在1958年的大跃进中,超英社粮食获得大丰收,产量翻了几番,在深翻土地和积肥工作中都获得了全县第一,受到了县委袁书记的表扬。与超英社毗邻的前进社由于思想没有解放,远远地落后了,受到了批评。在这种情况下,前进社的赵书记为了赶先进,计划大搞水利和深翻土地。但是由于地多人少,劳力不足,他向超英社的程书记提出建议,由两社共同合建水库。超英社人多地少,在农业生产上已经连续放了几颗卫星,程书记思想上产生了骄傲自满情绪,没有接受赵书记提出的建议。赵书记就动员前进社的一部分妇女劳动力参加劳动。超英社的团支部书记小英向程书记建议两社联合生产协作,也遭到拒绝。这时,县委袁书记带来了关于建立人民公社的文件。经过酝酿,最终决定两社合并成立“五一”人民公社。人民公社的建立,壮大了集体的力量,原来的两个农业社可以统一地安排和调配劳动力,水库、电站提前建成了。
在另一个时间线里,没有疫情的打扰,大家约会、旅游,出行不戴口罩的日常,感觉好奢侈啊。絮絮叨叨的日常真好,你们两位也要在自己的故事线里幸福的活下去呀
再多拍点京都吧,让被疫情困住两年的我见见世面
一生求一枚西岛俊秀这样的温柔可人。求不得我就靠这个系列反复看了!21年剧场版他还是这么儒雅帅气,这个男人不会老的嘛!!
就像初恋那样,谁青春里没有呢,经过这些,后面还有那么多漂亮姐姐,爱是痛苦的。女主蛮好看哎,穿搭也好好看
back hug就像大do了一场,触碰的手指,若有若无的眼神交错,是我最喜欢的互相吸引,难以抑制。marike,why?最后相遇再切换到之前的场景,她好像老了十岁,没有了之前的光彩和生命力。去过自己的生活吧,去过,去活。
虽然是几集电视剧凑成了电影容量,但这才是正宗吃吃的爱。
日本电影总是拍的温馨又日常,让人充满生存的食欲。生活中绝对少不了日剧这种调味剂。
演员之间的性张力绝了,终于知道什么是一眼万年,一见钟情了。相遇、相知、相爱的过程一气呵成,挠人心神,美得不像话,氛围感拉满。宗教背景使得整个影片充满禁忌感,青春物语。
宗教什么的最讨厌了,人为什么总喜欢给自己身上带枷锁?
不狗血不虐心,沉静下来治愈温馨两个小时也挺不错的,op还是一如既往的甜甜甜啊!中年gay们的爱情还能保持这种温度真的很不错了…跟剧相比史朗桑更加直球了,很乐意表达爱了呢!就像最后满开的樱花一样,人也会有想开的一天。西岛怎么不管多少岁都那么帅啊!
意外的精彩。本以为又是隔靴搔痒的青春疼痛,没想到沉默的深情侵入身体发肤,带来悠长的回味与感动;没有曝露肉体的贪艳猎奇,点到为止的接触已然刻骨铭心,整部电影压抑无声的情绪累积,铺垫至结尾经年流逝的旧明信片——“you should have been there”——眼泪终于决堤了。
节奏好怪...爱得好怪...每个人的关系都好怪...
私心想给四星,演员的演技可以加一星,但是电影本身顶多三星吧。这片的俩女主很大程度上不是因为什么宗教势力的外在压迫而分开的,更深层的原因是因为信仰不同、追求的生活方式不同。所以有人说这片俗套在属于被外力强行分开的苦情ntxl那类电影其实不太对。但是这片的问题也蛮多的,感情的展开没有头绪,主角的内心着墨太少,莫名其妙推进多,俗套街头亲吻被撞见也有,故事本身也太单薄没有新意。相比之下,同样涉及宗教和女同性恋题材的《橘子不是唯一的水果》要厚重有味道得多,人物更复杂立体,不过毕竟后者是获奖无数的作家监制的剧嘛…
第一次看爱情片产生如此强烈的不适。和religious maniac谈恋爱简直就是恐怖片啊,你有信仰还撩拨我,我回应了你又后退,搞这些就算了还要给我传教,还要我为了十几岁的爱情和才见过两次面的男人结婚?婚姻里一套外面一套且毫无道德压力是religious maniacs的传统吗?难怪搞出来这么多paedophilia。厕所那一段在我看来完全就是猥亵,洗礼那一段更是精神上的强奸,最后女主去到她家里那里我简直要打电话报警连夜逃出绝命镇,太可怕了我是怎么把这一个半小时坚持下来的啊?
刚开始还不错 后面对我就比较勉强了
日本电影总是拍的温馨又日常,让人充满生存的食欲。生活中绝对少不了日剧这种调味剂。
不知道内野演其他片子什么状态。这电影也算给大家看看人到中年是什么样的体验。
很细腻,细水长流。果然不婚不育,青春永驻。
and有喜欢的人 真好!
女主颜我真的舔舔…后面看得我心梗,宗教信仰这玩意儿就是容不得txl,我说上帝你为什么这么恨!最后又眼泪纵横,“about a million times….you should have been there.”😭……还能怎么发展啊……看到孩子我真的两眼一抹黑
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