宫地由梨香 高清

评论:

• 顾佳思 2小时前 :

  并不差哦，万丈高楼不是祈祷和灵修修出来的，而是一砖一瓦用手盖出来的！对于婚姻这场修你想像看戏一样让导演给安排个选择，而不是靠自己去修证悟，那跟上市面上那些灵修课没什么区别——从他处索取，吃别人现成的，指望着通过灵修就能修好自己,让老公听话,让婚姻顺利美满，而老公就坐在对面却仍无话说，继续记仇深深怨恨…这跟逃避没什么区别。

• 琪香 5小时前 :

  看之前：病娇真棒

• 萨良畴 2小时前 :

  这个思路恍惚间让我想到脑髓地狱，一些爱到极致就是自残或者死的理论。不过总的来讲，这个片子就是不好看啊。

• 格蓓 6小时前 :

  你我，是否在修行？

• 章宛丝 1小时前 :

  最质朴的拍法，拍醉原始的甚至不加议论和解释得情感，不温不火。观看此便也事修行。

• 邶骏祥 3小时前 :

  就还行，意识到中国漫画居然先影视化了，我觉得这部已经超过许多漫改电影了。轻喜剧嘛，没那么高要求，可惜漫改的受众极少众，原著如果再有名气点，挨得骂或许会少一点。再者，漫改还是适合电视，电影显得情节割裂又主题不明了。

• 莲莲 9小时前 :

  太空洞了，幸好去年金馬衝堂最後選擇去看《美國女孩》，陳以文、丁寧真的看得好膩。

• 馨楠 8小时前 :

  补标，烂的没想到要标！

• 虞格格 2小时前 :

  以誘導犯罪為結果的懸疑作品，田中圭扮演的東山春人如何一步步籌謀引誘別人將自己殺死、又如何一個個解決橫生的意外，而且他的表演處理也沒讓角色陷入套路化的病嬌之中，讓“我不是變態，我只是想被女高中生殺掉”帶上了儀式感。但是好可惜，角色比故事有趣，當故事開始引入人格分裂時就迅速墜入無聊，玩弄人心的快感全無，第三幕起始便已經崩盤，再之後那些自白、守護、失憶、告白，都只是在跳崖式下落的過程中玩向前翻騰四周半屈體罷了，活玩得再花，最後都啪嘰一下摔成肉泥。

• 鲜于建德 6小时前 :

  三星半。也许“生活就是个慢慢受锤的过程”？

• 锦玥 3小时前 :

  一次意外后竟获得了和静物沟通的超能力，这个能力让他的生活发生了翻天覆地的变化，也将“物变人”搞怪，突然就有了和静物交流的特异功能，一唱一和，悲伤又好笑，需要改邪归正找回自我，幽默又治愈的方式，劝人向善，做个好人。

• 鹏林 9小时前 :

  设定还算可以，但拍得挺难看的。焦俊艳小姐姐的颜值根本就没有体现出来！

• 辰澄 4小时前 :

  No.2405 莫名其妙的剧情，不讨喜的演员，稀烂的演技。

• 雯俊 3小时前 :

  修行，从来不是去寻找依赖；

• 贝合乐 2小时前 :

  中年妇女的内心世界，没有出口，只好自己做一个假的

• 逸佑 6小时前 :

  1. 参考《帝一之国》就知道，古屋兔丸的本子都是披着血腥惊悚外衣，本质中二的喜剧。这部其实也一样，可惜导演似乎有点太强调青春校园片的部分了。悬疑部分更是イマイチ。2. 除了主角其他选角都特别符合漫画原作，田中圭太甜了，演变态没有说服力啊，没有衣冠禽兽的反差（感觉就是个很单纯的小笨蛋，滤镜太严重了）。3. 但是为了古屋兔丸还是要加一星。故事的收束结构还是很成熟的。

• 沈寻冬 1小时前 :

  某种程度跟阿彼察邦的《记忆》是撞题的，前者用声音轰造梦境为记忆线索，而钱翔太小儿科了，单用声音做臆想去探索婚姻生活和人们心里无底洞的修行。所谓修行，是电话狂响的躁动慌鸣音，是狗乱吠的暴躁音，是饭桌上的咀嚼声，是酒店浴缸的水流声，是婚礼上的礼乐声，是贯穿全剧的颂钵echo音。钱翔做不到从头有逼格到尾，只能落地踩脚婚姻状态，人物状态，两者乱蹿。早在严复生出走60min就可以早早结束，导致后面20min完全失控，完全是陈湘琪撑起了一场又一场的戏，手持摄影的抖动没有加剧人物共情力，只让观众观感泛滥成灾。太空了，太白了，以小文本显大格局显然做的不好，但是比起那些电视剧电影，这完全是一部电影思维的电影。期待陈湘琪的第三部家庭奏鸣曲。

• 雀幻翠 5小时前 :

  陈湘琪的表演就值得三颗星。其实她和林嘉欣、贾静雯在去年金马交出的三个角色具有非常高的重叠度，但单拎出《修行》里的表演还是有非常明确的自我表达呈现。

• 然初 2小时前 :

  一场严太太在路边玩儿童滑梯的戏，很短却触动我最深。日复一日的生活被打乱，四处寻找消失的丈夫。镜头并不是近距离的特写交代，而是置在远处观察这个女人，那是无所事事甚至带着几分失魂落魄的肢体动作。她好失败，人前镇定自若，极力维持着体面的外衣，但一举一动都在戳穿她，那是急切的、快速的，迫切想要得到一个答案，寻找到不堪人生的真相，却在这样的行为里落得更荒唐无助的境地。

• 武浩波 5小时前 :

  为什么想要被“女子高中生杀掉”而不是被“中年无业大叔杀掉”？影片跟漫画一样找不到重点：有着具体年龄、性别和身份限定的性癖，探讨切入点应该着眼于为什么要限定“年龄、性别和身份”，分析“性癖”是否受“日本全民痴迷女子高中生”社会环境影响，这种社会环境是如何形成的？是否健康？该不该批判？如何改善？？……至于性癖存在本身是最没什么可讨论的，毕竟是个人都有性癖，不值一提。