唐艺昕原名 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 港剧 1990

导演:

剧情介绍

  大唐中宗景龙年间,两大名捕裴逸飞(吴镇宇)、淳于子鸿(戴志伟)及神医宋轩(甘国卫)本乃好友,三人同时爱上酒馆女主人麦菊儿(梁佩玲),而菊儿独钟情于逸飞,宋轩知难而退,与寡妇慕兰(张凤妮)展开另一段恋情。但子鸿却不忿,加上事业有所不及,为击败逸飞,而误入魔道。女线人上官晶晶(林其欣)暗恋逸飞,惜襄王无梦,晶晶失意之余,机缘巧合之下与微服出游的李隆基(杨得时)结识。韦后(李丽丽)夺权,毒杀皇帝,把持朝政,子鸿助纣为虐,隆基则得晶晶、逸飞及胡姬(郑艳丽)相助,与韦后对抗,连场明争暗斗,隆基终败韦后,力保大唐江山。子鸿失去靠山,转而加入金魔王(叶天行)之幽灵帮,继续对付逸飞,并杀死宋轩,逸飞悲痛欲绝,加上其妹裴凌(姚正菁)亦间接死于子鸿之手,逸飞誓杀子鸿报仇。此时,逸飞却查出菊儿竟是幽灵帮一份子,其真正身份是……

评论:

  • 慧欣 8小时前 :

    比起最后的登顶擎天柱,

  • 其琲瓃 7小时前 :

    在歧视正大光明的地方,不会有尊重和平等。法律都覆盖不到,更别谈道德和文明。片尾说顶罪的事情到现在还在发生,人类进步的脚步好慢啊

  • 喆晨 7小时前 :

    还有,舞狮这个题材多好啊,关于这项运动的传统、技术、动作,这些都可以做文章啊,结果一点没提。白瞎了这么好的题材!!!

  • 妍晨 4小时前 :

    印度政府虽然与我们水火不容,但是他们电影的优秀常常让我无地自容,电影的瑕疵就是结尾一个给了一个人正义,这个人却是个死人,活人却只有一个道歉,这也可能是创作组给我们深深的暗示。

  • 但雨筠 3小时前 :

    印度这种种姓制度不废除 他们永远无法成为一个强大的国家

  • 博奇 2小时前 :

    跟想的一样,泪目。电影里邪不压正。现实呢。想起那个去印度集中营的随水。还能拍得出来。低头

  • 凯胤 5小时前 :

    在熬过前半段的真空叙事后,影片从少年登上开往广州的大巴车的时刻起精彩了起来,不逃避现实的态度是可贵的,从观众反应来看也是有效的。编剧还写了《燃野》,基本可以看作一本两拍,好在《燃野》犯的错,大部分都被《雄狮》规避掉了。看到最后我哭的很伤心,登上山头的终究是狮头而不是少年,而这就是生活的常态。

  • 博运 9小时前 :

    对比我天朝大片,唉…

  • 易紫杉 8小时前 :

    因为是真实故事所以更为震撼 印度有种种不公 而贯彻电影的种姓问题依旧存在 印度电影是有魅力的 用很朴实的镜头来展现它们自身存在的问题 去直面问题 去直面曾经的错误 虽说电影中的HE不是现实中经常发生的 但是现实中这一切都是有希望的 这才是重要的 而不是隐藏和否认的去任由其腐烂发臭 文戏很有魅力 演员的演技也不用说 宝莱坞式的配乐也很合时宜 不突兀 这个题材我愿意加一颗星

  • 孟希蓉 6小时前 :

    一个角度:那么几部印度片看下来让我觉得,有些宗教是真的害人。

  • 昂晓灵 0小时前 :

    粤语版加舞狮yyds啊啊啊啊啊啊啊

  • 戏和泽 2小时前 :

    种姓问题,人权问题,仿佛看到了土改前的地主和贫农阶级矛盾🤨

  • 戊叶吉 5小时前 :

    国漫之光啊啊啊啊啊啊啊啊

  • 任承志 1小时前 :

    整个影片就是一篇主题先行的中学作文,只要反复喊出主题,就能混个高分。

  • 令小霜 6小时前 :

    任谁都能看出来剧本套路的问题但是美术和分镜也做得也太棒了!!因为足够诚挚,试听表达打磨得足够细腻,所以一个老生常谈的励志主题被讲述得极其有说服力,被煽动情绪也只觉得心服口服。太喜欢舞台上的狮子和高楼天台上的狮子对望的那一幕了,是会被纳入我心目中电影经典画面的程度。

  • 帆璐 0小时前 :

    画面:风景是美的、写实细腻,但人物的动作总有很浓的游戏感?

  • 卫炅宽 0小时前 :

    可以给四星半。看片前没有任何了解,片头过后一瞬间就被画面震惊了,应该是我看过的国产动画里环境建模最真实最出色的。无论是乡村、城市还是树林、街道的环境质感均如照片般现实,非常惊艳。相比真切的环境,人物造型、动作有不少夸张成分,倒也不违和。舞狮的题材和热血的剧情、广东地域风土文化、粤语粤音、《功夫》《黄飞鸿》等港片文化的元素交织,相得益彰。情节设定十分套路,但在传递足够“燃”的热血感、节奏感、力量感的同时,也展现了城乡发展与阶级差异的现实。收尾戛然而止,倒也干净利落不拖沓。阿猫阿狗也同样要追梦,咸鱼翻身后仍然是咸鱼。

  • 宫诗槐 7小时前 :

    咱也不懂可经验的实际境遇不可能改变后它到底在燃什么,是心境燃烧吗?另外两疑问:1.全红婵家庭贫苦,母亲卧病,苦练跳水,试图改变命运,和阿娟舞狮的目的区别在哪?而前者翻天覆地的变化是否就应该因为赶上了一波波运动式“God-making movement”或因为舞台更大挣得了更大的面子,而就比后者更体面更上档次所以更理所应当?2.对诗仙的千古“励志”绝句误读很大,不考虑李白写出“名人名言”的真实情境,无时无刻不顾场合地随时引用都能“爆燃”斗志,和时刻高喊xxxx就是好有什么区别?人的判断在其中真的存在?这俩疑问如果不能很好回答,《雄狮》的燃就有毒,在一个基尼系数都查不到的地方,少年之脚踏实地只是换个地方打工罢了,传统文化耽误了他仅可能的“好生活”路径,当他努力到中年依旧打工,可就不是弘扬传统文化,而是恨不得扬了传统文化。

  • 函靖巧 2小时前 :

    越是落后越多压迫,越是卑微越多苦难。

  • 崔涵菱 1小时前 :

    创作是对作者的磨练,不脚底粘泥,就只能做出这种似是而非的作品。作者的视角事实上离农村很远,只用了一些戏剧技巧放大农村的磨难,而缺乏细节。看起来很贵的狮子头,说送就送,说扔就扔。舞狮的动作戏是最大的亮点,但动机扑朔迷离,不清不楚。臭脚之类的难得一见的点子,有一搭没一搭,缺乏铺垫。如此散漫的作品,令人难以移情。

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