女主的目的是保护女孩 特别费劲见到总理后提要求:卖淫合法化
“甘谷没有垂头丧气,她仍昂首挺胸”直击灵魂。女主张弛有度,演的很好。宝莱坞很会说故事,一个失足妇女的故事都那么悲壮有力。
作为电影 并没有很好看 作为传记 它的意义值得推荐
有几个人愿意在自己脱离泥潭的时候,愿意或者有勇气转身拉一把其他仍在泥潭中苦苦挣扎的可怜人,为她们应得的权力发声???甚至大多数人会选择拒绝承认和面对那个曾经狼狈不堪的自己。也有的人升上了阶层,就掉头吸食自己出身阶层的血肉。从古到今,成功翻身的妓女不计其数,而觉醒者寥寥无几。这,就是甘古拜身上的神性光辉。
人家印度的事儿你少管,不至于非得用本国国情思维去理解她们做事逻辑。尽管有诸多缺陷,但不妨碍做一个美梦。
女主好美 虽然剧情有的不太好说过去 但印度需要这样的电影
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
看完也更觉得 平权才是真正的权益
性工作者,无论在哪都是一个备受歧视的职业,但印度作为卖淫合法化的国家之一,性工作者也任是夹缝求存,《星期四》中,有个描述让我至今难忘——“从你开始看这部电影,据统计印度已有8名妇女被强J,同类型的电影却是一部比一部更让我震撼!印非电影总是能让我庆幸我生中国。
我觉得是近期比较值得看的一部印度电影。尤其是在唐山烧烤店事件发生之后。
印度电影中间穿插的歌舞其实不单纯是特色表现,也是其制作技巧,用来表达主人公心理活动的具像化。
当然,人生遇到的“人” 也非常重要!选择与努力,同等重要。
还是有点假 但是能看下去 女主太美了 live with dignity not fear
我觉得印度好奇怪😂现实里女性地位从生卑微到死,一文不名。坐个公交车都会被轮J,像商品一样被肆意贱卖,但是电影里又有好多这种爽文类的剧情…
在印度这片土地上,女孩注定被关进笼子,只是笼子也有了高低贵贱之分。甘古拜试图让被关进最低贱笼子的女人能呼吸,他们的后代能走出最低贱的笼子,虽然站在历史的洪流中俯视宛如螳臂当车,但是对于当时受到庇佑的人却改变了人生。一个人救不了所有搁浅的鱼,但是每一条被救的鱼都被挽救了生命。明明是浪把鱼拍到岸上,为什么受惩罚的是鱼?出卖头脑是出卖,出卖身体也是出卖,怎么和性挂钩就是肮脏下贱,为什么嫖客隐身妓女肮脏,不过就是男权的女体资源论而已。妓女至少比嫖客高贵多了,至于失足妇女这种高高在上的称呼,比起妓女还恶心。
主角很美,演技也好,构图帧帧绝美,有史诗级那味儿了。
男人最愚蠢的地方是因为女人没有他的聪明。
评论区就能真实反映社会对女性有多严格。女主所争取的卖淫合法化,是因为她所处的社会现状,没有办法让她们这群黑玫瑰变回白玫瑰,那她能争取的就是让黑玫瑰们也能拥有公平生存的土壤和肥料。站在道德高地的一部分人,才是最肮脏的。
虽然立意很高,然而女主并无什么过人的才能,也没看见她动过强硬的手腕,反而是她的义兄,相当牛逼,不过多少有点工具人的味道。另外,也许是印度的制度不同,我始终觉得一个不会演讲的人赢得了选举非常扯淡。
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