其幸运之中。

评论:

  • 张康德 9小时前 :

    在电影院看的,一个人包场,黑白加古装,台词有些也听不太懂,而且,途中我还睡了一觉。

  • 巫映安 8小时前 :

    丁若铨从一个士大夫被流放到了黑山岛,是处于他人生中最低谷的时期,而他遇到了昌大,通过对于海洋生物的直接的捕捞和游泳训练,而具有这方面的实践和考察的知识。在这个过程之中,丁若铨意识到了自己所学习和攻读的不管是来自儒家性理学,还是来自西方几何学、自然科学和天主教的影响的知识都遇见了自己的弊端,他从昌大普通的、看似直白的记录和描述中,知道每一种鱼都有自己行走和捕食的方式,而且用一种综合了民间的俚俗感和知分子的审美趣味的命名方式,给那些从来没有被记载的事物命名,其实丁若铨对鱼,鱼的命名和编谱方式,不是一种类似于李时珍的《本草纲目》这样的汇编和总结。尽管也是百科全书式的,受到了儒家性理学之中格物致知的“格物”理论的影响,但是丁若铨本身对于来自边缘岛屿的生物,尤其是鱼类,尤其是那些从来没有被文人所记载的

  • 千长运 6小时前 :

    完全没有重点的流水账 学术追求与阶级批判两条线都很散 丨帮凶这个词用得很对丨更不懂“大中华文化圈”的身份认同以及未得首发的慨叹,甚至是幽默

  • 厉涵瑶 9小时前 :

    过誉了,情节相当浅薄、俗套,所谓的人文解读只是皮相之谈,略微讲了西学东渐和程朱理学(就提了几句话)。我反倒更期待咱们国家拍出这种题材的作品。

  • 振龙 9小时前 :

    黑白水墨间展开的故事,《兹山鱼谱》所讲述的是一部关于鱼谱的电影,但却又并不止于此,电影通过一位被官场流放的失意者,一位渔民的阶级转变,将封建时代的理想抱负与文化哲学,不显突兀的融入其中,而颠覆封建枷锁的开明思想宛如一把利剑,刺破了封建制度和传统文化虚伪的吃人本质。

  • 不秀英 4小时前 :

    挺久前看的啦,当时忘记写了,也就一直耽搁了下来。很优秀的片子,李濬益在商业和艺术上达成了相当好的平衡。片子有起伏,有笑点,有冲突,结尾的自宫冲击巨大;又有儒家,有宗教,有官场,用黑白拍出天地壮阔。美中不足的是官场的内容特别像把现代的韩国政治片塞回古代的框架,当然也可以说,千百年过去,权力的黑暗从未变化。

  • 戏斯乔 0小时前 :

    黑白画面有着淡雅的质感,是拍出了意境。只不过摄影依然不用心,末尾和《思悼》一模一样的回忆可以说差劲透了。

  • 律初兰 6小时前 :

    看罢感慨良多。“帝国最优秀的人才却与鱼虾相伴”。想起韩昌黎的诗:“嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。”《兹山鱼谱》用汉语写成,去年点校了一部分,国内还没出过。

  • 彤美 4小时前 :

    如果这个故事是真的,那么朝鲜的丁若铨就是比中国的睁眼看世界第一人还要超前数十年。想不到那个时代的朝鲜小小的渔村竟有这样一个包容济世的伟人,想不到韩国人的电影这么有国学韵味与哲理。

  • 彤令梓 9小时前 :

    用中华文化做着人家电影的文化输出,算你厉害!

  • 帆璐 7小时前 :

    3、看完电影想到一句话,“读圣贤书所学何事?”默然良久,另一句话由衷响起:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”且行。

  • 仉平心 9小时前 :

    思悼、南汉山城、茲山鱼谱这三部真的是韩国历史剧的神作

  • 包秋寒 4小时前 :

    “如白鹤之生虽好,而兹山之污泥亦善也”

  • 卫雨泓 0小时前 :

    这么好的故事可惜被韩国先拍了出来,真是一种无奈的遗憾

  • 官雨琴 9小时前 :

    “昌大啊,活成不断向上飞的鹤虽不错,但即便身上沾满污水泥浆,也选择活的像兹山一样,外表看着黑暗却生机勃勃自由自在,也未曾不是有意义的事啊”

  • 南门曼雁 4小时前 :

    历史维度下的朝鲜有着“小中华”的称号,片中的人物服饰和礼仪文化等都受着儒家文化的影响,朱子理学与天主教教义的碰撞是关于传统旧思想的反思,历史题材电影的思想观点传达是此片最值得讨论的内容

  • 尹嘉石 9小时前 :

    难得没有黑宗主国,而对倭国则是一如既往的没好感。

  • 房秀妮 3小时前 :

    想到梁漱溟和其他近代东亚开明之士,相似的儒学浸润的东亚人文心态,在西学东渐的冲突交融下,怎样坚守自我精神阵地,怎样不惧两股势力的拉扯而孑然一身呢。「我由性理之学接受了天主学,而国家却不能容纳一个渺小的我。」在天主教和儒教同为政治的砝码时,选择脱离政治漩涡的中心,记录下海鱼、海虫、海鸟与海兽,联想到许多经历迫害的文人的生涯后期(如沈从文写作《中国古代服饰研究》),大起与大落,出世与入世。虽然满身污秽,但海阔凭鱼跃,黑山也是慈山。把东亚儒教文化用影像诠释最到位的,还是韩国。(薛景求太适合这样落魄但风骨依然的文人墨客了了

  • 康澄 0小时前 :

    食可裹腹,无需丰盛。有清静的精神家园,再无案牍劳形。从形而上学转入格物致知,研究具体之物,笔耕不辍。毗邻自然,朝而往,暮而归。入夜呼呼沉睡,黎明伸腰喃语。人不知而不愠,有一二挚友,互切互磋。子女不近不远,自有生机

  • 堵筠溪 7小时前 :

    一个人的觉醒带动另一群人。知行合一,科学之精神,人文之关怀,都在这里了。

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