剧情介绍

  故事讲述生活在印度的一个英国家族剧团。他们在城镇和乡村间巡回演出莎士比亚的戏剧。透过他们的旅程,观众可看见印度的面貌在不断变化,旧事物被新事物所取代,印度王公变成了酒店老板,体育运动变得比文化活动更重要,传统剧院被宝莱坞电影所取代。影片改编自Geoffrey Kendal和他女儿Felicity Kendal的游记。
  导演:James Ivory《看得见风景的房间》《此情可问天》
  获奖:1965年柏林电影节最佳女演员奖

评论:

  • 越蕊珠 6小时前 :

    又是一部只有段子没有故事的片子,浪费了一个还算有点新意的设定。

  • 梅婷 4小时前 :

    心情不好加看到烂片,雪上加霜啊,太踏马难看了,剧本像拿脚写出来的。

  • 沃溪蓝 1小时前 :

    世界观挺有意思的,有笑点,演员也还可以。评分低的过分了

  • 邢向南 4小时前 :

    演得还行,但很无聊,看电影也是一场修行……

  • 郝骏燕 2小时前 :

    一般般,没说的,中年危机的话题,人生哪个阶段都有问题。

  • 裕仕 3小时前 :

    有人刚走进婚姻,有人在婚姻的出口徘徊,拜托严太太,支棱起来可以么!不要把心思全部放在家庭身上啊!还有严太太,麻烦把口罩带好!!

  • 桑浓绮 0小时前 :

    黑道和心理医生那部分,又假又难看。老爷车爷爷OK,还有狗子。😪😪总体来说拍得太假了,体验感不好。

  • 桀年 2小时前 :

    预告挺吸引人,昨天点映立刻去看了,改编得不错。林狗好玩,虽然才一点点戏份,但自带笑梗。

  • 梅凝蝶 5小时前 :

    荤段子合集,搞笑的地方蛮多,爆笑的地儿也有,但多数时候是尬笑😂。

  • 祁瀚捷 9小时前 :

    古屋兔丸的原作+脚本,成定秀夫监督,本以为会是个如《性之剧毒》版充满猎奇X性X恶趣味X变态的「终极杀器」,结果呈现效果却出奇的差。Autassassinophilia是个极具爆炸力与挑战性的议题,但导演在表现方式上却过分注重于行为而脱离了对于心理因素的探究。且近期成定秀夫的选角一直是个谜,如今的田中圭已经「油腻」到不忍直视,却还一而再再而三的饰演人设很帅的「万人迷」角色着实违和。总结起来是要猎奇没猎奇,要表演没表演,要深度没深度,故弄玄虚,平庸之作。

  • 采彩 9小时前 :

    伏法指南,恋爱指地狱,做坏事指往生

  • 梓骞 5小时前 :

    感恩的心文件夹,哈哈哈 这个电影在抖音上有个专门的号,预告片很有劲,还有张雪峰演医生,说谎话warning片段超级搞笑。 结尾拍得拧拧巴巴,还不如直接傻白甜大团圆结局,本来就是喜剧何必腻腻歪歪。 林狗名头坐实。 强烈同意有热评说的,应该多点静物对话戏份。

  • 水含巧 5小时前 :

    这。。。。其实我说实话原作也一般,但是这。。。

  • 晖轩 5小时前 :

    修行,,是一次次看见生起问题的心,再一次次息掉充满问题的心。

  • 淑颖 8小时前 :

    故事设定和点子没问题,导演不太行,拍的节奏和整体风格与故事不搭,要是能风格化一点跳脱一点整体就上去一大截了。而且导演的审美趣味也要加强,谐音梗和黄色笑话了实在太多了。

  • 辛馨兰 7小时前 :

    还挺好看,表现得很有趣,这方面可以展现更多。剧情单薄,人物感情塑造也是。还行吧。

  • 枝泰鸿 0小时前 :

    两位主演演得再好也没法掩饰剧作本身的空洞 甚至是用狗狗绝育这条副线来填充(而且还没拍好) 所谓出现在夫妻间的波澜也是拍得毫无波澜 不过陈以文倒是真的成为中年一事无成还好面子男性的标准演员了

  • 雨昭 5小时前 :

    婚姻是一场漫长的修行,途中的小三只是导火索,两个人却彼此折磨耗尽。陈湘琪在最后二十分钟撑起了整部电影,婚礼上的回眸让人心疼又觉得她通透了。当下电影可以回到九十分钟之内这件事情值得鼓励。

  • 谈贞芳 4小时前 :

    修行 的摄影问题太大了,手持移动式摄影没问题,不上稳定器也没问题,但表现中年夫妻关系不稳定至于镜头要抖动嘛?手持摄影是这五六年的流行,但经历过初期的实验后,这两年的摄影师都用稳定器来保持呼吸感和移动。移动不是抖动,移动是镜头有规律平滑的轨迹运动,抖动是摄影机举累了跑了构图,又赶紧找原始构图的过程。反复出现带前景的仰角大全景也很奇怪,如果画面内有运动,哪怕是冷暖光对比,也无可厚非。可人物在焦点处,前面加个没虚掉的实景就是静态摄影了,通俗点叫照片。这种写意镜头和之前符号化的对白场面剪在一起,节奏就是一条直线。文艺片的节奏绝不是一条直线,相反是波涛汹涌,只是没那么多无聊的动作戏罢了。导演显然不懂文艺片,只学到符号化和表面的平静,却没看到底下的暗潮涌动。心电图都不敢一条直线,电影的节奏怎么敢。

  • 皓嘉 3小时前 :

    《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。

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