剧情介绍

  1937年淞沪会战的最后一役,“八百壮士”奉命坚守上海四行仓库,以少敌多顽强抵抗四天四夜。电影《八佰》由管虎导演,是亚洲首部全片使用IMAX摄影机拍摄的商业电影,将于2020年8月21日全国影院上映。

评论:

  • 塞文墨 0小时前 :

    So不可能同意“女权不彻底,等于彻底不女权”的

  • 卯宏旷 3小时前 :

    赞同“不要拿我国的国情去对比其他国家的现实 ” 没有人讲说卖淫这件事是一件光荣美好的事 也没有人生下来就喜欢卖淫 但是当身处在那个环境之中时又是另一回事 电影里的一些情节确实令人不适并且带有明显爽文的成分 没有继续深入的去探讨这个现象和到底为什么?感觉只停留在拍了一半的表面 显得很单薄 没有说服力和支撑点 但我还是想说 并不是为了这部电影有多好说 我也觉得它不怎么地 但是为什么看了这部电影后却仍然有一些人还只是在批判女性 批判她们不应该服从 批判他们就是见不得光的存在 为什么?该受到审判的是卖家和买家 但是最后只有受害者被当成罪犯对待 明明是烂掉的社会体系应该被改变、控制不了自己欲望的傻逼男人应该被惩罚 但最后谁会被惩罚?那些无辜的女性 不管是在电影如此还是在现实

  • 建安祯 7小时前 :

    为了那个群体 放弃了自己的幸福

  • 弘柔怀 7小时前 :

    多度落泪,太好哭了…由始至终都不是这群女人的错,可是社会中却没有她们的容身之处。

  • 振振 9小时前 :

    玫瑰有很多颜色,我们可以是任何颜色。

  • 东思默 6小时前 :

    剧情虽平铺直叙的展现了甘古拜从妓女到领导人的传奇一生,但是从中可以看出她为了维护女性尊严和权利的坚定的信念和坚强的意志。对于传记片来说,已经是很不错了。

  • 哀夜卉 6小时前 :

    印度人的现实神话故事,权力靠别人给予的,而不是自己的强势斗争。一套规则不管公不公平,玩明白的就是人尖子。歌舞不爱看。

  • 凯禧 4小时前 :

    临近结尾有点仓促,但前面的大女主爽片看着挺喜欢的。影片画面和色调真美,穿着白色纱丽的甘古拜就像这泥潭里的莲花。印度片特有的歌舞也和人物情绪和剧情很契合,特别是得知父亲死后在圣母节上跳舞的那段,没有以前那种为跳而跳的突兀感。

  • 德升 6小时前 :

    女主演得真好,又美丽又有气场。不同于通常的男性掌权者,她的情感是外露的,为家人和朋友落泪,用舞蹈表达痛苦,脆弱是捍卫的最佳动机。

  • 怡玲 0小时前 :

    被拐卖成妓女还能翻身拿到这种成绩,搁你们身上试试。别的不说,男的上位十有八九也得靠男人哈😦

  • 仝鸿飞 3小时前 :

    很强大,其实一直就很奇怪,这就是一个职业,能帮忙解决人的生理需求。怎么到现在还会被禁了,那么多人结不了婚,找不到老婆,他们怎么发泄生理需要?靠娃娃,飞机杯,还是犯罪激增?肯定会出现问题啊。女主很强大,气场,学时,话术,自信。知道自己想要什么,为之而努力,你们凭什么歧视继女?靠你们下半身思考的脑袋? 好电影值得推广

  • 亥梦秋 7小时前 :

    人物传记,角色+困境的设定;本质是一部爽片模式,女主有血统,强者人设,缺陷是因为想当明星,虚荣而受骗,沦为JN.因为是传记片,没有固定的对手,阻力对抗设置的挺多,解决问题顺畅,且情节点偏碎片化,导致不能深潜。因为大女主一路开挂,以及有大佬的支持,几乎没有紧张感,共情力也降低。对这群特殊女性群体的身份认同的探讨显然只停留在表层:她们很苦,并有付出,应该得到尊严。只是倡导,没有深耕深层原因。作为商业片还是不错的,爽点足够,爱情戏的处理流畅,女主的价值观念在印度足够前卫。印度有这样一部女性主义的电影属实难得。

  • 东门白曼 5小时前 :

    通过卖淫合法化提升妓女的社会地位,提前社会大众的认可度真的ok吗?把妓女的存在价值提升到维持社会稳定,减少家暴上来,我是不敢苟同,这难道不是认可男性的暴力行为,支持买卖妇女吗?只能说甘古拜的举措维护了妓女的尊严,到并不能阻止更多的女性成为妓女。

  • 振华 5小时前 :

    还真是权利越大责任越大

  • 函巍然 5小时前 :

    当然,人生遇到的“人” 也非常重要!选择与努力,同等重要。

  • 丙怜双 0小时前 :

    最后的演讲是高光

  • 宇颜 6小时前 :

    甘古拜倔强的一生是女性的刚强,依靠的男人是现实的无奈,可能这就是女性要倔强的原因。

  • 弥雅爱 8小时前 :

    平时打分手太松,现在打五星无法体现看完后的心情了,只想再加五颗星。

  • 卫宁辉 9小时前 :

    我很喜欢女主角眼神的感觉。

  • 初梓 0小时前 :

    甚至像是未开化的社会

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