和《小偷家族》一脉相承。相信非血缘家庭的可能性,就是相信在性和亲缘之外,人与人之间存在着层次复杂、类型多元的情感牵绊。是枝裕和,也谢谢你出生在世上。
能成为自己且一直坚持成为自己都是令人敬畏的事情
3.5前面真的是什麼都好,一如既往的是枝裕和,慈祥的宋康昊、暖心的姜棟元、可以冷豔可以可愛的IU,韓味重到完全没有文化隔閡感,節奏以是枝作品來說是目前最輕快的一部,但是收尾真是一言難盡,可以載入是枝作品爛尾的第一名了吧,既沒交代清楚同時也收的不盡理想,也許這樣的故事注定難有讓大家都幸福的美好結局,但這次的收尾方式真讓我覺得是枝有些偷懶了。IU再次證明自己既是歌手同是演員的料,我的大叔不只是曇花一現,她把同樣孤高冷豔的表演帶到了這部,和姜棟元在摩天輪上的獨白戲全片最佳。生與不生,墮胎與遺棄終究是難解的議題,生出來前殺掉會比生出來後遺棄的罪孽輕嗎 ?將人口販賣組成類似小偷家族的無血緣組合,進行一場公路販嬰之旅,宋康昊没有任何突破,但今年頒給他坎城影帝是明智的決定,是時候該給他一次身為演員的肯定了
这是一个诞生于「爱与罪与罚」叙事框架下,有着「监督+生产+销售」明确分工的「商业」组织,他们「笼络人心」对东亚家庭宣传的逻辑是,与其在一个存在系统漏洞和暗箱操作的托管机构里没有希望地活着,不如「你和你的作品」脱离那个教会般的「命运」共同体,通过「非法」手段,加入这个貌似明亮温暖的「利益」共同体——在《小偷家族》式的荣光中长大。然而,孩子从哪来本身值得商榷,能否成为人「艺术本身」而非一件商品也有诸多不确定性。看过《德意志零年》的观众大概知道,人格化意识形态一定是有「恋童」癖好的。而看过《葛罗达的新娘》也可了解,西方「三权分立」体制看似完美,实则「自由民主」外衣下掩饰的是「政教合一」本质。导演如此卖力地为这样一个吸食「美国」奶粉的《掮客》群体摇旗洗地,不得不令观众怀疑他是否获得了「基金会」支持。
短评里好多说这是一部童话,来自是枝裕和的韩国童话。
受疫情时代情绪影响,我已经对这类立场模糊、笔触温和的电影感到厌倦,更想看到犀利见血的创作。这部电影看似有意逆反“母职文化”,后半段又莫名其妙地“反堕胎”,尤其是IU这个角色,无论是设定还是表演,都面目模糊,空洞单薄。是枝裕和就是那种我承认他的大师性但我真的不愿再看他的作品的导演,另一个类似的,是贾樟柯。
温吞,非常的温吞,很可能是最差的一部是枝裕和作品。这就是典型的水土不服,能明显感觉到导演的束手束脚和迁就。这剧本本就一般,如果是知名韩国本土导演拍,虽然肯定会更加狗血一些,但情感释放上必然会更强烈、更容易令观者动容;另一层,如果是枝裕和把这个剧本带到日本的生活环境中,用熟悉的日本演员,还按照他过往的舒缓素淡的方式拍,成片效果也会比现在好得多。
挑出宋康昊给个影帝,明褒暗贬啊你,小坏坏戛纳
然而这位日本导演,却将辣白菜更换成酸中透着甜的福神渍。人世间纵然辛酸却总能苦中作乐。舒缓的治愈,是日本电影爱好者的最爱。
是枝裕和最惯常的在生活的残酷中找感情的温暖。但无论如何,人贩子是不值得同情和怜悯的。6
“比起生下再丢掉,生之前就杀死,罪更轻吗?”
5.全篇克制略带压抑,没想到开放式结局异常温暖
又抛出一个伦理问题,相当敏感了。可以选择不堕胎,但反堕胎还弃婴加杀人结局如此童话,感到不适。
浓浓日式口味的韩国电影,到处都感觉不对劲,而且《小偷家族》的概念再来一遍,实在没什么意思,煽情也变得不节制了。
是枝裕和的温情鸡汤在韩国调兑显得过于理想化了,有点失真。
7
不知点在哪里,也不知宋为什么拿影帝。这届戛纳真的是乱评到荒唐。
几个人贩子展现人性光辉没什么不对,但简直是圣母化了;两个警察钓鱼执法,为抓一个拐卖人口未遂,放任杀人犯全国到处跑,简直没有常识,戏剧化过头了
随便拿几条社会新闻就能攒出来的cliche也要生出来,真是pro电影的生命啊。
浓浓日式口味的韩国电影,到处都感觉不对劲,而且《小偷家族》的概念再来一遍,实在没什么意思,煽情也变得不节制了。
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