红十字作证 (1991)故事梗概 古都西安某医院医师于学诚下班回家，见患小儿麻痹症的女儿小惠正坐在轮椅里吹长笛，他沉醉在欣慰和爱怜之中。突然，电话铃声打破了这短暂的恬静。一个叫刘义的男孩出了车祸，于大夫急忙赶往医院。虽然经过全力抢救，但最终还是“脑死亡”。刘义的母亲刘萍得知噩耗后，给远在北京的前夫，刘义的生父卢正涛挂电话，要他来看孩子。这时，于学诚想到自己的老同学、女医师郑楠，她在深圳市的儿童肾病治疗中心工作，曾多次向社会呼吁，拯救那些因肾病得不到根本治疗的病危儿童。郑楠接到十学诚的邀请后，决定马上赴西安，做刘义母亲的工作。老院长听到于学诚的汇报后表示理解，也为可能遇到的阻力而忧虑。刘萍决定说服刘义生父，捐献刘义的肾脏，为病儿做点贡献。医院也排出了最强的手术阵容。与此同时，电视台也将此事播放出去，人们自发地为患儿捐款。摘取和运送供肾的准备工作在紧张进行，而卢正涛却突然变卦，刘萍毅然以母亲的资格作出决断。经过检查后。三个肾病病儿中要被淘汰的正是报纸登的、电视播的，几乎全特区都为之捐款的陆宏，陆宏的父亲陆瑞华陷入绝望之中。终于，于学诚和助手抱着恒温罐准备登上一架国际红十字会的包机时，卢正涛突然闯入机场，以父亲和医生的身份谴责于学诚的行为。来送行的刘萍见状，义正词严地驳斥了他。陆瑞华将为陆宏募捐的钱交给了即将做移肾手术的陈妮的母亲。但由于一只供肾在运送途中出了问题，陈妮决定把唯一的供肾让给李茅。远在万里海洋上的远洋轮船长、李茅的父亲得此喜讯，激动地拉响汽笛。于学诚将要到法庭上去迎接卢正涛的挑战。他的心是坦荡的，因为有“红十字”为他作证。
这不是恐怖片，这看完竟然觉得有点牛……说不出来具体哪里
恐怖外壳包装下是导演对生命独特的理解，被剥夺的局内人视角以各自的方式重新回到生命原本的面貌，人世的温度几何，只有亲身感知才能落笔定论
文艺恐怖片，所以在文艺片的节奏下基本也没啥好让人觉得恐怖的了。影像风格让人印象深刻。
玛利娅最后说：“怎么对你而言就这么简单？为什么？”
恐怖外壳下的女性成长文艺片，真真1.5倍硬撑着看完
一时兴起凌晨看恐怖片 发现是邪性惊悚文艺片，间歇让我想起充满宗教神性的《幸福的拉扎罗》。
“為什麼你可以這麼輕鬆得做到了？而我卻一直孤單。”
我能品尝到美，但却不让我喜欢。这故事可以有一百种写法，恐怖主题不是它的归宿。
我一看到related生命之树这种推荐语我就该断了看的念头的。
女巫和狼人的传说，佛教的轮回转世投胎，没能“跳出三界外，不在五行中”，欲望和情感仍然没有脱离人类的道德伦理范畴之外。
感觉就是部文艺片，将所有的镜头都用来情绪的表达，故事感上相对弱了些
女孩，女人，妻子，母亲，女巫成长史，也是女性成长史。成为男人后还能爱男人，才是真正的勇敢。
由想像的“自我”，转化成作为“他者的他者”的“我”。深藏体内触不可及的语声（Voice）的独白。有趣的蜕变记录。音画适宜。
在有自尊意识的时候，却没法控制自己，真的是挺崩溃的
女孩获得了女巫杀人变身的能力，最后却还是留恋普通人的生活，可以理解为女巫成人记，但严格来讲确实不算恐怖片，内涵也没那么深刻，北欧农村生活的镜头到时很美
3.5星给摄影和美术，吃内脏变身的模式有点意思。
目前我看过的恐怖片里最文艺的，或者说文艺片里最恐怖的也可。影片最后，随着女巫对新生的生命再一次施加祖咒并强调“这又有什么用呢”，似乎也是对自己当初对生命抱有执着和幻想的一种否定。
止于很美的画面和表演，矫情的台词和低幼的俗套故事组成了影片的其余部分。如果把它当民俗怪谈片看，那妖物该有妖性，以本片的野心，对这种妖性的开发却仅限于爪子加换皮功能和呓语式的碎碎念，所有思考和行为模式都是人的，就比《哭声》和《南巫》《塔巴德》之类的设定差了太多。如果当鬼怪爱情文艺片看，又欠缺《皮囊之下》的暗郁或者《唯爱永生》的范式。如果作为女性主义寓言片看......我根本看不出它寓言了啥。
似乎看到人类不过是寄居于不同外表下灵魂物种，面具下肉身里那个才是真正的你，不过像是穿上不同外衣只是外衣是不同人的表皮而己。
白纸的生命探索世界，女人，男人，动物，少年人，每个人对世界的理解都不同，
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